V . Литература .

Летописание приобретает общерусский характер . " Повесть о казанском взятии " . Написана в стиле летописи , но это не совсем летопись , так как охватывает период в несколько лет .

Московский лицевой свод ( 16 000 иллюстраций ) .

" Великие четьи минеи " митрополита Макария . Это собрание всех известных на тот момент книг . 20 лет около 1000 человек работали над этим трудом ( 27 000 страниц ) . " Душеполезное чтение " для каждого человека . Он должен был читать их в течение года и каждый месяц - определённый круг статей . Каждый месяц начинался с описания житий святых , родившихся в этот месяц . Дальше шли сочинения этих святых , потом - сочинения отцов русской и греческой церквей , затем - иностранные переводные сочинения . В " четьи " вошли только те произведения , которые церковь посчитала полезными и нужными .

Появляется огромное количество исторических повестей . Главная из них - " Степенная книга царского родословия " ( системное жизнеописание русских князей - от Владимира I до Ивана IV ) . История правления князей даётся вместе с историей митрополитов , что подчёркивает единство духовной и светской властей .

50-е годы XVI века - " Летописец начала царства " ( говорится о первых годах царствования

Ивана IV и подчёркивается необходимость сильной царской власти ) .

Тема устного народного творчества - борьба с захватчиками ( крымским и казанским ханами ) . Много сказок было посвящено злодействам Ивана IV и его сподвижника Малюты Скуратова .

Цикл былин о Ермаке .

VI . Архитектура .

Строительство церквей и храмов и строительство церквей .

В строительстве церквей и храмов происходят значительные изменения . Появляется новый архитектурный стиль - шатровый храм ( храм без внутренних основ ( полый ) ; в основе лежит прямоугольный объём ) .

1532 год - храм Вознесения в селе Коломенском .

Середина XVI века - церковь Иоанна Предтечи в селе Дьякове .

1600 - 1603 годы - храм Бориса и Глеба под Можайском ( 73 метра ) .

1555 - 1560 годы - Покровский собор на Рву ( храм Василия Блаженного ) .

Продолжали строиться крестово-купольные храмы .

1570 год - Софийский собор в Вологде .

80-е годы XVI века - Успенский собор в Троице-Сергиеве монастыре .

Застройка Московского Кремля . Марко Руффо , Пьетро Антонио Солари , Аристотель Фиорованти .

1475 - 1479 годы - Успенский собор .

1505 - 1508 годы - Архангельский собор .

1485 год - начало возведения краснокирпичных стен и башен Московского Кремля .

1505 - 1508 годы - колокольня Ивана Лествичника ( впоследствии - Ивана Великого ) .

1484 - 1489 годы - Благовещенский собор .

1487 - 1491 годы - Гранитовая палата .

1508 - 1511 годы - Нижегородский кремль .

1514 год - Тульский кремль .

1531 год - Коломенский и Зарайский кремли .

1556 год - Серпуховской кремль .

1538 год - вторая линия укреплений - Китай-город .

80-е годы XVI века - Приказ каменных дел .

1593 год - Фёдор Конь возвёл третью линию укреплений - Белый город .

1602 год - Конь построил Смоленский кремль .

VII . Живопись .

Дионисий .

Расписал фресками церковь Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря под Вологдой . Его сын Феодосий расписал Благовещенский собор Московского Кремля . Он же написал икону " Церковь воинствующая " , посвящённую взятию Казани .

Появился жанр исторического портрета . В Благовещенском соборе есть портреты всех московских князей от Даниила Александровича до Ивана IV , а также портреты античных мудрецов ( Аристотеля , Плутарха , Гомера ) ( 1564 год ) . Церковь этому воспротивилась и взяла этот жанр под свой

контроль , регламентировав его . Все вольности в живописи запрещались ( 1574 год ) .