6. Пути развития английской литературы после 2 мировой войны.

Общественно-политическая ситуация в стране резко поменялась. Активный распад британской империи после войны - с 47-по 56, все провинции получили независимость. Потеря мирового престижа – ведущая роль у США, Англия ее поддерживает. Осознание английскости (гордость за мужество и лишения во время 2 мировой) – переписывание истории. Начало холодной войны. Усиление тоталитарного контроля – появление новых антиутопий.

В 70-е гг. литературу определяет пик хол войны. Эпоха 50-х гг. После 2 мировой войны продолжается влияние писателей – реалистов старшего поколения. Антиколониальная тематика в анг л-ре разрабатывалась Грэмом Грином (Тихий американец – провокатор во Вьетнаме). Автор детективов, журналист, путешественник, Грин в увлек манере излагал проблемы об-ва. Осн тема – борьба ч-ка с самим собой в период выбора, мотив преследования и поиска.

• Пристрастие к темным героям

• Герои раскрываются в действии, множеств-ть взглядов на мир и поступки

• Прием перевоплощения в героев

• Соединение трагического и комического

1960-е гг – эпоха свинга и холл войны. приводит к поиску разных путей бегства от ситуации. Один из них - появление жанра «Фэнтэзи» 1966 – закончен роман Властелин Колец Джона Толкиена. Использовал кельтские сказания. Создает образ новой земли, живущей по старинным законам. Придает черты реальности с пом-ю псевдодокументалистики, бытописания, психологизма (заимств К Вольф). Проза многозначна и символична (значение кольца!)

Второй способ противостояния – молодежные субкультуры. Панк-культура – вышла из рабочих окраин (безысходность порождает агрессию)

С 70-х годов – постмодерн. Нач с романа Фаулза Джона. Женщина французского лейтенанта (1969)

• Сочет фр и англ традиций.

• Пародия на классиков

• Эпатажность героев

• Открытая концовка

• Цитаты и парафразы англ, амер и фр авторов.

70-е - объединение молодежного театра и театра жестокости («когда опускается занавес, в зале должен остаться разбросанный мозг»)в политическом театре (сохр до сих пор). Это влияние драмы абсурда, которая была заимствована из Франции.

В 70-е в анг л-ре продолжается влияние экзистенциализма, в частности, в творчестве Айрис Мердок.

8. Жанр философской притчи в творчестве у. Голдинга

Самый известный роман Голдинга "Повелитель мух" не укладывается в рамки представлений о традиционном романе.

«Повелитель мух» — это не просто роман-притча, это роман-антиутопия, своеобразная «робинзонада» наизнанку.Роман представляет собой рассказ с натуралистически­ми подробностями о постепенном одичании и озверении английских детей, оказавшихся в результате крушения самолета на отдаленном и неведомом острове посреди океана совершенно одни. Голод и лишения, первобытные усло­вия существования пробуждают в детях дикие инстинкты, приглу­шенные и спрятанные в современном человеке достижениями ци­вилизации.

В каждом человеке от рождения живет первобытный зверь и потенциальный убийца, которые просыпаются в нем, если складываются благо­приятные для этого обстоятельства. Чаще всего человек даже не подозревает о существовании в нем животного начала, усыплен­ный всевозможными нравственными, культурными, философски­ми и прочими системами и теориями, выработанными человечест­вом за всю его историю, но только до определенного момента.

Произведения Голдинга имеют «двой­ное содержание», два смысловых плана: непосредственно происходящее с мальчиками на затерянном в океане острове долж­но в то же время аллегорически представить судьбу человечества в целом. Звериное существо, хочет сказать писатель, в человеке не умирало никогда, оно лишь прикрыто пылью столетий. Поэтому выдуманное детьми и их самих пугающее чудовище — кабанья голова — символ этого кровавого звериного на­чала в людях.

Сам писатель по этому поводу говорил: «Повелитель мух» — это просто-напросто книга, которую я счел разумным написать после войны, когда все вокруг благодарили Бога за то, что они — не нацисты. А я достаточно к тому времени повидал и достаточно передумал, чтобы понимать: буквально каждый мог бы стать наци­стом; посмотрите, что творилось, какие страсти разгорелись в Англии в связи с цветными.

Таким образом, смысл этой книги Голдинга не только в том, что зло может проснуться в человеке, но и в том, что человек спо­собен обуздать пробуждающееся зло.