2) Политические – участие в управлении обществом и государством, обязанность защищать родину.

3) Экономические, социальные и культурные.

• Источник : Позитивные ;Естественные

• Суть : абсолютные, относительные

Абсолютные : не могут быть ограничены ни при каких условиях. Например: запрет пыток, рабства, право на судебную защиту, запрет обратной силы уголовного закона.

К относительным относят право на жизнь, так как оно может быть нарушено для защиты любого лица от противоправного насилия, для осуществления законного задержания для подавления, в соответствии с законом, бунта или мятежа.

Коллективные права не являются прирожденными (право народа, нации, общности). Они формируются по мере становления интересов субъекта (народа…). Нельзя говорить, что коллективные права есть сумма индивидуальных прав членов коллектива. Коллективные права есть вид групповых прав. Отличие в том, что для коллективных прав требуется четкое определение субъектов (народ – понятие растяжимое, а вот трудовой коллектив – другое дело).

Дополнительные права производны от основных и в большинстве случав не могут существовать без них. Например, избирательные права граждан производны от права граждан на управление государством.

Существует проблема в постсоциалистических государствах. Социальные права, которые провозглашались при социалистическом строе сохранились и поныне, но государство не может их обеспечить в судебном порядке. Речь идет, о таких правах, как право на труд и право на равную оплату труда. Страшун считает, что эти нормы должны быть опущены с уровня конституции на уровень закона.

Равенство ПСИО.

Основа конституционализма. Равноправие – это равенство ПСИО и не более. Равноправие не претендует на превращение в социальное равенство (СР). СР закрепляется в конституционных актах социалистических государств и подразумевает равное отношение к средствам производства. СР – нереальная штука в человеческом обществе (фикция). А вот при неравном социально-экономическом положении субъектов в демократических государствах равноправие возможно. Так, в современных государствах все люди обладают определенным кругом прав. Этот круг можно назвать основным, так как затрагивает существенно важные для жизни человека и гражданина права. Менее существенные права могут быть различными для различных категорий людей. Но принцип равенства сохраняется и здесь: все лица без гражданства ограниченны в правах по сравнению с гражданами данной страны, однако между собой они равноправны (принцип равноправия реализуется даже при ограничении прав). Но все же социальное положение человека влияет на реализацию прав (право на эффективную суд защиту = деньги).

В некоторых государствах особо закрепляется равенство: 1) Равенство мужчин и женщины; 2)Лиц различной национальной, расовой и иной принадлежности; 3) Инвалидности (Конст ФРГ); 4) Дети внебрачные и законные. Равноправие закрепляется либо позитивно, либо запретом на дискриминацию.

В англосаксонских государствах распространена формула «равенство перед законном и судом». Там равенство перед судом понимается не только как равная защита прав и интересов, но и как равенство перед судом в роли правотворческого органа (суд должен соблюдать принцип равноправия).

Страшун яро утверждает, что в тоталитарных государствах (Естественно в СССР) равноправия никогда не было и быть не может, потому что все зависит от партийной верхушки. При всей «демократичности» современного мира, нужно привести примеры отступления от равноправия:

1) Проблема чернокожих сохраняется до сих пор в Южной части США.

2) В ЮАР до 1990-х существовала система апартеида. А – раздельное проживание различных рас, с отсутствие определенных прав, например, у чернокожих.

3) Развивающимся странам Африки и Азии присущ трайболизм. Т – лица, получившие власть предоставляют привилегий своим соплеменникам (дискриминация всех остальных).

4) Давно изжита дискриминация коренного населения, ведущего традиционный образ жизни. Это было достигнута с помощью предоставления резерваций – территорий, на которых проживают эти нации. Они получают особую защиту государства, самоуправление и социальное обеспечение. Предоставление особых гарантий определенным категориям лиц (аборигенам, инвалидам) называется позитивной дискриминацией.