Вопросы и задания

      Приведите исторический материал, подтверждающий мысль П. А. Александрова о том, что в России было до 1863 г. ╚царство розог╩, ╚розга царила везде╩, ╚была узаконена╩. Какие факты применения розог получили в XIX в. общественный резонанс? В каких официальных документах наказание розгами было узаконено? На какие сословия распространялось?

      Выскажите суждение о многовековой традиции телесных наказаний на Руси ≈ в России. Чем это можно объяснить? Какое влияние на общество это оказывало? Как было связано с проблемами самодержавия?

      Выскажите суждение о мнении, бытовавшем в середине XIX в., о том, что ╚Россия сложилась в великую державу и достигла величия благодаря розгам╩, что ╚розги ≈ это цемент, сковывавший общественные устои╩. Есть ли доля истины в этом суждении? Позицию каких слоев общества оно отражало?

      Достоинство личности ≈ что вкладывали в эти слова в России в XVIII в., в первой половине XIX в. общественные и государственные деятели, мыслители, обыватели? Стоял ли вопрос о достоинстве личности для всех сословий в России?

      Раскройте смысл слов автора о том, что отмена розог ≈ важный шаг к формированию чувства человеческого достоинства в русском народе.

      Чем был вызван поступок В. Засулич? Оправдали ли бы вы ее на суде присяжных? Согласны ли вы со словами Александрова, что поступок В. Засулич ≈ это ╚оскорбление за нравственное достоинство другого человека; самое беззаветное нерасчетливое самопожертвование╩?

      Почему суд оправдал Засулич? Отражением каких настроений в обществе, в самосознании россиян явился этот оправдательный приговор? Какие последствия он имел для власти, для суда, для общества в целом, для революционеров?

      Тема занятия. Иерархия коллективных и индивидуальных ценностей в сознании русского крестьянина

      При разборе документа на уроке могут быть дополнительно привлечены материалы о крестьянстве. Учащимся можно предложить составить небольшие описания крестьянской жизни, быта, нравов, ценностей по художественным произведениям М. Салтыкова-Щедрина, Глеба Успенского, А. Чехова, Л. Толстого.

А. Н. Энгельгардт. Из деревни. 12 писем

      Приводимый документ ≈ фрагмент из книги, написанной известным публицистом-народником (и ученым-агрохимиком) А. Н. Энгельгардтом (1832≈1893). Высланный после заключения в Петропавловскую крепость за пропаганду среди студентов революционных идей под надзор полиции в свое имение в Смоленской губернии, он создал там образцовое рыночное хозяйство. В его ╚Письмах╩ содержится яркое описание пореформенной деревни, эволюции крестьянских и помещичьих хозяйств в конце XIX в.

Вопросы и задания

      Какую оценку крестьянскому труду в пореформенной деревне дает Энгельгардт? Какой вид труда ему кажется предпочтительным? Можно ли понять из текста фрагмента отношение Энгельгардта к сохранению крестьянской общины? Совпадает ли оно с позицией крестьянства?

      Выскажите суждение о том, как крестьянская реформа повлияла на отношение крестьян к своему хозяйству, к возможной самостоятельности и независимости в труде. Что мешало проявить крестьянам свои индивидуальные хозяйственные интересы?

      Согласны ли вы с мыслью Энгельгардта о том, что артельный дух у крестьян ≈ это проявление их гуманистических потребностей к общему делу, общему благу? Ответ обоснуйте.

      ╚Капиталистые мужики╩ XIX в. ≈ сторонники артельного духа или индивидуального предпринимательства?

      Какими ценностями (или стереотипами поведения) можно объяснить то, что Энгельгардт называет ╚терпением мужика╩ ≈ произволом, деспотизмом помещика, общины, волостной власти?

      Объясните, используя знания по истории русского крестьянства, что было главной причиной формирования у него уравнительной идеологии, коллективистских ценностей, артельных предпочтений. Какое влияние это оказывало на многовековую историю страны, в том числе на историю XX в.?

      Покажите возможные связи между судьбой крестьянской общины в XIX≈XX вв., идеологией крестьянства, событиями 1917 г., 1930-х гг.

      Тема занятия. Зло во имя справедливости

      Объем, стиль и характер документа, обращенного непосредственно к читателю, прежде всего молодому, диктует и форму его изучения. Это может быть фронтальное обсуждение с использованием приведенных ниже вопросов. Учителю важно обратить внимание на нравственный аспект декларируемых в документе требований и принципов поведения; вызвать у учащихся научную и личностную их оценку; рассмотреть документ в контексте не только прошлой истории Российской империи, но и истории Советской России ≈ СССР.