Вещное право

1. Простые (unitum) - те вещи, которые представляют собой органическое единство, целостность, разделение которой ведёт к юридическому исчезновению самой вещи (алмаз, дерево, животное). Недопустима сделка относительно части простой вещи

2. Сложные (connexum)

3. Составные (uneversitas)

1. Божественного права - вещи, посвящённые божеству и вещи со священным значением (3)

2. Человеческие - собственность или государства, или частных лиц (2 – 10 и 11)

   1. Государственные

   2. Частные

1. Телесные (физические) - могут быть осязаемы (2 табл 12-14)

2. Бестелесные - к этим вещам Гай относит различные права, узуфрукт или обязательства

   1. Делимые

   2. Неделимые

1. Манципируемые (res mancipi) - такие вещи (земля, рабы, тягловый скот и сельские сервитуты) в преимущественно аграрном римском обществе являлись основой производства, были жизненно наиболее важными, поэтому их передача требовала особого акта (2 табл 14а-22)

2. Неманципируемые (res nec mancipi) - почти всё, что относится к разряду бестелесных веществ, за исключением сельских сервитутов

1. Движимые

2. Недвижимые

1. Заменимые - вещи, определяемые родовыми признаками

2. Незаменимые - индивидуально-определённые вещи

Право владения

В Институциях Гая не найти сколько-нибудь полного определения владения. Папиниан указывает, что “владение содержит в себе прежде фактический элемент” (D.4.6.19), то есть это прежде всего факт непосредственного обладания вещью. Он же выделяет два необходимых элемента для приобретения владения (D.41.2.3.1):

1. Объективный (corpus) - реальное господство над вещью, как бы держание её в руках

2. Субъективный (aimus) - намерение и воля считать вещь своей

Владение - предмет факта, а не права. Соответственно, в IV 150-151, 154 Гай разделяет владение на:

1. Правомерное (iusta possessio)

2. Неправомерное, порочное (vitiosa possessio) - владение вещью которое установлено силой, тайно или прекарно, например, когда вор владеет похищенной вещью, она не приобретается по давности владения. Однако и неправомерное владение в некоторых случаях приводит к возникновению собственности по давности владения. Если владелец ввиду длительного отсутствия хозяина добросовестно полагал, что имение никому не принадлежит и в течение долгого времени владел им, то, по словам Гая (II 51), он приобретал имение в собственность на основании давности.

Рассказывает Гай и о владении посредством третьих лиц (IV 153). В частности, он отмечает, что владение приобретается и удерживается через всех тех, кто находится во власти владеющего, то есть через рабов и детей (II 88-91), а также через тех, кто владеет вещью от нашего имени, например через арендатора или ссудопринимателя (IV 153).

Способы интердиктной преторской защиты владения (IV 149-155)

• Utrubi - охранял владение недвижимыми вещами (землёю и зданиями). В споре о принадлежности побеждал тот, кто законно владел во время интердикта

• Uti possidetis - охранял владение движимыми вещами. При интердикте одерживает верх тот, кто правомерно владел вещью в течение больше половины последнего года

Особая форма вещного иска - Публицианов иск (actio in rem Publiciana) - позволял претору защищать того лица, которое, приобретя вещь добросовестно и правомерно (iusta causa), но без соблюдения необходимых формальностей, ещё не успело приобрести её в собственность по давности владения. В таких случаях претор допускал юридическую фикцию, будто добросовестный владелец уже приобрёл вещь в собственность по давности и своим решением восстанавливал его в утраченном владении.