
- •Введение
- •Вводный урок Цивилизационный Подход к истории России
- •План изучения нового материала
- •Тема I. Природные и культурные предпосылки развития российской цивилизации Урок 1. Природные и географические факторы в истории России
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Верования восточных славян
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Ценностные ориентации народной русской культуры
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме I
- •Тема II. Единое древнерусское государство IX≈XI вв. Урок 1. Древняя Русь
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Цивилизационная альтернатива-1. Иудаизм, ислам, христианство
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Цивилизационная альтернатива-2. Католичество и православие
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Диалогические элементы древнерусской культуры
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме II
- •Тема III. Государственная раздробленность древней руси. XII≈XV вв.
- •Урок 1. Возникновение удельных княжеств
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Цивилизационная альтернатива-3. ╚Вызов╩ Востока и ╚вызов╩ Запада
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Усиление Московского княжества XIV≈XV вв.
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Цивилизационный вариант-1. Новгородская республика
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме III
- •Тема IV. Московское государство во второй половине XV≈XVI в. Урок 1. Создание идеологического фундамента и органов центральной власти
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Сословное общество во второй половине XV≈XVI в.
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Цивилизационный вариант-2. Объединение русских земель в Литовском государстве в XIII≈XVI вв.
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Традиционная культура Московского государства
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме IV
- •Тема V. Смутное время и дальнейшее укрепление самодержавия в XVII в. Урок 1. Смутное время
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Законодательное оформление крепостного права и начало кризиса традиционализма
- •Урок 3. Социокультурная инверсия-1. Казачество
- •Урок 4. Социокультурная инверсия-2. Раскол и старообрядчество
- •Вопросы и задания к теме V
- •Тема VI. Петровские реформы и начало модернизации российского общества Урок 1. Цивилизационная альтернатива-4. Реформы Петра I
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Противоречия модернизации и зарождение либерализма
- •План изложения нового материала
- •Урок 3. Превращение России в великую европейскую державу и становление имперского сознания
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VI
- •Тема VII. Российская империя в первой половине XIX в. Урок 1. Александр I. Противостояние либеральных идеалов и имперского сознания
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Николаевская реакция и неоправданное стремление к господству России в Европе
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Развитие русского национального самосознания. Западники и славянофилы
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VII
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Социокультурная инверсия-3. Особенности буржуазного развития в пореформенной России
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Становление цивилизационного самосознания и признаки цивилизационного кризиса в России
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Революционное движение в пореформенный период
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VIII
- •Тема IX. Революционный кризис в россии в начале XX в. Урок 1. Столкновение ценностей модернизации и традиционализма
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Революция 1905≈1907 гг.
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Буржуазная эволюция российского общества и самосознания
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Мировая война и революция 1917 г.
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме IX
- •Вопросы и задания к документам отдельных параграфов учебника
- •Вопросы и задания
- •Слово некоего христолюбца. XIV в. Вопросы и задания
- •В. Я. Пропп. Исторические корни волшебной сказки
- •Вопросы и задания
- •А. С. Ахиезер. Россия: критика исторического опыта
- •Вопросы и задания
- •Повесть временных лет. XI≈XII вв. Вопросы и задания
- •И. В. Киреевский. О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению в России
- •Вопросы и задания
- •Н. А. Бердяев. Судьба России
- •Вопросы и задания
- •В. О. Ключевский. Курс русской истории
- •Вопросы и задания
- •В. О. Ключевский. Курс русской истории Вопросы и задания
- •Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским (письмо а. Курбского Ивану Грозному)
- •Вопросы и задания
- •Н. М. Карамзин. История государства Российского
- •Вопросы и задания
- •Домострой Вопросы и задания
- •Г. В. Плеханов. История русской общественной мысли
- •Вопросы и задания
- •Г. В. Плеханов. История русской общественной мысли Вопросы и задания
- •С. М. Соловьев. Учебная книга по русской истории
- •Вопросы и задания
- •С. А. Князьков. Быт дворянской Москвы конца XVIII ≈ начала XIX в.
- •Вопросы и задания
- •А. И. Герцен. О развитии революционных идей в России
- •Вопросы и задания
- •А. И. Пыпин. Исследования и статьи по эпохе Александра I
- •Вопросы и задания
- •Р. Пайпс. Россия при старом режиме
- •Вопросы и задания
- •П. А. Александров. Речь в защиту в. Засулич
- •Вопросы и задания
- •А. Н. Энгельгардт. Из деревни. 12 писем
- •Вопросы и задания
- •С. Г. Нечаев. Катехизис революционера
- •Вопросы и задания
- •Н. А. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма
- •Вопросы и задания
- •Список литературы
Урок 4. Мировая война и революция 1917 г.
Главная задача урока ≈ показать, как внутренние и внешние кризисные ситуации (политический кризис, столкновение модернизации и традиционализма, кризис самой модернизации) привели Россию к длительному периоду ╚выпадения╩ из общего европейского русла процесса модернизации, переходу к одностороннему экономическому развитию на основе ╚диктатуры развития╩ большевистского типа, на десятилетия закрывшей дорогу к политической модернизации страны.
Большой объем материала позволяет выделить тему Февральской революции 1917 г. и Октябрьского переворота в отдельный урок.
План изучения нового материала
1. Причины Первой мировой войны. 2. Общественное движение накануне и в начале войны. 3. Ход боевых действий и революционный кризис. 4. Февральская революция 1917 г. и Октябрьский переворот.
1. При изложении первого вопроса надо показать учащимся, что кризис, приведший к Первой мировой войне, во многом был следствием стремления к одностороннему ╚подстраиванию╩ всего мира под нужды и тенденции развития Запада. Психологически это было одним из следствий индивидуалистической стратегии либерализма, отстаивавшего право сильного на свободные действия (часто за счет слабого). В результате создалась ситуация монолога Запада, который навязывал миру свои способы торговли и инвестиций, политических отношений, культуру и стереотипы поведения. Этот монолог, в свою очередь, распался на монологи культур европейских держав, каждая из которых отстаивала свои политические и экономические интересы, свое видение мира, свои культурные принципы, опираясь на идеологию агрессивного национализма. Идея нации, которая в начале XIX в. объединяла народы и государства изнутри, теперь стала разделять их между собой. Идея национальных интересов, которая позволяла тонко регулировать отношения государств, теперь сталкивала их.
Для того чтобы преодолеть кризис, необходимо было создать мировые организации, учитывающие интересы всех стран, так же как для преодоления своекорыстия буржуазии нужна была сильная социальная политика, учитывающая интересы трудящихся. Однако путь к пониманию этого шел через войны и революции.
2. При изложении второго вопроса важно показать противоречивые тенденции в развитии либерального движения в России перед революцией. С одной стороны, все более широкие слои буржуазии (кадеты и прогрессисты) пытаются возглавить реформаторское движение, объединив народные массы в его поддержку. Но с другой стороны, буржуазия не готова к согласованию своих интересов и запросов крестьянства (принудительное отчуждение помещичьих земель) и пытается объединить народ на основе лозунгов национализма (неославизма). Прогрессисты пытаются подменить социальную политику ≈ единственную основу общественного диалога ≈ националистической политикой, которая объективно ведет к войне и лишь на короткое время способна сплотить общество (против общего врага). Частичные уступки рабочим, отстаивавшиеся прогрессистами в Думе (отказ от штрафов за политические забастовки, допущение празднования 1 мая и т. п.), не были системой, а в годы войны они стали выступать за милитаризацию труда (прикрепление рабочих к предприятиям). В результате раскол общества не был преодолен. Он был лишь скрыт подъемом национализма.
3. Из событий Первой мировой войны обычно хорошо запоминается Брусиловский прорыв и плохо ≈ Великое отступление 1915 г. Между тем именно поражения российской армии, углублявшие кризис в стране, особенно важны для понимания политической и социальной истории.
Для характеристики воздействия событий войны на общество полезно ввести понятие ╚тотальная война╩ ≈ военный конфликт, в котором участвует все население. Первая мировая война была первой из таких войн. Сплочение общества при этом выступает как необходимое условие ведения войны. Поражение в такой войне ≈ временное или полное ≈ вызывает не только общественное недовольство, но и глубокое разочарование в государстве, подъем революционного движения. Так было не только в России, Германии и Австро-Венгрии, но и в Ирландии, где в 1916 г. поднимается освободительное движение.
Специфическая черта ╚тотальной войны╩ ≈ возрождение архаических и традиционалистских черт культуры: ограничение прав граждан и расширение внеправовой сферы в том, что касается деятельности армии, сращивание государства и экономики, усиление противопоставления своего народа другим по принципу ╚мы ≈ они╩ (мы ≈ хорошие, они ≈ плохие). В результате ╚противовесы╩, обеспечивавшие устойчивое и сбалансированное функционирование буржуазного государства, устранялись и оно становилось менее устойчивым. Следствием этого были революции, такие, как Февральская революция в России.
4. При изложении четвертого вопроса необходимо мобилизовать все знания учащихся, полученные в результате изучения курса. Ведь теоретические понятия, созданные историками и социологами за последние годы и изученные ранее, служат одной главной цели: понять причины Октябрьской революции и краха перспективы сбалансированной модернизации в России. Для этого необходимо вспомнить, что такое раскол общества и в чем он выражался, как развивался во второй половине XIX ≈ начале XX в., почему крестьяне и либералы перестали понимать друг друга. Надо вновь подчеркнуть опасность для судеб всей страны монолога одной из общественных сил. Только на этом фоне можно понять главную ошибку либералов и правых социалистов, которая привела к краху Временного правительства: они ориентировались на призрак национального согласия, созданный в годы войны буржуазной и проправительственной прессой, и хотели использовать это согласие для мирного проведения буржуазных реформ. Однако согласие было мнимым и держалось на слабой, националистической основе. Военные поражения, ухудшение жизни народа расшатали национализм и открыли дорогу к явному расколу общества, который привел как к обособлению различных регионов страны, так и к внутреннему социальному конфликту ≈ гражданской войне.
Подъем крестьянской революции был лишь отсрочен полевыми работами. Но уже во время небольшой паузы между сенокосом и уборкой хлебов в июле 1917 г. крестьяне совершили 2 тыс. зарегистрированных выступлений, а с сентября началась настоящая крестьянская война ≈ с 1 сентября по 20 октября состоялось 5 тыс. выступлений. В ходе них явочным порядком осуществлялись требования крестьян-общинников, вошедшие в ленинский ╚Декрет о земле╩. Это была антикапиталистическая революция, направленная против основ модернизированного общества и призванная смести городской капитализм с его кредитно-финансовой системой, товарно-денежными отношениями, либерализмом, парламентаризмом и т. п. По своей сути она очень напоминала национально-освободительные движения XX в., прообразом которых являлась. Как писал Б. С. Ерасов, Октябрьская революция была ╚тотальным ответом Востока на вызов со стороны Запада╩. Это была попытка ╚уйти╩ от противоречий, порожденных втягиванием новых стран в процесс модернизации. Преимущество большевиков заключалось в том, что они не теряли связи с модернизационной перспективой и использовали исторические иллюзии крестьянства для приближения к ней и осуществления своих идей. Однако они восприняли формы, в которых существовало буржуазное общество во время войны, как высшую точку его развития и попытались идти еще дальше, удаляясь от идеалов буржуазного демократизма и рыночной экономики. Они не поняли временного характера движения буржуазных государств в сторону авторитаризма и тоталитаризма в период войны, невозможности вечного существования государства как ╚военного лагеря╩. Идеал социального государства, гарантированного минимума потребления полностью вытеснил у большевиков либеральные и демократические идеи, воплощающие идеал человеческой свободы. Поэтому партия потеснила парламент, план вытеснил рынок, идеология все больше теснила культуру. Общество следовало по пути архаизации, намеченному в период войны. А этот путь, несмотря на провозглашенные высокие цели, мог быть только тупиковым.
Основная идея учебника ≈ преимущество разнообразия над однообразием, диалога над монологом, синтеза над расколом. Критика коммунистических идей сводится именно к этому: механическое устранение одной из частей программы модернизации (политической, парламентской), устранение одного из идеалов, входящих в систему современной культуры (идеала свободы, противостоящего идеалу гарантированного потребления), устранение одного из классов, пусть самого сомнительного в моральном отношении (помещиков, капиталистов), ведет в конце концов к расколу и к последующему замедлению темпов развития общества. Величие страны зависит от способности ее народа творчески использовать игру противоречий (в области идей, социальных отношений, политики), а не от безоглядной приверженности самому прекрасному из идеалов, который тем не менее (и это в природе человека) не может не оказаться в чем-то ущербным.