- •1. Философия, её предмет и функции. Специфика философского знания. Соотношение философии и частных наук.
- •2. Основной вопрос философии и две его стороны. Исторические формы материализма и идеализма.
- •5. Философия Демокрита: атомистический материализм.
- •6. Философия Платона: объективный идеализм и учение о познании.
- •8. Философия эпохи эллинизма.
- •10. Патристика: философские воззрения Августина Аврелия (проблема свободы воли).
- •11. Схоластика: философские воззрения Фомы Аквинского (проблема соотношения веры и разума).
- •12. Особенности философии эпохи Возрождения, ее связь с наукой и искусством. Учения о природе и познании в философии эпохи
- •13. Эмпиризм и сенсуализм в философии Нового времени (ф. Бэкон, т.Гоббс, Дж. Локк).
- •14. Рационализм в философии Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза).
- •15. Субъективный идеализм в философии Нового времени (Дж. Беркли и д.Юм).
- •16. Философия французского Просвещения XVIII века, её характерные черты. П.-а. Гольбах, ф. Вольтер, д. Дидро, ж.-ж. Руссо, ж.-о. Ламетри о природе, обществе, человеке, познании.
- •17. Философия и. Канта: субъективный идеализм и агностицизм.
- •18. Философия г. В. Ф. Гегеля: объективный идеализм и диалектика.
- •19. Философия л. Фейербаха: антропологический материализм и
- •20. Условия возникновения и основные положения марксистской
- •22. Западники и славянофилы о путях развития России. «Русская идея», ее историческое и современное значение.
- •23. Русская религиозная философия 2-й половины XIX - начала XX веков. «Философия Всеединства» в. Соловьева.
- •24. Философия русского космизма (н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, л.А.Чижевский и др.).
- •25. Материалистическая традиция в русской философии конца XIX - начала XX веков (н. Чернышевский, г. Плеханов, в. Ленин).
- •26. Философское значение творчества российских ученых-естествоиспытателей (н. И. Пирогова, и. М. Сеченова, и. П. Павлова, д. И. Менделеева, и.И. Мечникова).
- •27. В.И Вернадский: его учение о биосфере и ноосфере.
- •28. Особенности формирования и характерные черты западноевропейской философии хх века.
- •29. Философия экзистенциализма (м. Хайдеггер, к. Ясперс, ж.-п. Сартр, а. Камю).
- •30. «Философия жизни» как одно из основных направлений
- •31. Аналитическая философия хх века. (б. Рассел, л. Витгенштейн, р.Карнап).
- •32. Философия психоанализа (3. Фрейд, э. Фромм, к. Юнг), его
- •33. Религиозная философия Западной Европы хх века: персонализм, неотомизм, религиозный эволюционизм (тейярдизм).
- •34. Герменевтика как одно из направлений современной
- •35. Бытие как основополагающая философская категория. Объективная и субъективная реальность в бытии.
- •36. Категория «материя» и ее основные признаки.
- •37. Движение, пространство, время как способы существования материи и их взаимосвязь. Особенности социального пространства и времени.
- •38. Понятие «отражение», его формы в живой и неживой природе.
- •39. Происхождение и сущность сознания. Мозг и сознание.
- •41. Проблема соотношения сознательного и бессознательного в психике человека. Учение 3. Фрейда (психоанализ), его философское и медицинское значение.
- •42. Познание как отражение действительности. Диагноз как специфическая форма познавательного процесса
- •43. Чувственное и рациональное познание, их формы. Роль чувственного и рационального познания в диагностическом процессе.
- •44. Практика: понятие, виды и роль практики в познавательном процессе. Клиническая практика, ее роль в медицинском познании.
- •48. Проблема научного метода. Эмпирические и теоретические методы научного познания. Специфические методы в медицинском познании.
- •49. Диалектика, её исторические формы.
- •51. Категории диалектики: единичное, особенное, общее; причина и
- •52. Человек как биосоциальная целостность. Проблема сущности человека.
- •53. Человек, индивид, личность, индивидуальность. Структура личности.
- •54. Философские и медицинские аспекты проблемы жизни, смерти и
- •55. Общество как саморазвивающаяся материальная система. Законы общественного развития. Проблема социального детерминизма.
- •56. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь.
- •57. Основные формы и уровни общественного сознания. Общественная психология и идеология, их диалектическая взаимосвязь.
- •58. Культура и цивилизация: понятия и отличительные черты. Особенности современной цивилизации.
- •59. Глобализация и цифровизация, их роль в жизни общества. Современные проблемы человечества и пути их решения.
- •60. Мораль как форма общественного сознания. Структура морали и ее социальные функции.
- •Нормативный уровень. На этом уровне находятся нормы поведения, которые регулируют межличностные отношения, например, запрет на убийство или кражу.
- •Ценностный уровень. На этом уровне находятся ценности, которые определяют общие цели и задачи общества, такие как справедливость, свобода, равенство и др.
- •Этический уровень. На этом уровне находятся принципы, которые определяют правила поведения и моральные обязательства в различных областях жизни, например, в медицине, науке, бизнесе и др.
- •61. Особенности медицинской этики и медицинской деонтологии.
- •66. Врачебная тайна и врачебная ошибка как проблемы медицинской этики.Ятрогения: понятие, виды, причины.
- •68. Биоэтика как область познания и социальный институт. Причины
- •71. Моральные проблемы медицинских вмешательств в репродукцию человека.
- •73. Медицинская профессиональная деятельность как условие
- •74. Научно-технический прогресс и его роль в жизни общества.
- •75. Связь философии и медицины в истории культуры.
- •76. Культура как сфера социализации и инкультурации личности.
- •Шпаргалка по философским концепциям
1. Философия, её предмет и функции. Специфика философского знания. Соотношение философии и частных наук.
Философия – это область знаний, которая занимается фундаментальными вопросами о мире, человеке, обществе, знании и т.д. Она стремится к выработке системы всеобщих понятий, которые бы объясняли все явления действительности. Предмет философии – это истина, познание, бытие, сознание, культура, свобода, добро и зло и т.д.
Функции философии многообразны и многогранны. Она выступает как универсальная методология, ориентир и критерий для других наук и областей знаний. Философия помогает развивать критическое мышление, учиться анализировать и оценивать различные феномены действительности. Она также может служить основой для формирования системы ценностей и мировоззрения человека, способствуя развитию личности в целом. Кроме того, философия является одним из основных источников культуры и искусства, в которых отражаются ее ценности и идеи.
Конкретное определение предмета философии зависит от конкретной школы мысли и философской традиции. Однако, общепринято считать, что предметом философии являются наиболее общие и фундаментальные проблемы человеческого существования, знания, бытия и мира в целом. В этом смысле философия занимается поиском объективных истины, постижением смысла бытия, анализом основных категорий и закономерностей мира и человеческой жизни.
Как для научной дисциплины, функцией философии является изучение фундаментальных вопросов бытия и человеческой жизни, поиск ответов на эти вопросы, разработка методологии и логики познания. Также философия играет важную роль в критическом анализе и оценке других научных дисциплин и их методов, в том числе и общественных явлений и культурных процессов.
Еще одной функцией философии является формирование общечеловеческих ценностей и норм, а также выработка системы этических принципов и моральных норм поведения. В этом смысле философия выступает как важный элемент культурного развития человечества, формируя и расширяя границы человеческого мышления и разумения мира.
Философское знание имеет свои особенности, которые отличают его от знания, получаемого в других областях. Некоторые из этих особенностей:
Объективность. Философское знание стремится к объективности, то есть к отражению реальности такой, какой она есть, вне зависимости от нашего субъективного опыта и ощущений.
Абстрактность. Философия работает с абстрактными понятиями и категориями, которые не имеют непосредственного отношения к конкретным вещам и явлениям, но помогают понимать их смысл и значение.
Системность. Философия стремится к построению целостной системы знаний, которая объясняла бы все явления и процессы в мире и показывала бы их взаимосвязи.
Критичность. Философия всегда отличалась высокой степенью критичности и скептицизма по отношению к устоявшимся представлениям и догмам. Философские теории и концепции подвергаются постоянной проверке и корректировке.
Универсальность. Философия обращается к проблемам, которые касаются всех сфер жизни и интересуют всех людей, вне зависимости от конкретной области знания или профессии.
Этичность. Философия задает вопросы о ценностях и моральных нормах, которые являются фундаментом общественной жизни и взаимодействия людей.
Методология. Философия использует свой собственный метод познания и анализа, который отличается от методов естественных наук и других областей знания. Философские идеи и теории вырабатываются на основе логического анализа и аргументации, а не на основе экспериментов и наблюдений.
Соотношение философии и частных наук - это давняя и важная проблема в философии. Философия и частные науки имеют схожие, но в то же время отличные задачи и методы работы.
Философия, как мы уже упоминали, стремится к выработке общих понятий и принципов, которые могут быть применены к различным областям знания, включая науку. Философия ищет фундаментальные ответы на вопросы о мире, человеке и его месте во вселенной, о ценностях и идеалах, о понимании смысла жизни и т.д.
Частные науки, в свою очередь, занимаются исследованием отдельных аспектов реальности, таких как физические явления, биологические процессы, социальные отношения и т.д. Частные науки используют специфические методы и теории, присущие каждой из них.
Таким образом, философия и частные науки дополняют друг друга. Философия предоставляет общую картину мира и идей, на которых основаны частные науки. Частные науки, в свою очередь, обеспечивают эмпирическую базу и конкретные факты, которые могут быть использованы философией в качестве примеров и доказательств. Вместе они образуют многообразие знаний, которые помогают нам понимать и осмысливать мир вокруг нас.