Вопрос 2. Общая характеристика сборника Филиппа де Бомануара «Кутюмы Бовези».

10. Кем и когда были составлены «Кутюмы Бовези»? (м)

Бальи Филиппом де Реми, сиром де Бомануаром, в 1283 г.

11. Изучите краткую биографию создателя произведения и историю его работы над «Кутюмами Бовези». Кратко опишите историю создания правового памятника (м)

Годы жизни: 1246-47 – 1296. Правовед, поэт, автор стихотворных произведений. В 1279-1284 гг. занимал должность бальи в местечке Бовези графства Клермон. Работал над Кутюмами в 1280-1283 гг. 1289-1290 – исправления и дополнения. В 1690 г. одна из рукописных копий была издана типографским способом. Второе типографское издание – 1842 г.

12. Что представляла собой должность бальи в системе управления средневековой Франции? Каким был круг полномочий бальи?

Должностное лицо, осуществляющее правосудие. В эти провинции и посылаются местные бальи. Бальи посылались, чтобы взять под свой контроль земли у графов. Судебная функция у бальи – не главная, она существует, поскольку он опирается на другую функцию. Он стал авторитетным судьёй, потому что он – сборщик налогов. Если бы он необоснованно это сделал, то столкнулся с сопротивлением магнатов. Что такое дворянство? Это – корпорация. Если одного члена корпорации необоснованно арестовать, то это – оскорбление короля. Король всегда проигрывал. Если король объявляет, что он идёт войной на магната, который не платит налоги, то это означало, что он не платит деньги на благо всего общества! Королевская власти была выгодна для магнатов, поскольку она позволяла рекурировать (?) отношения между арбитрами при разрешении споров магнатов. Бальи – очень авторитетная фигура. Именно в сфере налогообложения зависимость местных магнатов была самой сильной. Здесь всё зависело от решения короля (убрать налог, удвоить). Бальи – одновременно сборщик налогов, судья и администратор (наместник) – разрешает властью короля те вопросы, которые не разрешают органы местного управления. Он – представитель короля не как персоны, а как политического института. Как правило, должность бальи занимали очень знатные люди (не знатного магнаты не терпели).

13. Что содержат в себе «Кутюмы Бовези»? Что нашло в этом памятнике своё выражение? (м) Опишите состав содержания «Кутюмов» (м: пролог)

В нём нашли своё выражение основные институты французского права эпохи перехода от сеньориальной монархии к сословно-представительной монархии, а также некоторые типичные для французского общества этого времени идеологические концепции, касающиеся королевской власти, церкви, социальной иерархии, правосудия и т.д. … сформулированное Филиппом де Бомануаром учение об идеальном бальи – администраторе с судейскими полномочиям.

«Кутюмы Бовези» состоят из (пролог, §6):

• Судебных решений, которые были вынесены в графстве Клермон

• Понятные обыкновения и понятные обычаи

• Судебные решения из соседних замков

• Право, которое является общим по всему королевству Франции: В.А. Томсинов считает, что это – «совокупность королевских установлений (establissements)» (§51)

14. Для каких целей были написаны «Кутюмы Бовези»? Какие выводы о предназначении трактата Филиппа де Бомануара можно сделать на основании анализа его содержания? (м: §174)

Кутюмы Бовези – руководство для юридических деятелей. В то же время этим наставлениям даётся юридическая сила. Этим должны руководствоваться при разрешении споров. Трактат породил целую правовую традицию. Саксонское зерцало. Зерцало – это наставление. Особый род литературы, которая вбирает в себя нормативный материал, но по содержанию мы видим, что главная цель, которая ставится перед руководствами – передача не информации о нормах, а передача стиля юридического мышления, методики разрешения конфликтов (споров). ю Стержень юридической деятельности – умственная деятельность юриста. Сборник Кутюмов Бовези состоит не из изложения этих норм, а из совершенно далёких, на первый взгляд, от юридической деятельности рассуждений. По жанру перед нами трактат, типичный юридический трактат.

«§174. Так как большинство людей не знакомо с кутюмами и не знает, как ими надо пользоваться и на что следует опираться в каждой данной тяжбе, то те, которым предстоит судиться, должны искать совета у людей, могущих говорить за них»

15. На кого направлены (распространяются) «Кутюмы Бовези»?

Распространяется на местечко Бовези графства Клермон. Сборник для юридических деятелей

16. Что подразумевается под «правом, которое является общим по всему королевству Франции»? (м: гл. 1, §51)

«Совокупность королевских установлений (establissements)» (§51)

17. В чём проявляется влияние римских правовых концепций на содержание «Кутюмов»?

Отношения между сеньором и вассалом по поводу сейзины нашли свое теоретическое обоснование в ходе рецепции римского права, хотя само римское право не знало подобного института. На основе изучения и обработки римских текстов постглоссаторами (комментаторами) была создана специфическая юридическая конструкция «расщепленной собственности». Так, по их мнению, один и тот же участок земли мог находиться одновременно в собственности двух лиц — сеньора и его вассала. Если первому принадлежало право «прямой собственности» (dominium directum), то второй обладал правом «собственности полезной» (dominium utile). Таким образом, используя терминологию римского права, постглоссаторы создали особую юридическую конструкцию вещного права, которая могла обслуживать господствующие в обществе в то время вассально-ленные отношения (Лысенко, статья, с. 19). Гл. 30 о преступлениях – тоже рецепция

18. Можно говорить о какой-либо системе изложения правовых норм в «Кутюмах»? Какие группы правовых норм можно здесь выделить?

Система изложения есть: «Произведение состоит из пролога, основного текста и заключения», «всё содержание данного трактата делится на параграфы (статьи). При сплошной нумерации оно состоит из 1982-х параграфов. Первые десять из них приходятся на пролог, последний – на заключение». Система изложения проявляется в последовательности повествования. Присутствует деление норм на материальное и процессуальное право.

Вероятно, уголовно наказуемое деяние (преступление) отличается от гражданско-правового деликта? (см. гл. 30 и гл. 32)

19. На основе текста трактата (который помимо правовых норм содержит идеологические концепции), опишите представления современников Филиппа де Бомануара о сущности королевской власти, Святой Церкви, о социальной структуре Франции. Насколько эти представления соответствовали реалиям французского общества второй половины XIII века?

§ 1474: «Святая Церковь есть наша духовная мать: и мы должны повиноваться ей в ее наставлениях и поучениях, которые она делает для спасения наших душ»

§ 1517: «Но это должно быть сделано без ущемления прав церкви и дворянства, так как не могут и не должны быть отягощены церкви и уменьшены владения дворян»

§ 1043 – король является высшим сувереном: «Следует понимать, что король является сувереном над всеми, и на основании своего права охраняет все свое королевство, в силу чего он может создать всякие учреждения, какие ему угодно для общей пользы, и то, что он устанавливает, должно соблюдаться. И нет над ним никого, столь великого, чтобы он мог прийти в его двор [творить суд] о правонарушениях или по жалобам на неправильное решение и по всем делам, которые касаются короля. И так как он является сувереном, стоящим выше всех, мы его называем лишь тогда, когда мы говорим о каком-либо суверенном праве, которое ему принадлежит лично»

§ 1453: «народы стали прибывать, возникли войны и ненависть, причиной их стали гордость и зависть — они тогда правили [людьми] и привели к тому, что отсутствовало [чувство] долга. Те общины в народе, которые имели желание жить в мире, увидели, что они не смогут этого добиться, если каждый желает быть таким же великим господином, как другой. Тогда избрали короля и сделали его своим сеньором, дали ему власть судить за их преступления, управлять ими и делать установления над ними. Для того чтобы он мог обезопасить народ от врагов и плохих судей, нашли между собой тех, которые были более красивыми, сильными и мудрыми, и дали им власть над собой при условии, чтобы помогали бы им жить в мире, а также помогали королю их опекать»

§ 1512. Никто не может делать новых установлений, которые бы не соответствовали праву. ...Бароны... не могут основывать новые рынки или устанавливать новые обычаи без разрешения короля. Король же может это делать, когда ему заблагорассудится и когда он посчитает это [необходимым] для общей пользы...

20. Какие выводы о собственных политических взглядах автора можно сделать при анализе текста трактата? (м: §1519)

«Пусть богатые не сомневаются, что если они нарушают закон, они будут наказаны, и пусть бедняки указанных городов могут мирно зарабатывать себе на пропитание» (§1519) – принцип законности и справедливости, прообраз социалистических взглядов в отношении распределения материальных благ?