Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
учебный год 2023 / 1. Правовое положение крестьян, посадских людей и холопов-1.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
19.12.2022
Размер:
79.36 Кб
Скачать

Прикрепление к посаду

  • Ст. 2 Торговые и ремесленные люди, жившие на землях близ московских посадов, записывались в тяглые посадские сотни. Обязательный признак посадского человека – занятие ремеслом и торговлей. Такой человек обязан был жить в посаде бесповоротно и нести тягло

  • Ст. 3 Перечень людей, занимавшихся ремеслом и не записанных в тягло

  • Ст. 13 Статья предписывает возвращать всех бывших посадских людей и их работников, детей бывших посадских людей из закладчиков. Запрет уходить тяглым людям в заклад под страхом битья кнутом и ссылки в Сибирь

  • Ст. 19-20 Посадские люди, обнаруженные на «белых» слободах или вотчинах, поместьях, подлежали возвращению в тягло по месту жительства

  • Ст. 21-23 Порядок обращения в тягло вольных людей, вступивших в семейные связи с посадскими

  • Ст. 25 Категория ушедших их посада в псари. Они возвращались на посад вместе с детьми

  • Ст. 26-27 Посадские люди, записавшиеся в стрельцы, возвращались в посад

  • Ст. 28-32 Стаьи требуют возвращения на посад других категорий служилых людей по прибору – выходцев из посадских людей (пушкари, затинщики, воротники, кузнецы, казаки, солдаты, ямщики)

Ст. 33 Вернувшиеся из плена посадские люди и их дети могли выбирать место жительства и освободиться от тягла

Вольные люди могли обращаться в тягло, вступая в семейные связи с посадскими. Но если дочь выходила замуж за вольного человека на сторону, последний в тягло не записывался (XIX, 21

Холопы (XX)

Виды холопов:

Полные Выдача грамот на полных холопов была прекращена не позднее начала XVIIв. Но полные грамоты от конца XVI века и ранее могли быть ко времени уложения на руках какой-то части холоповладельцев (101)

Докладные Люди, которые пошли в услужение к другим феодалам и попали в холопство, если заключается договор по сути личного найма, выполняя определенные ф-ии

Кабальные ( займ с самозакладом, не наследуются, ст 78 – платят жалованье, 63 –зависимость до смерти господина, 61 – запрещалось включать кабальных холопов в грамоты, передавать их в приданное или по завещанию, но если кабальной записи сделана оговорка, что холоп должен служить не только кредитору, но и его детям -> он передается по наследству) Ст 23 Присутствие лица, на которое оформлялась служилая кабала, при ее регистрации было обязательным

Старинные наследуютя Ст. 81-82

Купленные люди - Ст. 74 Регламентация порядка регистрации купчих в Холопьем приказе на купленных людей. Регистрация была обязательной.

Полонняники

Ограничения хополопства

  • Объектом похолопления не могли быть лица, младше 15и лица, связанные старинными видами холопье ависимости (20 ст) лет. (В определенных случаях Уложение не исключало оформление кабалы на полных холопов ст. 101)

  • Ст 2 Верстанные и неверстанные дети боярские не могли идти в докладные холопы, однако Ст. 1 указывает на то, что дети боярские, которые поступили в холопы до Уложения, не будучи наделенными поместьями. Закон оставлял их в холопьем сословии. Ст. 2 в отдельных случаях предусматривалась возможность оформления кабал и на детей боярских.

  • Ст. 4-5 Грамоты полные, оформлявшие полное холопство, перестали выдаваться с конца 16 в. КО времени Уложения они могли быть на руках некоторой части холоповладельцев

  • Ст. 6 Запрещается оформлять служилые кабалы на беглых крестьян, бобылей и их детей, занесенных в писцовые и переписные книги. Холопьему приказу ежегодно оповещать городовых воевод и приказных людей о запрете оформлять кабалы на крестьян

  • Ст. 27 Статья предусматривает исключение из общего правила возврата беглых холопов по принципу по рабе холоп и по холопе раба, а детей, родившихся в холопстве, по родителям. Холоповладельцы за каждую рабу получали большой вывод ( 50 р.)

  • Ст. 29 Доказательства права на старинных холопов

  • Ст. 113 Запрещается кабалить своих крестьян и их детей

  • Ст. 30 Статья определяет правовое состояние детей, родившхся в кабальной зависимости их родителей. Еще Ключевский отметил, что рождение в кабальном холопстве само по себе не делает холопом. Дополнения в Ст. 83 Кабальными дети становились в результате длительного проживания Ст. 106

  • Ст. 37 Устанавливалась холопская зависимость в виде кабального холопства для иностранцев (пленников) Ст. 38 Обязательность регистрации такой кабалы

  • Ст. 32 гл. XI Ст. 4-5 Запрещается кабалить чужих крестьян из числа наймитов

  • Ст 47-48. Статьи признают незаконным оформление кабалы одновременно двух лиц одного холопа

  • Ст. 70 Статья запрещает служить православным лицам в качестве холопов и добровольно у иноверных иноземцев

  • Ст. 92 По возвращении беглого холопа закон предписывал хозяину, чтобы он холопа до смерти не убил и не изувечил.

  • Cт. 114 Кабала, офорленная на беглого кабального холопа при жизни его хозяина, не имела юридической силы

Источники холопства:

    1. Служба без оформления кабалы более 3 месяцев (добровольные холопы) (16-18,19)

    2. По холопу роба, по робе холоп (85), искл (27) Когда бежит крепостная девка и выходит замуж за служилого человека, выплатить хозяину холопки компенсации в размере 50 или 10 рублей

    3. Заемная кабала (39-40)

    4. Жилые записи (43-45)

    5. Рождение в семье кабального холопа (106)

    6. Ст. 7 Условия оформления служилой кабалы, фиксирующей поступление в кабальные холопы вольных людей, не связанных с другой формой зависимости и не пренадлежащим к классам крестьян, служилым людям

    7. Ст. 98- 99. Плененные татары подлежат регистрации в Холопьем приказе.

Пути выхода из холопства:

  • Ст. 34 Холоп, взятый в плен и вышедший из плена, освобождается от холопской зависимости по старому правилу вместе с женой и детьми.

  • Ст. 33 норма об отпуске на волю холопов, принадлежащих изменникам

  • Жилые записи (43-45) – во время голода отпускают на волю.

  • Получение отпускной грамоты от господина, таким образом холоп освобождается.

  • Возвращение долга кабальным холопом

У полных холопов отсутствовала собственность, если с крестьянами связанно понятие о «животах», то в отношении холопов предусматривалось платье, в котором бежал холоп от господина (93)