Право собственности

Римляне отождествляли право собственности на вещи с самой вещью.

Приобретение права собственности:

• Манципация

• Судебная уступка (in jure cessio)

• Приобретение собственности по давности владения (usucapio) - но не ворованная вещь (42-59). Срок давности для движимых вещей - годовой, для недвижимых - двухгодичный.

• Захват ничейной вещи - II 68-69

• Спецификация вещи - создание новой вещи из чужого материала (II 78-79)

1. Доминий (dominium) - наиболее полная власть над вещью

   1. Доминий, основанный на квиритском праве, то есть полученный в силу закона

   2. Доминий, полученный по решению претора на основании добросовестного владения

2. Режим бонитарной (преторской) собственности (in bonis) - претор признавал бонитарную собственность и таким образом бонитарный собственник, владеющий вещью, получал защиту претора от притязаний со стороны квиритского собственника, чьё право на вещь становилось “голым”. Со временем преторы стали предоставлять бонитарному собственнику юридическую поддержку и на тот случай, когда в силу тех или иных обстоятельств последнему приходилось добиваться возврата вещи от других лиц (в том числе от квиритского собственника).

3. Узуфрукт

4. Основное право собственности (proprietas)

В Институциях Гая нет сколько-нибудь полного определения владения. Папиниан указывает, что владение содержит в себе прежде всего фактический элемент, то есть это прежде всего факт непосредственного обладания вещью. Он же выделяет два основных и необходимых элемента для приобретения владения: объективный (corpus), то есть реальное господство над вещью, как бы держание ее в руках, и субъективный (animus), то есть намерение и воля считать вещь своей. Таким образом, не считаются юридическими владельцами те лица, которые, хотя господствуют фактически над вещами, но осуществляют это господство не как над своей вещью, а как над чужой, то есть признавая над этими вещами высшую власть другого лица, которого они почитают за собственника. Таково положение, например, нанимателя вещи, лица, принявшего вещь на сохранение, лица, имеющего вещь на праве пожизненного пользования (узуфрукт).

Владение является необходимым условием для возникновения права на вещь, прежде всего права собственности. Хотя владение есть видимость, реальное, фактическое воплощение собственности, но оно не совпадает с собственностью. Собственник может не владеть вещью, и несобственник может ею владеть (добросовестно или недобросовестно).

Неправомерным, или порочным, Гай считает такое владение вещью, которое установлено силой, тайно или прекарно. Ярким примером порочного владения является владение вором похищенной вещью, которая не приобретается в собственность по давности владения (II, 49). Однако и неправомерное владение в некоторых случаях приводит к возникновению собственности по давности владения. Так, Гай выделяет понятие добросовестного владения чужим имением. Если владелец ввиду длительного отсутствия хозяина добросовестно полагал, что имение никому не принадлежит и в течение долгого времени владел им, то он приобретал имение в собственность на основании давности (II, 51).

Владение приобретается и удерживается через всех тех, кто находится во власти владеющего, то есть через рабов и детей (II, 91), а также через тех, кто владеет вещью от нашего имени, например, через арендатора или ссудопринимателя (IV, 153)

Usucapio - приобретение собственности по давности владения (II, 42-59). По законам XII таблиц срок давности для движимых вещей - годовой, для недвижимых - двухгодичный (II, 42). Однако недвижимость из наследственной массы может переходить в собственность по истечении года, так как владение наследственной массой влечет за собой приобретение самого права наследства путем давности, который годовой, так как наследство не физический предмет (II, 53-54). Однако если есть необходимый наследник, то не может быть речи о приобретении наследственных вещей посредством давности (II, 58). По давности можно приобрести не только те вещи, которые переданы не их собственником, если только эта вещь получена в доброй вере (II, 43). Не подлежат давности украденные вещи (II, 45), а также свободные люди, вещи священные и религиозные (II, 48 - «Равным образом, очевидно, исключались из-под действия давности свободные люди, вещи священные и религиозные"). Владение чужим поземельным участком может кто-либо приобрести без насилия, когда имение осталось без владельца, который отсутствовал долгое время. Добросовестный владелец, получив во владение чужое имение, может приобрести и собственность путем давности, даже если это лицо знает о том, что имение чужое (II, 51).

Давность также предполагается истекшей в том иске, который называется Публициевым. Этот иск позволял претору защищать владение того лица, которое, приобретя вещь добросовестно и правомерно, но без соблюдения необходимых формальностей, еще не успело приобрести ее в собственность по давности. В таких случаях претор допускал юридическую фикцию, будто добросовестный владелец уже приобрел вещь в собственность по давности и своим решением восстанавливал его в утраченном владении.

Бесхозяйными вещами признавались те, которые захватываются на земле (дикие звери), в море (рыбы) или в воздушном пространстве (II, 66). Пойманное животное до тех пор признается нашим, пока мы держим его в нашей власти, а когда оно уйдет из-под нашего надзора и получит опять естественную свободу, то снова делается собственностью первого завладевшего, так как оно перестало нам принадлежать (II, 67). Те же животные, которые имеют привычку уходить и вновь возвращаться (например, пчелы, голуби, олени) являются нашими до тех пор, пока они имеют склонность возвращаться к нам (II, 68).

Dominium - это наиболее полная власть над вещью. Гай, говоря о двойном доминии, различает доминий, основанный на квиритском праве, то есть полученный в силу закона, и доминий, полученный по решению претора на основании добросовестного владения (I, 54; II, 44).

Proprietas - это такая собственность, из которой изъято право пользования и извлечения доходов, то есть когда одно лицо является собственником-проприетарием, а другое - реальным владельцем вещи (II, 30, 33, 89-91; IV, 148)

Сервитутами считались пожизненные права пользования чужой вещью. Одним из видов сервитута является узуфрукт. Уполномоченный назывался узуфруктарием и мог пользоваться как самой вещью, так и извлекать из нее плоды, не повреждая и не изменяя самой вещи. Узуфрукт является бестелесной вещью, то есть неосязаемой, каким бы то ни было образом заключенной, и нисколько не важно то, что в наследстве заключаются физические вещи. Само право узуфрукта считается бестелесной вещью (II, 14). Узуфрукт допускает только форму передачи перед магистратом (II, 30-33).

Все то, что приобретут рабы, используемые на праве узуфрукта, с помощью наших вещей или своими собственными работами и трудами, то все это идет в нашу пользу, а то, что они получат всякими другими способами приобретения, принадлежит господину proprietas (II, 91).