Лекция 4.Военный коммунизм
.docВоенный коммунизм как основа победы большевиков в гражданской войне.
На юге формируются части, которые позже получили название «белой армии». Не везде можно сказать, что белые были террористами, но их части возникают в разных частях страны и выступают против красных (большевиков). Ситуация анархии, которая сложилась в России в 1918 году решили воспользоваться бывшие союзники по Антанте – Англия, Франция и присоединившиеся к ним Америка и Япония. В середине 1918 года наступления интервентов развиваются очень быстро.
В действительности гражданская война имела целый ряд особенностей. Нельзя говорить, что линии фронтов были четко зафиксированными позициями белых и красных. Фактически военные действия велись по железным дорогам, по крупнейшим рекам, по грунтовым дорогам. В процессе войны сталкиваются старые и новые тактики ведения войны. Большую роль стали играть бронепоезда, перебрасываемые с одного фронта на другой. Существовавшее мнение о координированных действиях белогвардейцев и интервентов поддается сильной критике. Технически это было крайне сложно осуществимо. Прочная связь как телефон или телеграф не были установлены. Колчак мог узнавать о действиях Деникина только при помощи перехвата радиопередач красной армии.
Такая привязанность к основным магистралям предопределяла многие действия в период Гражданской войны. Поэтому красные и белые зачастую действовали не по собственному желанию, а исходя из имеющихся у них возможностей.
Необходимо отметить, что вопрос о будущей власти чаще всего решался белыми как непредрешенчество. Изначально, для ведения боевых действий было необходимо объединить все силы. И эти силы не должны были конфронтовать друг с другом. Эсеры, меньшевики и остальные решили собрать Комитет членов Учредительного собрания. Со временем эсеры и большевики стали ненавистны белым. В их элементах правительства доминировали правые силы, в первую очередь монархистов. все силы, действовавшие против большевиков, должны были выработать свои программы действий во внешней политики. Они соглашались поддерживать бывших союзников, а союзники требовали от них признания новых политических образований – Латвии, Эстонии и т.д. Несомненно, это стало постепенно приводить к конфликтам (армия Юденича в Эстонии).
Новые правительства находились как под воздействием англичан и французов, так и японцев с американцами. Постепенно начинается конфликт интересов: национальные интересы и интересы иностранных держав, направленные на обогащение. Отсюда белые силы вынуждены скрывать свою зависимость от иностранных государств и заявлять, что они вынуждены им подчиняться.
Подчинение иностранным государствам само по себе антипатриотично. Это отталкивало сторонников белых. Офицеры царской армии начинали охотнее регистрироваться в ряды красной армии.
Первоначально казалось, что Красная армия не сможет существовать, потому что не было специалистов и офицеров. Сначала их набирали путем шантажа (брали в заложники семью). Тем не менее, среди насильственно призванных офицеров оказалось немало тех, кто переходил на сторону белых. Тогда наступала не менее знаменательная веха в их жизни – их считали по приказу Деникина предателями. Они подлежали расстрелу.
В начале гражданской войны у белых было преимущественно в офицерском составе. Из них могли даже формировать целые подразделения. Оставалась нехватка рядовых. Здесь решающим фактором дл победы красны, не превышавших по силе белых. Оказалась политика «военного коммунизма».
Подавляющее большинство населения не хотело никакого участия в военных действиях. Основной массой белой армии стали офицеры царской армии, некадровые офицеры (призванные во время первой мировой войны). Массовое дезертирство среди солдат продолжалось. Их было крайне сложно призвать. Тем более, что они оказались пропитанными идеями о безначальстве. Решающим фактором стало то, что белые силы и интервенты стали возвращать старый порядок на территориях.
Белые части приветствовали в большинстве своем представители интеллигенции, чиновничество. Рабочие и крестьяне не испытывали никакой радости от возвращения старых хозяев. Отсюда возникает новая ситуация. Еще недавно эти люди выступали за жизнь без начальства, по сути дела отвергали государственные органы в качестве высшей власти, но теперь оказалось. Что их интересы должны быть защищены. Советская власть дала власть рабочим и крестьянам. Возвращение к прежним порядкам означало, что крестьяне должны были вернуть землю помещикам, а фабрики – фабрикантам и заводчикам. Отсюда, основная масса населения, оказавшаяся на территории, занятой белыми, оказалась против власти белых. И даже на тех Это обуславливается тем, что получив права и свободы, крестьяне с рабочими осознали необходимость защиты своих прав. Самостоятельно сделать этого они не могли и стали искать защиты у Советов. Советская власть получила ту поддержку, которая была необходима для ведения военных действия. Прежние идеалы уравнительности неизбежно потребовали авторитарной внешней силы, которая их защищает. Советская власть воспользовалась изменением настроений общества. Ленин остро почувствовал назревание этого перехода. Он заявил, что никакого решительного различия между советской социалистической демократии и применением власти отдельных лиц нет. Ленин и большевики считали, что социалистическая демократия и диктатура личности – одна и та же. Диктатура, установленная сейчас, является диктатурой пролетариата, народа. Соответственно, она является высшей формой демократии. Троцкий говорил о том, что «пролетариат самый передовой класс, и он располагает самой большой силой». Пролетариат – выразитель интересов большинства народа, соответственно его диктатура – самая демократичная.
Ленин отождествляет общинный социализм и государственный социализм. Государство – рабоче-крестьянское, следовательно, государственный социализм, который вносится в население сверху, продолжает идеи общинного социализма. Эта идея вносится с тем, чтобы навязать обществу идею о том, что диктатура пролетариата имеет право вмешиваться в дела местных локальных миров – общину. Рабоче-крестьянское государство должно вмешаться в деятельность общины. До этого большинство местных советов было эсеро-меньшевистским. Это создавало угрозу господства советской власти в деревне. Но потом происходит поворот в деревне. Для этого ставится задача воздействовать на сельские крестьянские советы, и это воздействие осуществляется путем создания, в общем-то, новой организации, которая должна была изменить ситуацию в сельских крестьянских советах. 11 июля 1918 года были учреждены комитеты бедноты – комбеды. Первоначально смысл этих организаций не был осознан большинством крестьян. Но представители большевиков утверждали, что представители меньшевиков и эсеров не отражали интересов бедного крестьянства, а лишь кулаков. Таким образом, большевики пошли на раскол в российском крестьянстве, что было очень рискованным шагом, ибо крестьянство могло этот шаг не поддержать. Очень трудно было противопоставить советы как кулацкие большинству крестьян, потому что они сами их избирали. Но очень скоро большевики смогли привлечь большинство крестьян на стороны комбедов. Привлечение массы крестьян было осуществлено при участии комбедов к экспроприации деревенских богачей. Комбедов было поручено изъятие деревенской продукции у кулаков и подкулачников. Пришло конфискация этих излишков вооруженными рабочими и матросами. Многие бедняки, батраки и середняки с удовольствием участвовали в этой акции. В деревне в 1918 году произошло размежевание на бедных и богатых. На базе комбедов были созданы советы батрацких и бедняцких крестьянских депутатов. Очень скоро старые советы были упразднены. Отсюда вместо эсеро-меньшевистских советов возникли советы, которые полностью поддерживали меньшевиков. Эти советы были готовы подчиняться новой государственности, что было важно в условиях ведения гражданской войны.
Пассивность миллионов, отсутствие интересов к роли своего голоса, открыли большевикам возможность для насилия. Повсеместно идет поворот к авторитаризму. Борьба против инакомыслия обосновывается необходимостью борьбы с классовыми врагами: буржуазией, помещиками. Используется то, что одни и те же слои подлежат в одной ситуации к уничтожению, а в другой ситуации эти же слои пока еще не подлежат уничтожению. Богатое крестьянство не было ликвидировано, но летом и осенью 1918 год 2/3 его земель при перераспределении попали в руки менее обеспеченных семей. Таким образом, большевики добились перераспределения земли в сторону бедняцких хозяйств и ослабили влияние зажиточного крестьянства.
По сути дела и в городе, и в деревне вводится новый вариант крепостничества под название «военный коммунизм». Военный коммунизм превратился в крепостническую систему за несколько недель. Безусловно, здесь сказывалась некоторая традиция. Крепостническая несвобода крестьян укрепила привязанность к своему сословию. Но такую систему видно не только в деревнях, но и городах. Вводится обязательный труд. Каждый гражданин советской республики обязан был трудиться. Даже каждый член правящей элиты обязан был беспрекословно подчиняться приказам партийной инстанции. Это было закреплено в принципе демократического централизма: подчинение нижестоящих инстанций вышестоящим. Запрещалось создавать свои фракции, выражать свое мнение запрещалось. Руководство большевиков требовало беспрекословного подчинения высшим органам партии. Сами большевики показывали примеры такой работы, когда они работали большую часть суток для установления нового коммунистического строя. Никакое насилие, никакая диктатура не могли бы дать такого эффекта. Люди стремились к порядку в исторически известных формах и, выполняя указания, готовы были идти даже на смерть. Это выражается в идее принудительного труда.
Эта идея выражалась в такой форме организации, когда все население обязано было трудиться. Настоящим трудом считался труд физический. Труд делился по пайкам. Самый высокий – у рабочих и партийных деятелей. Правда, были и исключения (Шаляпин).
Всеобщая трудовая повинность и милитаризация труда были основой военного коммунизма. Милитаризация проникает повсюду – даже в словарь граждан. Все слои населении должны были вести натуральные повинности. Только тот, кто участвовал в таких работах, получал отметку у трудовой повинности.
Обычным явлением была мобилизация специалистов, когда специалист той или иной специальности объявлялся мобилизованным. Они должны были сразу же явиться, иметь при себе запас продуктов и одежда на три дня. В случае неявки они подлежали наказанию, вплоть до расстрела. Этот человек мог покидать свой трудовой пост только с разрешения начальства. Нормальным явлением была милитаризация предприятий и учреждение. Это объявление того или иного ведомства милитаризованным, вводился особый порядок. Эта воинская дисциплина распространялась на всех, кто действовала в этих учреждениях. В Москве и Петрограде вводились трудовые книжки. То, что человек являлся членом организации или другого учреждения, не считалось достаточным – он должен был еще физически работать. В трудовую книгу вносились специальные пометки о такой работе, и выдавался паек. Уклонившиеся от трудовой повинности подлежали увольнению с лишением свободы. Эта формулировка крайне любопытна потому, что труд рассматривался и как благо и как избавление ото всех пороков, и одновременно как наказание. Все население России включалось в кооперативные объединения, типа коммун. Различие меду свободными людьми и заключенными неуклонно размывалось. Насилие рассматривалось как средство решения любых вопросов.
Декрет СНК 1918 года предполагал в недельный срок сдать все излишки хлебы. Причем упоминалось, что выполнение хлеба будет обеспечено военным принуждением. Наказанием для невыполнивших декрет стало лишение человеческой жизни. Человеческая жизнь ценилась все меньше. В этой ситуации общество выбрасывает к вершине власти людей, которые могли бы возглавить борьбу против товарно-денежных отношений, так и против свободомыслия. Если на территории белы либералы и демократы пытались говорить с населением своим языком, то эти фразы были непонятны рядовым гражданам. Либеральные и демократически силы постепенно ослабевали.
Социальный и политический заказ населения осуществляла новая власть, утверждавшая власть рабочих и крестьян в виде диктатуры пролетариата. Ленин говорил о наступлении государства коммунизма через 20 лет. Рассматривались возможности жизни в обществе равенства. Общество рассматривалось как коммуна.
Происходит милитаризация не только в экономике и политике, но и личной жизни. Обязательно было не просто проживать в том или ином доме. Дома расценивались как коммуна во главе с председателем. Невозможно было требовать одновременно ликвидации и товарно-денежных отношений, и государства. Большевики пришли к тому, что фактически они отказались от денег. Общинный социализм предусматривал отсутствие денег. Отсюда делается вывод о тождественности таких понятий как государственный и общинный социализм. Люди были обязаны работать, их труд не был связан с оплатой. Но подчеркивалась дисциплина труда. Но этот показатель на являлся экономическим. Человек при работе не проявлял сознательности, он не был заинтересован в результате своего труда. Это привело практически к восстановлению натурального обмена. В данном случае именно труд, а не его результат, воспринимается за основу.
Коммунистические субботники. В результате пасхальных праздников, рабочие не отремонтировали паровозы. Им предписывалось выйти в свой следующий выходной, который бы не считался как рабочий. Теперь в свой выходной день, не считавшийся трудовым, нужно было выходить на работу и делать сверхурочную работу. Произошел переход на натуральный обмен. Эти военно-коммунистические порядки вызывали раздражение среди большинства людей. Но такой порядок мог существовать только в период гражданской войны, когда альтернатива была еще хуже. Но как только военная угроза отступала, то сразу усилилось недовольство существующими порядками. Поэтому военный коммунизм помог большевика выиграть гражданскую войну, но с окончанием конфликта он стал вызвать все больше недовольства, особенно среди крестьянства.