Книга завещания

1627. Передают от Салима, что он слышал, как Посланик Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не должно человеку смиренному, у которого есть то, о чём можно составить завещание, проводить и три ночи без имеющегося при нем записанного завещания». Абдулла Ибн Умар сказал: «Ни проходило и ночи с той поры, как я слышал это от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, без того, чтобы со мной не было бы моего завещания».

О возможности завещать только одну треть своего состояния и накоплений не своим наследникам

1628-0 Передают от Амира Ибн Сада, сказавшего: «Меня навестил Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на прощальном хадже, после болезни, из-за которой я подступил к краю смерти. И я сказал: «Посланник Аллаха, ты видишь, до чего меня довела болезнь… И у меня ведь богатство, а наследует от меня только одна моя дочка. Может, мне отдать в милостыню две трети его богатства?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «Тогда половину!» Он сказал: «Нет. (Одну) треть и треть это много. Если ты оставишь своих наследников богатыми, то это будет лучше, нежели чем если ты оставишь их иждивенцами, побирающимися пред людьми. Чтобы ты ни израсходовал из стремления к лицу Аллаха, ты будешь награждён за это и даже за кусочек, который ты вложишь в рот твоей жены». Он сказал: «Посланник Аллаха, я хочу быть похоронен рядом со своими спутниками!» Он сказал: «Ты не отделишься от них, совершая деяние из стремления к лицу Алла, а лишь возвысишь свои степень и высоту. Если ты будешь похоронен не рядом с ними, тогда твоим примером воспользуются народы, но другие повредятся. Боже, продли для моих спутников их переселение и не откидывай их на попятную! И вот – плох Сад Ибн Хауля!» Он сказал: «По­сланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, слёз­но молился за него, чтобы тот не умирал в Мекке».

1628-1. Мусаб Ибн Сад передал от своего отца, ска­завшего: «Я заболел и послал за Пророком, мир ему и бпа­госповение Алпаха, и сказал ему: «Позволь мне поделить моё богатство куда тебе хочется!» Но он отказался, тогда я сказал: «Тогда половину!» Но он отказался. И сказал: «Тог­да одну треть!» Он сказал: «После (упоминания) трети, он промолчал». Он сказал: «И после треть стала позволитель­ной».

1628-2. Передают со слов Мусаба Ибн Сада, сказав­шего: «Меня навестил Пророк, мир ему и благословение Аллаха, и я сказал: «Составь по своему усмотрению завещание на всё моё состояние». Он сказал: «Нет». Я сказал: «Тогда на половину». Он сказал: «Нет». И я сказал: «Ну, тог­да на треть!» И он сказал: «Хорошо. Но и треть – это мно­го».

1628-3. Передают от трёх сыновей Сада, каждый из которых передавал его от своего отца, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, зашёл к Саду, навещая его в Мекке, и тот заплакал. Он спросил: «Почему ты плачешь?» Тот ответил: «Я испугался, что умру в земле, которую я покинул, как умер и Сад Ибн Хауля». И Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Боже, излечи Сада! Боже, излечи Сада!». Три раза. Он сказал: «Посланник Аллаха, у меня большое состояние, а наследует у меня только одна дочь, поэтому составь по своему усмотрению завещание на всё моё состояние». Он сказал: «Нет». Тот сказал: «Тогда на две трети». Он сказал: «Нет». Тот сказал: «Тогда – на половину». Он сказал: «Нет». Тот сказал: «Тогда на треть!» И он сказал: «Треть?.. Но и треть – это много. Истинно, милостыня (выделяемая) из твоего богатства – это милостыня, ну, а твои расходы на свою семью – это тоже милостыня. И то, что кушает твоя жена на твои средства, это милостыня. Тебе лучше оставить свою семью с добром,­ – возможно, о сказал с «хлебом», – чем оставить их попрошайничать пред людьми». И продемонстрировал это своей рукой».

1629. Ибн Аббас сказал: «Хоть бы люди сбавили (соотношение отдаваемых в милостыню денег) с одной трети до одной четверти! Истинно, Посланник Алаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Треть?.. И треть это много». В хадисе Вакиа (употреблена фраза) «велико или много».