Вопрос 5. Преступления и наказания в Дхармашастре Ману и в Артхашастре Каутильи (гл. 7-8 зм и гл. 17-20 кн. III ак)1

1. Деяния, которые трактуются в ДМ и АК в качестве преступлений, попытки законодателей дать определения преступлений (ЗМ: ст. 332 гл. VIII, первые статьи гл. 17-19 кн. III АК)

Тесная связь права с религией и моралью определила главную характерную черту древнеиндийского права, проявившуюся в отсутствии четкой дифференциации преступлений и грехов. В основу их разграничения в ЗМ положен не характер самого правонарушения, а наказание за него. В одном случае это штраф, телесное наказание, в другом - искупление. Деяние, которое совершено в присутствии [собственни­ка] и сопровождалось насилием, — грабеж (sahasa), если [оно совершено] в его отсутствие, — кража (steya) (332 VIII ЗМ):

• Субъект - преступникам, принадлежащим к высшим варнам, назначалось более жесткое наказание, чем представителям низших варн за те же преступления (не считая воровства). Коллективный субъект: подстрекатели (ответственность вдвое больше исполнителя) соучастники, укрыватели (КА III 17 (11)

• Субъективная сторона - разграничивается умысел и неосторожность.

• Объективная сторона

• Объект - более высокий варновый статус потерпевшего отягчал ответственность

Вопрос 6. Суд и судебный процесс в Дхармашастре Ману и в Артхашастре Каутильи:

1. Характер суда, его состав. Виды судебного разбирательства (ЗМ: ст. 16, 31, 140-141 гл. VII, ст. 1-3, 8, 20, 45, 53-56, 58, 60, 63-66, 70, 73 гл. VIII и др.)

Руководствуясь правилами судопроизводства, надо иметь в виду истину, предмет [иска] (artha), себя самого, свидетеля (saksin), место, время и обстоятельства (rupa).

2. Судоустройство и судопроизводство по АК (АК: гл. 1 кн. III, ст. 1 гл. 8, ст. 15 гл. 9, ст. 25-28, 30-32, 34, 39, 45, 50 гл. 11, ст. 17, 19-20 гл. 19, ст. 17, 22 гл. 20 и др.)

Не должны допускаться [в свидетели] ни заинтересованные в иске, ни родственники, ни соучастники, ни враги, ни [ранее] изобличенные, ни пораженные болезнями, ни опороченные. Не может быть допущен в качестве свидетеля ни царь, ни ремесленник, ни актер, ни знаток Веды, ни изучающий Веду, ни отрекшийся от мирских уз, ни раб, ни осуждаемый людьми, ни дасью, ни предающийся недозволенным занятиям, ни старец, ни дитя, ни низко-рожденный, ни лишенный какого-либо органа чувств, ни бедствующий, ни пьяный, ни безумный, ни мучимый голодом и жаждой, ни изнуренный усталостью, ни мучимый любовью, ни гневающийся, ни вор (ст. 64)

3. Перечень оснований для вынесения судебных решений (М – дхарма, К – государев указ (АК: ст. 39 гл. III))

Ст. 68-кто будет давать показания против тебя в суде? Такой же по социальному статусу и пола Пусть дают свидетельские показания относительно женщин — женщины, относительно дважды рожденных — такие же дважды рожденные, честные шудры — относительно шудр, относительно низкорожденных — низкорожденные. При отсутствии надлежащих свидетелей, показания против тебя в суде будут давать: ребенком, стариком, учеником или даже родственником, рабом или слугой (ст. 70)

4. Важнейшие средства решения судебного дела по АК и ДМ

5. Нормы о самоуправстве (ЗМ: ст. 48-50 гл. VIII). Анализ и определение случаев, в которых разрешают применять внесудебные средства восстановления нарушенного права, и лиц, которым ЗМ это разрешают.