
- •1. Философия, её предмет и функции. Специфика философского знания. Соотношение философии и частных наук.
- •2. Основной вопрос философии и две его стороны. Исторические формы материализма и идеализма.
- •5. Философия Демокрита: атомистический материализм.
- •6. Философия Платона: объективный идеализм и учение о познании.
- •8. Философия эпохи эллинизма.
- •10. Патристика: философские воззрения Августина Аврелия (проблема свободы воли).
- •11. Схоластика: философские воззрения Фомы Аквинского (проблема соотношения веры и разума).
- •12. Особенности философии эпохи Возрождения, ее связь с наукой и искусством. Учения о природе и познании в философии эпохи
- •13. Эмпиризм и сенсуализм в философии Нового времени (ф. Бэкон, т.Гоббс, Дж. Локк).
- •14. Рационализм в философии Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза).
- •15. Субъективный идеализм в философии Нового времени (Дж. Беркли и д.Юм).
- •16. Философия французского Просвещения XVIII века, её характерные черты. П.-а. Гольбах, ф. Вольтер, д. Дидро, ж.-ж. Руссо, ж.-о. Ламетри о природе, обществе, человеке, познании.
- •17. Философия и. Канта: субъективный идеализм и агностицизм.
- •18. Философия г. В. Ф. Гегеля: объективный идеализм и диалектика.
- •19. Философия л. Фейербаха: антропологический материализм и
- •20. Условия возникновения и основные положения марксистской
- •22. Западники и славянофилы о путях развития России. «Русская идея», ее историческое и современное значение.
- •23. Русская религиозная философия 2-й половины XIX - начала XX веков. «Философия Всеединства» в. Соловьева.
- •24. Философия русского космизма (н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, л.А.Чижевский и др.).
- •25. Материалистическая традиция в русской философии конца XIX - начала XX веков (н. Чернышевский, г. Плеханов, в. Ленин).
- •26. Философское значение творчества российских ученых-естествоиспытателей (н. И. Пирогова, и. М. Сеченова, и. П. Павлова, д. И. Менделеева, и.И. Мечникова).
- •27. В.И Вернадский: его учение о биосфере и ноосфере.
- •28. Особенности формирования и характерные черты западноевропейской философии хх века.
- •29. Философия экзистенциализма (м. Хайдеггер, к. Ясперс, ж.-п. Сартр, а. Камю).
- •30. «Философия жизни» как одно из основных направлений
- •31. Аналитическая философия хх века. (б. Рассел, л. Витгенштейн, р.Карнап).
- •32. Философия психоанализа (3. Фрейд, э. Фромм, к. Юнг), его
- •33. Религиозная философия Западной Европы хх века: персонализм, неотомизм, религиозный эволюционизм (тейярдизм).
- •34. Герменевтика как одно из направлений современной
- •35. Бытие как основополагающая философская категория. Объективная и субъективная реальность в бытии.
- •36. Категория «материя» и ее основные признаки.
- •37. Движение, пространство, время как способы существования материи и их взаимосвязь. Особенности социального пространства и времени.
- •38. Понятие «отражение», его формы в живой и неживой природе.
- •39. Происхождение и сущность сознания. Мозг и сознание.
- •41. Проблема соотношения сознательного и бессознательного в психике человека. Учение 3. Фрейда (психоанализ), его философское и медицинское значение.
- •42. Познание как отражение действительности. Диагноз как специфическая форма познавательного процесса
- •43. Чувственное и рациональное познание, их формы. Роль чувственного и рационального познания в диагностическом процессе.
- •44. Практика: понятие, виды и роль практики в познавательном процессе. Клиническая практика, ее роль в медицинском познании.
- •48. Проблема научного метода. Эмпирические и теоретические методы научного познания. Специфические методы в медицинском познании.
- •49. Диалектика, её исторические формы.
- •51. Категории диалектики: единичное, особенное, общее; причина и
- •52. Человек как биосоциальная целостность. Проблема сущности человека.
- •53. Человек, индивид, личность, индивидуальность. Структура личности.
- •54. Философские и медицинские аспекты проблемы жизни, смерти и
- •55. Общество как саморазвивающаяся материальная система. Законы общественного развития. Проблема социального детерминизма.
- •56. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь.
- •57. Основные формы и уровни общественного сознания. Общественная психология и идеология, их диалектическая взаимосвязь.
- •58. Культура и цивилизация: понятия и отличительные черты. Особенности современной цивилизации.
- •59. Глобализация и цифровизация, их роль в жизни общества. Современные проблемы человечества и пути их решения.
- •60. Мораль как форма общественного сознания. Структура морали и ее социальные функции.
- •Нормативный уровень. На этом уровне находятся нормы поведения, которые регулируют межличностные отношения, например, запрет на убийство или кражу.
- •Ценностный уровень. На этом уровне находятся ценности, которые определяют общие цели и задачи общества, такие как справедливость, свобода, равенство и др.
- •Этический уровень. На этом уровне находятся принципы, которые определяют правила поведения и моральные обязательства в различных областях жизни, например, в медицине, науке, бизнесе и др.
- •61. Особенности медицинской этики и медицинской деонтологии.
- •66. Врачебная тайна и врачебная ошибка как проблемы медицинской этики.Ятрогения: понятие, виды, причины.
- •68. Биоэтика как область познания и социальный институт. Причины
- •71. Моральные проблемы медицинских вмешательств в репродукцию человека.
- •73. Медицинская профессиональная деятельность как условие
- •74. Научно-технический прогресс и его роль в жизни общества.
- •75. Связь философии и медицины в истории культуры.
- •76. Культура как сфера социализации и инкультурации личности.
- •Шпаргалка по философским концепциям
52. Человек как биосоциальная целостность. Проблема сущности человека.
Человек как биосоциальная целостность - это концепция, которая утверждает, что человек представляет собой не просто совокупность физиологических, психологических и социальных характеристик, а объединение этих аспектов в единую целостность. Другими словами, человек - это не только тело, но и социальная среда, в которой он функционирует, а также его личностные особенности, характер и мироощущение.
Биосоциальная целостность подчеркивает взаимодействие между физическим, психологическим и социальным состояниями человека и рассматривает их взаимозависимость и взаимовлияние. Эта концепция основывается на представлении, что здоровье человека является не просто отсутствием болезни, но и балансом между физическим, психическим и социальным благополучием.
Медицинские профессионалы используют концепцию биосоциальной целостности, чтобы лучше понимать заболевания и проблемы здоровья, с которыми сталкиваются пациенты. Например, для определения диагноза могут использоваться как физиологические, так и социальные факторы, такие как место жительства, образ жизни, профессиональная деятельность и т.д. Кроме того, при лечении могут применяться не только медицинские, но и социальные и психологические методы, такие как консультирование, психотерапия, реабилитация и т.д.
Таким образом, концепция биосоциальной целостности помогает медицине понимать человека как единую целостность, учитывать его индивидуальные особенности и разнообразные факторы, влияющие на его здоровье.
Проблема сущности человека - это одна из фундаментальных проблем философии и науки о человеке. Сущность человека означает то, что делает человека именно человеком, его сущностную характеристику. В разных философских и научных традициях существуют различные точки зрения на сущность человека.
В классической западной философии сущность человека связывается с его рациональностью, свободой воли и духовностью. В этой традиции существует представление о том, что человек является субъектом разума и свободы, обладающим сверхъестественной душой или духом. Однако в современной философии и науке о человеке также учитывается его биологическая, социальная и культурная природа.
В медицине проблема сущности человека связана с пониманием того, что делает человека здоровым или больным, каким образом он взаимодействует с окружающей средой и какие факторы влияют на его здоровье. Кроме того, понимание сущности человека в медицине также связано с этическими вопросами, такими как права пациента, эмпатия и профессиональная ответственность медицинского работника перед пациентом.
53. Человек, индивид, личность, индивидуальность. Структура личности.
Человек – это биологическое и социальное существо, обладающее разумом и способностью к самосознанию. Термин «индивид» обычно используется для обозначения отдельного человека как члена общества, в то время как термин «личность» подчеркивает уникальность и индивидуальность данного человека.
Индивидуальность – это набор уникальных физических, психологических и социальных особенностей, которые отличают одного человека от другого. Индивидуальность формируется под влиянием генетических и эпигенетических факторов, окружающей среды и опыта.
Личность – это более широкое понятие, которое включает в себя не только индивидуальность, но и роль, которую играет человек в обществе, его социальные связи, культурные установки и нормы, моральные и этические принципы, которыми он руководствуется.
Таким образом, человек представляет собой биосоциальную целостность, которая объединяет в себе биологические, психологические и социальные аспекты. Индивид, личность и индивидуальность – это разные аспекты личности, которые объединяются в единую биосоциальную целостность человека.
Структура личности — это комплекс взаимосвязанных и взаимообусловленных психических процессов, составляющих индивидуальность человека и определяющих его поведение, мышление, чувствование и переживание.
Одной из основных моделей структуры личности является модель З. Фрейда, основанная на представлении о существовании сознательной, подсознательной и бессознательной частей личности.
Сознательная часть личности включает в себя все мысли, представления, чувства и переживания, на которые мы можем обратить внимание и которые осознаем в данный момент времени. Подсознательная часть личности содержит те психические процессы, которые не осознаются в данный момент времени, но могут стать осознанными при определенных условиях. Бессознательная часть личности содержит те психические процессы, которые не осознаются никогда, но могут проявляться в виде инстинктивных реакций, сновидений, символов, мифов и других выражений.
Кроме того, существуют и другие модели структуры личности, которые учитывают различные аспекты психики человека, такие как мотивация, самосознание, саморегуляция и др. Однако все они подчеркивают важность комплексного подхода к изучению личности и ее структуры.
Структура личности включает в себя множество компонентов, среди которых особенно важными являются мотивация, самосознание и саморегуляция.
Мотивация - это то, что побуждает человека к действию и определяет его поведение. Мотивы могут быть различными, такими как потребности, интересы, ценности, установки, цели и т.д. Они могут быть как внутренними, так и внешними, и важно учитывать их влияние на поведение человека при анализе его личности.
Самосознание - это осознание человеком своего существования и места в мире, а также своих мыслей, чувств и поступков. Это позволяет ему формировать свою идентичность и понимать себя как уникальную личность. Самосознание может быть как позитивным, так и негативным, и оно может изменяться в зависимости от опыта и жизненных обстоятельств.
Саморегуляция - это способность человека контролировать свои поступки и эмоции, а также управлять своим поведением в соответствии с определенными целями и стандартами. Это позволяет ему адаптироваться к изменяющимся условиям и достигать желаемых результатов в различных областях жизни. Саморегуляция может быть как сознательной, так и бессознательной, и она зависит от многих факторов, таких как личностные характеристики, образование, опыт и т.д.