- •1) Мелкотоварное и мануфактурное производство в России в первой половине х1х в.
- •2) Особенности промышленного переворота в России.
- •3) Особенности генезиса капитализма в России. Спорные аспекты, проблемы в отечественной историографии.
- •4) Помещичье и крестьянское хозяйство в первой половине х1х в.
- •5) Внутренняя политика правительства Александра 1.
- •6) Внутренняя политика правительства Николая 1.
- •7. Внешняя политика Александра 1. Причины и характер Отечественной войны 1812 г.
- •8. Первый этап Отечественной войны 1812 г. Бородинское сражение.
- •9. Изгнание Наполеона и заграничные походы русской армии.
- •10. Исторические и идейные предпосылки декабризма.
- •11. Эволюция программно-тактических установок в ранних декабристских обществах.
- •12. Северное общество декабристов: история создания, видные деятели, программа.
- •13. Южное общество декабристов: история создания, видные деятели, программа.
- •Глава 2. «о народах, Россию населяющих». Вопрос об устройстве нации. Группы:
- •14. Восстание декабристов на севере и на юге. Историческое значение движения декабристов. Историография движения декабристов.
- •15. Западничество: философско-теоретическая доктрина и социально-политическая программа.
- •16. Славянофилы: философско-теоретическая доктрина и социально- политическая программа. Спорные оценки идеологии славянофильства в отечественной историографии.
- •17. П.Я. Чаадаев: эволюция мировоззрения и деятельность.
- •18. А.И. Герцен – эволюция мировоззрения и деятельность.
- •19. Официальная идеология в России во второй четверти х1х в.
- •20. Петрашевцы.
- •21. Внешняя политика России во второй четверти XIX в.
- •22. Причины и характер Крымской войны. Ход событий. Причины поражения.
- •23. Образование и наука в России в первой половине х1х в.
- •24. Художественная культура в России в первой половине х1х в.
- •25. Причины отмены крепостного права в России. Подготовка крестьянской реформы: этапы, проекты, активные деятели реформы (н.А. Милютин, я. Ростовцев).
- •26. Правовое положение и система управления крестьян по реформе 1861 г.
- •27. Наделы и выкупная операция по крестьянской реформе 1861 г.
- •28. Либеральные реформы 1860-70-х гг. В системе управления. Оценка либеральных реформ 1860-1870-х гг. В отечественной и зарубежной историографии.
- •29.Особенности капиталистической модернизации России в пореформенный период.
- •30. Общественное движение в России в конце 50-х гг. Начале 60-х гг. Х1х в.
- •31. Исторические и идейные истоки народничества.
- •32. Идеология революционного народничества (м.А. Бакунин, п.Л. Лавров, п.Н. Ткачев).
- •33. Народнические кружки конца 1860-х начала 1870-х гг. И «хождение в народ».
- •34. Народническая организация «Земля и воля» (1876 г.): программа, тактика и революционная деятельность.
- •35. «Народная воля», программа, тактика и деятельность народовольцев.
- •36. Н.Г. Чернышевский – теоретик, идеолог народничества.
- •37. Консервативное направление в общественном движении второй половины х1х в. (м.Н. Катков, к. Леонтьев, «почвенники», «толстовцы»).
- •38. Политический кризис конца 70-х гг. Х1х в. Конституционные проекты правительства.
- •39. Рабочее движение 70-80 гг. Х1х в. И зарождение социал-демократии.
- •40. Внутренняя политика правительства в 80-90-е гг. XIX в.
- •41. Русско-турецкая война 1877-1879 гг.
- •42.Образование и наука во второй половине XIX в.
- •43. Художественная культура во второй половине XIX в.
- •44. Особенности общественного движения в России.
35. «Народная воля», программа, тактика и деятельность народовольцев.
Основатели и руководители: Александр Михайлов, Андрей Желябов, Николай Морзов, Софья Перовская, Вера Фингер, Михаил Фроленко,.
Структура:
Ядро – Исполнительный комитет. Профессиональные революционеры. Направлял деятельность местных отделений и групп.
В остальном похоже на структуру «Земли и воли» - разделение на группы по 5 человек, жесткая централизация и конспирация + те же группы (деревенские, рабочие и т.д.)
+ Появилась военная группа – для агитации военных
Народовольцы насчитывали 2 тысячи человек и именовали себя партией. Ставили своей целью захват власти. Полагали, что самодержавие само создает сословия, и стоит его свергнуть – социальный переворот неизбежен + будет остановлено развитие насаждаемого государством капитализма.
Программные требования:
Созыв Учредительного собрания
Введение всеобщего избирательного права и народного представительсва
Свобода слова, вероисповедания, печати, сходок
Широкое общинное самоуправление
Замена постоянной армии «народным ополчением»
Переход земли, фабрик и заводов в «собственность народа» с передачей их в прользование крестьянским и рабочим «общинам»
Предоставление «угнетенным народам» России права «отделиться или остаться в общерусском союзе»
25.08.1879 год – начало организации цареубийста. Создание «боевых групп». Началась «охота» на царя:
19.11.1879 – взрыв поезда (царь был в другом поезде)
5.02.1880 – Степан Халтурин, работавший столяром в Зимнем дворце, устроил взрыв в царской столовой (царь опоздал)
И др.
Всего неудачных покушений было 8 (начиная с выстрела Каракозова). После взрыва в Зимнем были схвачены Михайлов, Морозов, Квятковский, Баранников. 27.02.1881 арестован Желябов. Подготовку покушения возглавила Перовская. 1.03.1881 царский экипаж обросали бомбами, бомба Гриневицкого смертельно ранила царя и самого террориста.
Народовольцы ждали крестьянского бунта, но крестьяне восприняли убийство царя как месть дворян за данную волю. Народовольцы потребовали реформ от А3, но были проигнорированы. Вскоре народовольцев стали отлавливать, первомартовцев казнили. За 1881-1882 гг. репрессиям подверглись 6 тысяч человек. Последний акт борьбы народовольцев стало неудачное покушение на А3 1.03.1887.
36. Н.Г. Чернышевский – теоретик, идеолог народничества.
Создатель утопического социалистического учения, Чернышевский был убежден, что в результате крестьянской революции Россия, минуя капитализм, станет на путь развития, ведущий к социализму. Он считал, что именно русская община даст возможность стране сразу перейти к социализму. Среди российских революционных идеологов Чернышевский выделялся последовательностью, с которой он стремился подчинить все сферы теоретической и практической деятельности решению революционных задач. Никакой «чистой науки» для него не существовало. Понять историю философии можно, только руководствуясь принципом партийности: «Политические теории, да и всякие вообще философские учения, создавались всегда под сильнейшим влиянием того общественного положения, к которому принадлежали, и каждый философ бывал представителем какой-нибудь из политических партий, боровшихся в его время за преобладание над обществом, к которому принадлежал философ». Чернышевский причислял себя к материалистическому направлению в философии, однако и материализм интересовал его не столько как философская система, сколько как идеология, необходимая для революционной борьбы. Собственные взгляды он формулировал как непреложные и очевидные истины. На природу, заявлял Чернышевский, необходимо смотреть «так, как велят смотреть химия, физиология и длругие естественные науки. В природе нечего искать идей; в ней есть разнородная материя с разнородными качествами; они сталкиваются — начинается жизнь природы».
В своей теории «разумного эгоизма» Чернышевский дал своеобразную интерпретацию основного принципа утилитаристской этики: критерий морали — достижение пользы, выгоды, удовольствия и счастья. Его концепция «разумного эгоизма» оказывается рациональным фундаментом моральной доктрины, утверждающей принцип самопожертвования как норму бытия для «разумной личности». «Новые люди» в его романе «Что делать?» осознают, что их счастье неразрывно связано с общественным благополучием. Такого понимания оказывается достаточно, чтобы и самую решительную жертву воспринимать как «удовольствие». Обращение Чернышевского к морали было связано с задачей выработки определенного нравственного кодекса идеологии революционного типа. В области эстетики отвергал «искусство для искусства», руководствовался принципом «прекрасное есть жизнь», ставя красоту в реальности выше красоты в искусстве.