§21. Ius civile и понтифики.

Ius civile или ius Quiritium – гражданское право, опирающееся на древне-римский исконный обычай и Законы XII таблиц (стоит над магистратами, постановление могло быть отменено только законодательным порядком)

В дальнейшем ходе истории на базисе Законов XII таблиц ius civile продолжает развиваться путём интерпретации этих законов, путём практического применения их.

Понтифики (первые юристы, которые производили interpretatio iuris civilis) часто под предлогом простого толкования положений Законов XII таблиц подводили вопросы, совершенно не относящиеся к предмету регулирования. Их коллегия оказала огромное влияние на гражданское право:

• Семейственное и наследственное право (понтифики решали семейные вопросы)

• Решение процессуальных вопросов (установление календаря в руках понтификов)

Формализм права сделали понтификов первыми консультантами права и юристами – отсюда высокий авторитет коллегии. Для сохранения авторитета понтифики скрывали свои толкования от непосвящённых лиц, пока некий Cn. Flavius не обнародовал книгу об исках и исковых формулах (leges actiones) «ius Flavianum», а также календарь (расписание dies fasti и nefasti) – подрыв влияния понтификов, изучение права стало доступным для всех.

§22. Преторы и ius honorarium

Наряду с ius civile в Риме развивалась правовая система ius honorarium ((«honores» - должность римских магистратов) постановления римских магистратов по охране внутреннего гражданского мира и порядка (этого не охватывали Законы XII таблиц)).

Претура: претор имел право издавать свои эдикты, которые носили необязательный для него характер:

1. Были edictum repentinum – декрет для отдельного случая

2. Являлись edictum perpetuum – общий эдикт, выставляемый претором при вступлении в должность (программа административно-судебной деятельности на должностной год)

3. Edictum tralaticium – постоянные постановления преторского эдикта, которые составляют основу ius honorarium (ius praetorium)

С течением времени ius honorarium сплелось со старым цивильным правом: преторское право создано для помощи, восполнения или исправления iuris civilis. Претор может средствами своей власти лишить цивильное право его фактической силы, но де-юре цивильное право остаётся, хотя лишь как бездеятельное право.

§23. Ius gentium и ius naturale:

Период республики: к 2 правовым системам добавляется ius gentium, которая (в отличие от предыдущих систем) регулирует деловые отношения и сделки между cives Romani (римскими гражданами) и торговцами негражданами Рима (peregrini), и между ними (перегринами) самими – римляне создают для них особую магистратуру praetor peregrinus (как и praetor urbanus издаётся эдикт).

Нормы ius gentium брались из общих обычаев международного торгового оборота (общенародное, «общеперегриновое» право) и вскоре материальное содержание этой системы была перенесена в римское право.

Причина происхождения общности институтов у различных народов – самая природа человека, всех животных. Это – ius naturale.

Ещё один источник (не в собственном смысле) – aequitas (равенство всех перед законом).