Схоластическая
философия IX - XV
Подготовила Вороная В.
Средневековая
«Верую,схоластикачтобы понимать»
•Мистика vs. Схоластика – возможно ли разумом понять догмы богословия?
•Поиск рациональных путей познания Бога
•«Scholasticos» – ученый
Соотношение разума и веры Природа общих понятий («универсалий»)
Соотношение сущности и существования
Черты схоластики
oФилософия – служанка теологии
oДиалектика – основное средство теологии
oБиблия – абсолютная истина
oТщательный и скрупулёзный анализ понятий,
их разделение и систематика (кто хорошо разделяет, тот хорошо мыслит)
oНаписание Сумм («Сумма теологии»)
oПередача знаний в школах путем обучения
o«Систематическая разработка
христианской философии под влиянием наследия Аристотеля»
Иоанн Скотт Эриугена (IX
«Ум человека подобен Божественному Разуму. Путем разумных, диалектических рассуждений мы можем приблизиться к пониманию того, что такое Бог»
oБог – абсолютное ничто, непостижимая тайна
o Зарождается спор об универсалиях
Во фразе «Сократ человек» важнее: «Сократ» или «человек»?
vs
Спор об универсалиях
Обладают ли общие понятия самостоятельным бытием или же они всего лишь имена для обозначения единичных вещей?
Реализм |
Концептуализм |
Номинализм |
.Кентерберийский |
П. Абеляр |
У.Оккам |
Ф. Аквинский |
|
|
Универсалии существуют: |
|
|
o До вещей (в Божественном |
|
|
разуме) |
|
|
oВ вещах (как суть вещи)
oПосле вещей (как название
вещи, появляющееся в
Ансельм Кентерберийский (XI)
«Человек должен размышлять не для того, чтобы верить, но верить, чтобы понимать»
oОсновная формула схоластики — догматы веры оправдываются средствами человеческого разума;
oРазумение без веры невозможно;
oТождественность сущности и существования в Боге;
oОнтологическое доказательство бытия Бога;
oРеализм – универсалии выше единичных объектов.
Фома Аквинский (XIII)
Цель – создать стройную систему теологии, соединив христианскую философию с рационалистической философией Аристотеля.
«Сумма теологии» – обоснование христианско-католической веры как
системы• Выходец. из знатной семьи
•Доминиканский нищенствующий орден
•Университет Неаполя
•Обучение у Альберта Великого
•Магистр теологии в Парижском университете
•Написание Сумм: «Сумма против язычников», «О сущем и сущности»
Разум и вера
Философия как рационалистическая подпорка для иррациональной теологии
oТеория гармонии веры и разума
oЧеловеческий разум имеет свои пределы, достигнув которых он должен уступить место вере; кто против разума, тот и против человека.
5 доказательств существования Бога
1.Бог как перводвигатель;
2.Бог как первопричина;
3.Бог как обеспечение случайностей;
4.Бог как мера совершенства;
5.Бог как целесообразность.
Сущность и существование – эссенция и экзистенция
oСущность – «чистая идея» вещи, совокупность признаков, которые существуют в разуме Бога (Божественный замысел);
oСуществование – сам факт существования вещи;
oЛюбая вещь есть сущность, которая приобрела существование по воле Бога;
oСущность и существование едины только в Боге;
oВсе существующее создано Богом «из ничего», управляется Богом, жизнь каждого человека предначертана Богом, главный смысл служения человека состоит в служении Богу;
Светская и духовная власть
Разделение властей: светская власть должна управлять только внешними действиями людей, а церковная – их душами.
Государство должно помогать церкви в борьбе с ересью.
Впатристике светская и церковная власть различны и каждая обладает суверенитетом; господствует именно разделение двух властей.
Всхоластике роль церкви считается выше, чем роль государства.