#Эволюция источников византийского права

В 438 году Кодекс византийского императора Феодосия (Codex Theodosianus) — отменил в Византийской империи действие конституций императоров, которые не вошли в кодекс.

Vl в. – Проведение систематизации римского права, создание Свода законов Юстиниана, действовала до XI века. Эдикты префектов: не могли противоречить императорскому законодательству, действовали в пределах полномочий претора.

Эклога (726) – разработана по приказу императоров Исаврийской династии — Льва и Константина.

В конце 9 века, при императорах Македонской династии была проведена правовая реформа.

Прохирон, Ручная книга законов (870-878). Он состоял из 40 титулов, где содержались извлечения из Кодекса, Дигест и Новелл Юстиниана.

Эпанагога (884-886) — 40 титулов, главное внимание уделено основам права и правосудия, учению об императорской власти и управлению, священнослужителям, частное право.

Итоговым законом реформы стали Василики (888-889) – в 6 томах, 60 титулах — систематизировали, сохраняя только действующее право, все императорское законодательство, начиная с кодекса Юстиниана. Большую часть закона составили выдержки из Дигест, Кодекса Юстиниана, Прохирона. Новые нормы в Василиках сочетались с архаическими, с устаревшей терминологией. Стали главным источником права в Византии. После издания Василик крупных сводов права не издавалось и развитие права в основном осуществлялось с помощью отдельных законов.

Комментарии знатоков права на полях и между строк источника — «схолии» — не считались официальным источником права, но принимались во внимание судами.

Источники церковного права: Решения Вселенских соборов (с 325 г., Никейский и др. соборы), сборники канонов церковного права, с включением элементов императорского законодательства — Номоканоны («Законоправильники») — с 6 века, наиболее известный Номоканон патриарха Фотия (9 век). Номоканоны стали основой для составления одного из важнейших источников церковного права на Руси — «Кормчей книги».

#Эклога как памятник византийского права

Появление Эклоги («извлечение») относят к первой половине VIII века – периоду правления основателя византийской династии Исавров, согласно приведенной в тексте датировки – в 726 году. Эклога представляла собой «избранные законы» – сборник отобранных статей «Институций, Дигест, Кодекса и Новелл Юстиниана с исправлениями в духе большего человеколюбия» - первый после систематизации Юстиниана и созданный на ее основе официальный законодательный свод византийского права.

Правление династии Исавров ознаменовалось постоянной внешней угрозой (на западе варварский племена Лангобардов; на востоке – Арабы), а также внутренней смутой и ростом местного сепаратизма, возникающего на фоне иконоборческой религиозной реформой обусловило необходимость укрепления государственного порядка, в том числе и путем внедрения более совершенного законодательства. Для этого созвали славнейших патрикеев, и славнейшего квестора, и славнейших гипатов, [и антиграфевсов], и прочих богобоязненных людей и приказали [доставить] к нам все собранные у них книги.

После блестящих работ по систематизации права, предпринятых императором Юстинианом I в виде создания Институций, Кодекса, Дигест и Новелл, уже с конца VI в. византийское законодательство и правовая наука начинают постепенно приходить в упадок. Одной из главных проблем, препятствующей развитию византийского права состояла в том, что латинский язык стал для большинства жителей империи малопонятным или даже совсем непонятным + необходимость изложить законы более ясным и более сжатым образом для лучшей обозримости и познания силы этих благочестивых законов, и для более легкого и справедливого решения дел, и ради справедливого наказания преступления + проведение в жизнь принципа равенства всех перед судом, независимо от имущественного состояния, в духе христианского человеколюбия и справедливости: когда судятся две стороны, одна — стремящаяся к стяжанию, и другая — малоимущая, ставить их в равное положение друг к другу и отнимать у имущего настолько больше, насколько они найдут обиженным ущемленного.

Особенностью Эклоги, а впоследствии и всех остальных официальных источников византийского права является обилие ссылок на Священное Писание. Здесь не проводится четкого различия между светским и церковным, а также между частным и публичным правом.

Эклога начиналась с предисловия, в котором рассказывает о принципах составления сборников. Далее текст делился на восемнадцать титулов, посвященных институтам брачного и семейного, гражданского и уголовного права, а также нормам процессуального права. Эклога имела важные приложения в виде Земледельческого, Военного, Морского и Моисеева законов. Особенно интересен Земледельческий устав, регулирующий отношения внутри крестьянской общины.

В. 35 – Правовое регулирование брачно-семейных отношений в Эклоге

Эклога отражает христианское понимание брака в понимании супружества как священного соединенного Богом союза [II.13]; беря за правило, что «Кого Бог соединил, человек да не разделит» [II.15] [Мт. 19:6], устанавливает нерушимость брака и возможность его расторжения лишь по нескольким причинам для супругов [II.14-15]: за злоумышление против супруга, за не уведомление его о готовящимся злоумышлении, в случае заболеванием проказой, за прелюбодеяния жены или «неспособность к брачному сожительству» мужа. Безумие не считалось поводом для развода [II.15].

Браку предшествовало обручение. Обручение заключалось между лицами младшего возраста от 7 лет по взаимному желанию обрученных и с согласия их родителей и родственников. Согласно Эклоге обручение могло быть заключено как в письменной, так и в устной форме, но преимущество имела письменная форма; вносился задаток или предбрачный дар [I.1].

Расторжение письменного договора влекло ответственность в соответствии с самим договором [I.2]: если кто-либо заключил договор в письменной форме и захотел бы его расторгнуть, то в соответствии с письменным договором он отвечает перед невестой; а если сторона невесты без причины, признанной законной, вздумает отступиться, то пусть она даст возмещение обреченному в том же размере, какой был предусмотрен в письменном договоре, вместе с возвратом обеспечения, и пусть будет свободна от соглашения. Если кто обручился с девушкой и не хочет по какой-либо причине вступать в брак, то она ждет 2 года, а потом задает ему вопрос: “Будешь жениться или нет?”: если нет, то она имеет право выйти замуж за того, кого хочет и оставляет у себя все то, что получила от обреченного [I.3].

Общие правила для заключения брака:

• достижение брачного возраста (мужчины – 15 лет; женщины – 13 лет - по сравнению с Римом подняли на год) [II.1];

• обоюдное согласие [II.1];

• не соотносятся друг с другом как крестник-крестный и не находящиеся в кровном родстве [II.2-3];

Закрепляются различные формы закрепления брака:

• наиболее «правильным» и «благоприятным» [II.1] [II.9] считался брак заключенный при свидетелях в письменной форме. В письменной форме по [II.4] муж подтверждает со своей стороны согласие на получение им полного приданого и на его безущербное и полноценное сохранение и сбережение, естественно с тем приростом, который при нем произойдет; и он должен предусмотреть письменно в выданном им договоре одну четвертую часть на случай бездетности. Между брачующимися должно было быть заключено три договора: два встречных и равносильных по поводу приданого, еще один – от мужа в пользу жены [II.4].

• устный брак также признавался, но находил главным образом свое применение для бедноты: Если же кто-либо по причине стесненных обстоятельств или бедности не имеет возможности вступить в благоприличный и письменно оформленный брак [II.9];

• давностное сожительство признавалось тоже как незаписанный брак и развод тогда тоже имел последствия: даже когда кто-либо введет в свой дом свободную женщину и доверит ей управление своим домом и вступит с ней в связь, он заключит с ней незаписанный брак. И если муж, не имея от нее детей, попытается изгнать ее без признанной законной причины и [отказаться от] совместной жизни, то пусть даст ей в качестве возмещения, что и естественно, внесенное ею имущество и четвертую часть своего состояния [II.9];

Распределение имущества в случае смерти супруга по письменному браку:
	детные	бездетные
жена умрет раньше	муж становится владельцем и всего ее имущества; он несет все заботы по дому и управлению; дети не могут требовать от него материнского имущества; если он вступает повторно в брак, то он сохраняет материнское имущество без уменьшения при малолетних детях; если они уже были законного возраста – им возвращалось материнское наследство;	муж в свою пользу удерживает лишь 1/4 часть приданного по договору; остальные части – наследникам по воле умершей
муж умрет раньше	жене переходит приданное и управление всем имуществом и ответственность по всем обязательства мужа по составленной ею же казенной описи; дети не могут требовать от нее отцовское имущество, должны высказывать ей уважение; жена должна воспитывать детей, женить их, давать им приданое, какое пожелает; если она вступает в повторный брак – то дети могут покинуть ее и взять отцовское имущество; она могла забрать лишь приданное и предбрачный дар	жене возвращается по договору от него приданое и одна четвертая часть из имущества мужа по его указанию; оставшееся имущество – указанным мужем наследникам или наследникам по закону

[II.8] запрещается покидать детей по смерти супруга просто так, без вступление во второй брак. Совершеннолетние дети имели право оставлять родители, причем сохраняя как свое имущество, так получая и пропорциональное наследство.

[II.10] По смерти мужа в браке с бедной женщиной без детей и договора – жена получала из-за бедности из оставшегося имущества мужа 1/4 от его состояния до 10 литр и не более 10 литр; оставшееся имущество переходит к наследникам по закону или в казну.

Дети от первого брака
у женщины	не имеет право подарить второй жене больше части его ребенка от его имущества [II.11]; дети от первого и от второго имею единые права на имущество [II.11];	вступление в брак лишь через 12 месяцев с получением преданного и возрастная от приданного [II.11]; для детей находился либо опекун, иначе и ее второй муж несет ответственность за возвращение причитающегося им имущества [II.12];
у мужчины		не мог ничего брать от своей первой жены; имущество малолетних детей было должно сохранять [II.11];

О записанном, но не переданном приданом и о законном приданом

При наличии писанное или устной договоренности о получении приданого и его неполучении, то такой человек имеет право от 25 летнего возраста в пределах 5 лет востребовать приданое и получить его, если у родителей девушки есть чем его уплатить; если он этого не сделает – то лишается права на приданое, но обязательство по отношению к жене останется в силе в соответствии с тем, как было договорено.

Если жена внесла приданное, то по смерти мужа с долгами, кредиторы не имеют право взимать его имущество до того, как жена не восполнит своего приданого.

В. 36 – Правовое регулирование имущественных отношений в Эклоге

Институт пекулия – особый комплекс имущественных прав воинов (стратиотов) и должностных лиц, находящихся под властью своего отца:

Воинский пекулий: имущество, которое воины, находящиеся в положении подвластных у своих отца или деда, приобрели во время своей службы. Пока он служил все, что было заработано, не переходило в собственность родителей. Он мог передавать его по наследству или дарить. Не рассматривается при разделе отцовского имущества [XVI.1]; если после смерти родителей остались несколько братьев и один из них поступает на воинскую службу, а другие остаются дома… то при отсутствии между ними особого договора в течение 10 лет после поступления одного из них на воинскую службу они живут вместе, то плоды труда в их общем доме или результаты усердия брата или братьев, оставшихся дома, поровну и по равной доле причитается им; если через 10 лет стратиот захочет уйти – то ему следует взять лишь своего коня вместе с седлом и уздечкой, и тележкой и если, как бывает, он приобрел панцирь, [то и панцирь], и только [XVI.2] + военная добыча и почетные награждения.

Гражданский пекулий: те, которые им выданы их родителями для украшения и поддержания чести или которые приобретены ими и признаны родительскими [XVI.5]; Данное имущество продолжало находиться в собственности родителей: им нельзя было свободно распоряжаться, например завещать; после смерти отца этот пекулий присоединялся к иному родительскому имуществу и подлежал разделу между всеми наследниками [XVI.5]

Институт эмфитевзиса – долгосрочная или бессрочная наследуемая аренда – право пользования чужим имуществом или государственной землей; выделяли:

• вечный эмфитевзис

• и ограниченный эмфитевзис

за пользование – ежегодный денежный взнос – канон, своеобразная арендная плата, собственник был обязан заботится и улучшать недвижимость [XII.1]; если эмфитевт заботится о сохранении и улучшении недвижимости, то такой эмфитевт не должен быть отстранен от такого договора и даже мог завещать его или продавать [XII.2]. При невыполнении своих обязанностей, в частности при неуплате более трех лет денежного взноса, эмфитевт лишался права пользоваться данной землей: эмфитевзис прекращался [XII.3]. столичной «благочестивые учреждения», а также лицам императорского дома не могли отдавать недвижимость в вечный эмфитевзис, только в ограниченный, в отличие от церквей в провинции. Исключением является лишь случай, когда недвижимость пришла в полный упадок.

Согласно [XII.6] запрещалось получать недвижимость как в вечный, так и в ограниченный эмфитевзис всем гражданским и военным чиновникам и их родственникам, а также всем без исключения военнослужащим (стратиотам), причем как лично, так и через посредников.

#договоры

Простое дарение:

Не оформленное письменно простое дарение: если кто-либо из совершеннолетних лиц отдает в дар что-либо из своих вещей в присутствии пяти [населенная местность] или трех [пустынная местность] свидетелей [1];

Письменное простое дарение: лицо, достигшее совершеннолетия, распоряжается о даре или делает дарение за своей подписью в присутствии пяти или трех свидетелей [2];

Дарение, сделанное в предвидении смерти или же осуществляющееся после смерти: человек получает право собственности в момент дарения, а саму вещь только после смерти дарителя. Договор заключался только в письменном виде [3-4].

Причины изъятия дара:

• если лицо, получающее дар, оказалось неблагодарным по отношению к дарителю;

• если это лицо нанесло дарителю грубые оскорбления, или избило его, или причинило ему большой ущерб, или покушалось на его жизнь, или не выполнило того, что было договорено при дарении, сделанном в письменной или устной форме

Договор купли-продажи: письменная или устная продажа и покупка, цена устанавливалась без обмана по соглашению участников. После уплаты средств и передачи покупки – продажа по изменению намерения одной из сторон не подлежит отмене. Если после продажи было установлено, что продан свободный человек или одержимый демонами, то он подлежит возврату. Сделка могла сопровождаться задатком. При отказе от соглашения давшего задаток – задаток сохраняется; если получившего задаток – он возвращается.

Заем: заем под расписку или на основании устной договоренности; заимодатель получает именно данной и именно в установленный срок (несмотря на обстоятельства непреодолимой силы); можно было оставлять вещи под залог, но тогда они должны были возвращаться в целости и сохранности. Если должник не возвращает, то после двух или трех предупреждений можно было продать залог и удержать с продажи сумму займа (остальное вернуть заемщику), если продажа полностью не покрыла – потребовать остаток у должника [2]. Нельзя было использовать детей должников как рабов, за это штраф в сумму займа в пользу удерживаемых или их родителей [3].

Наем [XIII]: был только имущественный; аренда земли не превышала 29 лет; ежегодная договорная и согласованная плата; условия не могли быть изменены в течение года.

Договор товарищества [X.5]: либо письменно, либо устно между двумя или более лицами, которые равным образом вкладываются в общее дело; получаемая прибыль – поровну; ответственность за ущерб тоже.

Договор поклажи [XI]: называется вкладом; если кто-либо почему-то или из страха внес вклад, а получивший его это отрицает; то в случае лжи – пусть вернет вкладчику в двойном размере; вина не наступала в случае потери не по вине хранителя.

В. 37 – Преступления и наказания в Эклоге

Формы вины:

На примере поджога хорошо показана разница между невиновным деянием, виновным по умыслу и виновным по неосторожности (по легкомыслию и по небрежности) деянием в XVII.41:

если огонь от костра распространился на чужие дома и сжег их, несмотря на те меры, что были предприняты разжигателем к обеспечению безопасности – то в этом нет вины разжигателя;

если же он разжег костер не обезопасив его никак по легкомыслию и это привело к пожару в чужом доме – это вина разжигателя по неосторожности (по легкомыслию);

если он разжег костер, а огонь распространился дальше и сжег чужое по неопытности или беспечности – это вина разжигателя по неосторожности (по небрежности);

если кто по злому умыслу или с целью ограбления устраивают пожар – виновны по умыслу (прямому);

Также выделяется косвенный умысел: ударивший во время драки рукой и убивший наказывается плетьми и изгнанием как совершивший убийство непреднамеренно [XVII.48].

Отягчающие обстоятельства:

Рецидив [XVII.13]: угоняющий каким бы то ни было способом чужое стадо, если он делает это впервые, то будет высечен; если же вторично — то будет выслан за границы; в третий раз — да будет отсечена рука его. И конечно, он обязан украденное им отдать собственнику;

Смягчающие обстоятельства:

• возраст преступника – меньше 12 лет [XVII.38] не карался за мужеложство, что не касалось предумышленных убийств [XVII.45];

• однократность совершения преступления [XVII.11]: ворующий в другом месте государства в первый раз, если это сделал свободный человек и состоятельный, вместе с украденной вещью возвратит владельцу двойную ее стоимость.

Субъект: хоть и непоследовательно [XVII 11, 12, 22, 29, 49] прослеживается принцип равенства наказания для всех, независимо от сословия, положения, национальности.

Преступления:

Преступления против религии и Церкви:

• Колдовство и знахарство [XVII.43] – казнь мечом;

• Ересь [XVII.52] – казнь мечом;

• Кража из алтаря [XVII.15] – ослепление;

• Нападение на иерея [XVII.4] – высечение и изгнание;

• Прелюбодеяние с монахиней [XVII.23] – отсечение носа;

• Создание и реализация икон [XVII.44] – конфискация имущества и изгнание;

Государственные преступления:

• Покушение на императора [XVII.3] – казнь;

• Фальшивомонетничество [XVII.18] – отсечение руки;

• Государственная измена [XVII.53] – казнь мечом;

Преступления против личности:

• Убийство [XVII.42], [XVII.45], [XVII.46] – казнь мечом;

• Нанесение увечий [XVII.46] – отсечение руки;

• Клевета [XVII.51] – то же наказание, что и полагалась бы по его клевете;

• Лжесвидетельствование [XVII.2];

Преступления против имущества:

• Разбой [XVII.50] – распятие на фурке;

• Кража [XVII.10] – высечение, отсечение руки;

• Истребление чужого имущества [XVII.7], [XVII.8], [XVII.40] – штраф;

• Мародерство [XVII.14] – отсечение руки;

• Поджог [XVII.41] – казнь огнем.

Преступления против семьи и нравственности:

• Содомские грехи: скотоложство [XVII.39] – оскопление; мужеложство [XVII.38] – казнь мечом;

• Кровосмешение [XVII.33] – казнь мечом \ отсечение носа;

• Двоеженство [XVII.35] – изгнание;

• Изнасилование [XVII.24], [XVII.30] – отсечение носа;

• Аборт [XVII.36] – высечение и изгнание;

Наказание:

Смертная казнь – различает квалифицированные виды казни:

• Казнь мечом;

• Казнь огнем

• Распятие на фурке

Членовредительство:

• Отрезание языка;

• Отсечение руки;

• Ослепление

• Отсечение носа

• Оскопление

Телесные наказания – плеть от 6 до 12 побоев (4, 10):

Изгнание – упоминается в статье

Возмещение убытков

Острижение наголо;

Конфискация имущества;

Разлучение друг с другом;

В. 38 – Основные черты правовой культуры в средневековой Западной Европе. Источники и основные черты jus feodale, канонического, городского и торгового права. О сущности явления, называемого «рецепцией римского права».

#Основные черты правовой культуры в средневековой Западной Европе

(1) Характерная раздробленность общества на множество различных корпораций делает компромисс основным способом разрешения конфликтов.

(2) Договор выступает в качестве основного способа закрепления правовых отношений (феодальные договоры, Великая хартия вольностей), способствует устранению коллизий между нормами различных корпораций

(3) У каждой корпорации существуют свои внутренние нормы, в силу чего общество находится в состоянии правового плюрализма: феодальные отношения регулируются ленным правом, в городах действуют нормы городского права.

(4) Некоторые из корпоративных норм универсальны в силу специфики обладающих ими корпораций (церковное каноническое право регулирует брачно-семейные отношения).

(4) Усиливается роль королевского законодательства: изначально оно затрагивает исключительно правосудие и управление – после распространяется на все большее количество сфер жизни общества.

(5) Высока роль обычая, и большинство норм не имеют письменного закрепления.

#Источники и основные черты jus feodale, канонического, городского и торгового права

##jus feodale - право вассально-сюзеренных отношений

Расцвет феодализма означал и повсеместное преобладание обычного права: были утрачены многие элементы правовой культуры и даже письменности, а поэтому и сама устная форма была практически единственно возможной, а именно в ней выражались обычаи.

Правовые обычаи органично интегрировались в феодальные отношения, закрепляли все их основные виды: обычай или обычай-договор регулировал личностные и поземельные связи между самими феодалами-сеньорами и вассалами – ленное право, а также отношения между феодалами (собственниками земли) и крестьянами (держателями земли) – манориальное право.

Со временем обычаи записывались и включались в хартии и в другие жалованные грамоты для определения привилегий и обязанностей вассалов, горожан и крестьян. Правовое обычаи отличались тождественностью многих своих институтов и подходов.

В XI веке появляются первые сборники (обычно в городах) с изложением основных принципов феодального права: "обычаи Барселоны" (1068 год) или "Обычаи феодов" Умберто де Орто с попыткой систематического изложения обычного феодального права. В более поздний период появляются другие частные записи правовых обычаев с попыткой их теоретического осмысления: "Саксонское зерцало" в Германии; "Кутюмы Бовези" во Франции.

##Городское право

Особую роль в становлении общеевропейской правовой культуры сыграло городское право. В основном это было писаное право. Его положения фиксировались городскими статутами, королевскими или иными сеньориальными хартиями, пожалованными городу.

Городское право НЕ являлось феодальным правом, скорее предвосхищало будущее буржуазное право, разрабатывало именно его принципы. Города широко использовали различные сборники международного торгового права и морских обычаев, тем самым внесли заметный вклад в формирование единых правовых традиций в странах Западной Европы.

##Каноническое право

Особое место в процессе формирования общеевропейской правовой культуры в средние века занимало каноническое право. Возникло как право христианской церкви в целом, а после раскола церкви 1054 года сложились две самостоятельные ветви канонического права.

В Западной и Центральной Европе каноническое право получило под влиянием "папской революции" особенно большое развитие и превратилось в самостоятельную и эффективно действующую систему средневекового права.

Восточная ветвь канонического права, оформившаяся в рамках греко-православной церкви, действовала в Византии, а также в ряде других стран Юго-Восточной и Восточной Европы, но НЕ имела здесь такого авторитета, как каноническое право на Западе.

Значимость норм канонического права в западноевропейском обществе определялась рядом факторов: каноническое право здесь разрабатывалось и поддерживалось могущественной римско-католической церковью и папством; отличалось универсальностью и экстерриториальностью, поскольку его нормы действовали во всех странах, принявших католицизм; отличалось также широтой регулируемых им общественных отношений (как духовной, так и светской жизни); особый вес придавала его традиционность, поскольку оно своими корнями уходило в греческую философию и в римскую правовую культуру.

Каноническое право охватывало широкий круг вопросов и играло важную роль в правовой жизни западноевропейских стран: регламентировало организацию церковной власти, также отношения церкви со светской властью, статус церковной собственности и режим владения и т.д. нормы, относящиеся к уголовному праву, в частности предусматривался список епитимий, налагаемых за убийство, ложную клятву и некоторые другие преступления; закреплялись нормы, относящиеся к договорному праву, к завещаниям, наследованию и особенно к брачно-семейным отношениям. В XVI веке Реформация подорвала позиции католической церкви и ослабила влияние канонического права.

##Торговое право

Регулировалось нормами, имеющими международный характер:

• «Олеронские свитки» XII века - сборник торгового права, на основе византийского Родосского морского закона (VII-VIII вв.) и решений Олеронского морского суда;

• Сборник торговых обычаев - Консолато дель маре (Consolato del Mare), предположительно созданы в Барселоне (кон. XIII-XIV века).

#Рецепция римского права

По мнению В.А. Томсинова: никакой рецепции НЕ было, потому что страны Западной Европы сами исходили из Римской империи и поэтому римское право здесь было исконным – как бы родным, а не заимствованным.

По мнению Н.А. Крашенинниковой:

Рецепцией называют усвоение и восприятие средневековым обществом римских правовых норм. После падения Рима римское право НЕ утратило своего действия, но сфера применения сузилась. Происходил постепенный синтез римской и германской правовых культур привел к тому, что римское право стало оказывать влияние на правовые обычаи вестготов, остготов, франков и других германских народов. Однако со временем собственно римские источники права выходят из употребления и забываются. Им на смену приходит упрощенное и варваризированное римское право, которое по приказу королей объединялось в специальные кодексы, например, кодекс вестготского короля Аларика II

Рецепцию римского права поддержала католическая церковь, увидевшая в нем средство, способное поддержать каноническое право и притязания пап на мировое господство.

Рецепцию римского права в конечном счете санкционировала и королевская власть, стремившаяся к централизации, а следовательно, и к юридизации всей общественной и государственной жизни. Именно римское право в это время проявило себя как наиболее разработанное, универсальное и рациональное право, содержащее регуляторы, необходимые для общества в целом и для основных его групп.

Римское право как никакой другой фактор эпохи средневековья способствовало преодолению государственных и иных территориальных границ, созданию единого стержня европейской правовой культуры, юридической науки и образования.

Важную роль в "открытии" римского права для средневекового общества сыграли университеты Северной Италии. Особую известность приобрел юридический факультет Болонского университета, который к XIII в. насчитывал около 10 тыс. студентов практически из всех стран Западной Европы. Его основателем был один из крупнейших средневековых знатоков римского права Ирнерий, а созданная им школа римского права, имевшая общеевропейское значение, получила название школы глоссаторов: по тексту юстиниановых памятников римского права в виде глосс, т. е. записей (комментариев) на полях или между строчек рукописи.

Для учебных целей профессор комментировал (глоссировал) классические документы слово за словом, строчка за строчкой, ставил перед студентами вопросы, классифицировал и обобщал правовой материал. Некоторые глоссы представляли собой суммированное изложение комментируемого отрывка (так называемые брокардики), другие содержали широкие правила, выводимые из изучаемого текста (правовые максимы). Именно с глоссаторов начинается развитие юридической науки в собственном смысле слова.

В. 39 - Возникновение и развитие государства у франков. Империя Карла Великого.

К 3 веку к границам Римской империи (северо-восток Галлии) вышли племена Франков.

Frank – свободный, жестокий, неустрашимый.

• Конунг – вождь. Конунги были главами, причем наследственными.

• Военно-служилая и родовая знать. Родовая знать не получила большого развития.

• Собрание воинов управляло государством наряду с вождем. Вождь предлагал, а решение принималось собранием.

• Основные занятия – скотоводство и земледелие, охота, рыболовство.

• Рост классового расслоения в результате захвата новых территорий. Власть обогащается.

4 век-первая половина 5 века – создание больших племенных союзов франков во главе с вождями.

• Салические франки (северная часть течения Рейна).

• Рипуарские франки (средняя часть течения Рейна).

В 5-6 веках у франков продолжались процессы разложения родоплеменных отношений.

Переход к оседлости – главными занятиями франков стали земледелие и скотоводство. Земля закрепляется за отдельными семьями на правах аллода (передается по мужской линии). Аллод не отягощался служебными обязанностями.

В период создания государства уменьшилось влияние племенной знати. Вместо племенной знати начинается формирование служилой знати.

• Население городов составляли в основном галло-римляне (ремесленники, торговцы, галло-римская знать). Постепенно галло-римляне и франки сближаются (в частности, знать).

• Королевские «сотрапезники» – приближенные к королю представители галло-римской знати.

• Зависимое население: литы (полусвободные), рабы. Литы не могли убежать, не выполнив своих обязанностей. - походу это как закупы в РП - Походу.

В 7-9 веках ускоряются процессы феодализации общества. Часть свободного населения попадает в различные формы зависимости.

Образование государственности франков:

• Вождь франков Меровей (середина 5 века) и его сын Хильдерик объединили большинство франков.

• В 466 году внук Меровея Хлодвиг укрепляет свою власть, уничтожив часть родовой знати. После прихода ко власти Хлодвига его стали считать первым королем. Несмотря на заслуги, святым не стал.

• В 486 году завоевывает всю Северную Галлию и вторгается в Южную Галлию, наносит поражение племенам вестготов и алеманов.

• 496 (498) год – принятие им христианства.

Конец 5-начало 6 века – создание судебника Lex Salica (Салическая правда). Lex Salica – по аналогии с Русской Правдой перевели как Салическую Правду, потому что (ранне)феодальное государство описывается и там, и там.

Династия Меровингов (481-751 годы).

Франкское государство при Меровингах:

Король во главе государства. У франков не было постоянной столицы, король правил "из седла". Зиму проводили в Париже (Сена, торговые пути). Ездил со своим двором, чтобы показывать свою власть.

• Королевский двор (майордом, референдарий, дворцовый граф, маршал, хранитель казны).

• Майордом – главный управитель двора, отвечал за хозяйственные вопросы (потом и военные – дружина).

• Референдарий – канцелярская должность, готовил доклады и указы королевские.

• Дворцовый граф – судебные дела.

• Маршал – конюх королевский, впоследствии руководитель конницы.

• Хранитель казны – отвечал за финансы и их распределение

• Королевский Совет. Придворные + графы + духовенство + родственники короля (помогали принимать решения)

• Мартовские поля. Мартовские поля – в марте собиралось ополчение в определенном месте по приказу короля. Каждая группа поселков (сотни) представляла отряды, и король принимал решение о будущих походах и т.п. Это было скорее военный смотр и демонстрация единства короля и народа. Дружина набиралась из всех сословий. Надо было просто быть сильным и смелым.

• Совещания знати (осенью). Местная знать приносила подати и съезжалась по приказу короля (после урожая), чтобы решать какие-то вопросы. Со временем стали важнее мартовских полей.

Знать:

• Герцоги (dux).

• Графы (comes). У графа были административные функции, собирал налоги, судебные функции были.

Графства делились на округа (паги), округа делились на сотни. Ополчение сотен давало возможность контролировать завоеванные территории (франки везде были в меньшинстве).

• 511 год – смерть Хлодвига и раздел королевства на 4 части (Теодорик, Хлодомер, Хильдеберт, Хлотарь).

• 548 год – Хлотарь (умер в 561 году) объединил королевство, по завещанию разделил между 4 сыновьями.

• Хлотарь 2 (613-629 годы).

Парижский эдикт 614 года вводил свободу церковных выборов, запрещал забирать земли церкви, назначение судей и графов из местных землевладельцев, запрещалось подвергать казни без права обращения в суд.

7 век – раздел государства на 4 части (Нейстрия, Австразия, Бургундия, Аквитания)

Государство от разделения между сыновьями ослабело. Наследование не устоялось, было родовое наследование.

Раздробление вызвало ослабление королевской власти – усилились майордомы.

Возвышение наследственных майордомов:

Пипин Геристальский (Австразия) (688-714) – добился права наследственной власти, победил своих конкурентов, влиял на назначение королей.

Карл Мартелл (717-741) – объединил страну.

Мартелл вел борьбу за единство страны из-за арабов, которые вторгались на полуостров. Он хотел увеличить военный потенциал.

Бенефициальная реформа – из фонда конфискованных и секуляризованных земель стали выделять бенефиций (пожалование) – условное держание за службу, не передающееся по наследству. Он отобрал земли у всех подряд и соединил в своих руках. Создался таким образом слой мелких и средних феодалов.

732 – разгромил арабов в битве при Пуатье.

Общественный строй при раннефеодальном государстве:

• Служилое сословие – рыцарство несло конную службу на условии получения земельного надела. Если служба не могла осуществляться – пожалование (бенефиций) отбирался.

• Крупным феодалом была церковь. Церковные земли не были освобождены от службы государству. (в этом отличие от ДРГ?...)

• Король и знать раздавали земли. Феодал получал вместе с наделом и право осуществлять судебную и административную власть над зависимым населением. Складывание системы феодальных «иммунитетов».

• Феодальный иммунитет – права держателей земель осуществлять свою власть на определенной территории.

• Формируется система феодальных рангов, процессы «субфеодализации».

• Труд рабов постепенно вытесняется трудом зависимого населения. Зависимое население – покоренные народы, разорившиеся представители франкских общин.

Династия Каролингов (Пипинидов):

751 год – Пипин Короткий (сын Карла Мартелла) – сместил с трона Хильдерика 3, был избран королем на съезде франкской знати, при поддержке римского папы Захария, обряд миропомазания провел епископ Майнский Бонифаций.

754 год – повторный обряд над королем и его сыновьями провел папа римский Стефан, взяв клятву с франкской знати в верности новой династии.

Империя Карла Великого:

Карл Великий (768-814 годы). С 771 года стал править один.

25 декабря 800 года – Император (короновал его папа Лев 3). Рим воспользовался тем, что в Константинополе с 797 года правила женщина – императрица Ирина, которая не допустила своего сына на трон, ослепив его.

«Карл всемилостивейший, возвышенный, коронованный Богом, великий властитель-миротворец, правитель Римской империи, милостью божьей король франков и лангобардов».

802 год – повторная присяга знати императору Карлу

843 год – Верденский договор. Распад империи на 3 государства (внуки Карла)

• Лотарь (император) (Срединное королевство).

• Карл (Западно-франкское королевство). – король

• Людовик (Восточно-франкское королевство). – король

Государственное устройство империи:

• Император – глава войска, церкви, высшая законодательная, исполнительная, судебная власть.

• Дворцовое хозяйство – стольник, чашник, сенешал, управляющие поместьями. (ну прям как дворцово-вотчинная система управления)

• Императорский двор – королевский граф (суд), камерарий (имущество и казна), канцлер (внутренние и внешние дела), маршал, коннетабль (войско),

• Архикапеллан (личный духовник короля). Имел политическое значение для управления государством. Правой рукой императора был Римский Папа. А Архикапеллан был посредником между ними.

• Собрания знати – осенью. Играло важную роль, т.к. на нем объявлялись законы и планы всякие.

• Майские поля – военные смотры феодальной знати с конным войском (в марте конница не могла выступать и показываться, т.к. было еще слишком рано и холодно). Феодализация проявляется в том, что исчезают мартовские поля и заменяются на майские.

Территориальное устройство:

• Управление на местах осуществляли Мисси (посланцы императора) – направлялись в несколько графств для выполнения поручений императора и контроля за местной властью, выполняли все поручения на местах. Мисси – элемент управления. Мисси не был постоянным представителем императора: чтобы они не были связаны с местной знатью (графами), их меняли.

• Графства (около 700).

• Граф – служилый человек, назначался из местной знати, обладал военными, судебными, административными, финансовыми полномочиями. Статус графа несколько поменялся. Судебные полномочия усилились с феодализмом, часто были председателями судебных заседаний.

• Сотни (викарий, центенарий во главе – назначались, а не избирались населением, как это было раньше). Сотни и самоуправление сохранялись, потому что еще было свободное крестьянское население.

• Сотенные собрания – все свободные франки – сохраняли некоторые административные и судебные функции. Сотенные собрания проходили под взором графа и феодалов.

• Короче, феодальный компонент управления обществом увеличивается.

Армия (дружина, конные отряды знати, ополчение):

Армия играла важную роль, особенно для пограничных регионов. В них, кстати, закрепощение шло медленнее (для защиты границ требовалось больше свободного населения). Армию составляло конное ополчение знати и королевская дружина. Центральные области быстрее подвергались феодализации.

В. 40 - Источники права франков. Общая характеристика Салической правды. Правовое положение основных групп населения по Салической правде

#Источники права

Обычаи – общинный, феодальный, городской: с формированием феодального строя растет значение феодального обычая; c ростом городов появляются городские обычаи, которые регулировали самоуправление и занятие торговлей и ремеслом (об этом же см. билет 38)

Законы – Салическая правда, капитулярии Меровингов и Каролингов; капитулярии регулировали отношения между королем и его людьми – церковь, чиновники-управленцы, в целом феодалы.

Иммунитетные феодальные грамоты: давали феодалу право управлять территорией без вмешательства со стороны высшего сеньора.

Каноническое право – играло большую роль в общественной жизни, а после сыграет большую роль в изучении римского права.

Римские правовые нормы – сохранялись и использовались (ну как РП в период феодальной раздробленности на Руси).

#История создания Салической правды

Правовой памятник салических франков, одной из ветвей германского племени франков. Была создана в начале VI в. франкским вождем-конунгом Хлодвигом, объединившем под своей властью всю территорию Галлии с большим романским и романизированным населением. В 496 г. Хлодвиг принял христианство. Салическая Правда была создана уже после принятия христианства, вероятно пытался подражать римским императорам.

В Прологе содержится мифическая история создания: были призваны четыре мужчины, а после Хлодвиг лишь улучшил закон; тем самым пытались сделать закон более древним, а значит авторитетным.

#Общая характеристика Салической правды

Право излагается не систематизировано, изложение отличается фрагментарностью и казуистичностью. Позднее были включены добавления наследников Хлодвига – Меровингские капитулярии. Римское влияние невелико, лишь в языке и наименовании денежных единиц. Римских правовых норм почти не было. Влияние христианства было поверхностным. Нормы носили персональный, а не территориальный характер: нормы распространялись на население франкского происхождения, а в отношении большинства населения галло-римского происхождения действовало варваризированное римское право.

#Правовое положение основных групп населения по Салической правде

Правовое положение характеризуется неравенством, существованием сословных групп и несвободной части населения. Начало процесса феодализации.

В документе говорится о следующих группах населения:

##Члены королевского рода – в Салической правде отсутствуют нормы, регулирующие правовой статус представителей высшего слоя франкского общества – франкской знати.

##Знать

• Граф – наместник короля: собирал ополчение, налоги. Арестовывал преступников, конфисковал имущество, следил за законностью

• Сацебарон – вице-граф: помощник графа, исполнял судебные функции

• Священнослужители: за священнослужителя вергельд составлял 900 сол., так как с помощью церкви франки интегрировались в местное население, управляли им

##Свободные

##Галло-римляне: отличались особым правовым статусом – был хуже, чем свободных франков: если римлянин ограбил салического варвара, то платит 63 солидов, если наоборот – 35 солидов. Галло-римляне могли быть землевладельцами; сотрапезниками – помощник и советник; или тягловым населением.

##Литы – неравноправные члены франкского общества: НЕ были рабами, но работали на хозяина и не могли покинуть хозяйство; литов могли освободить их господа; сами литы не могли обращаться в суд, участвовать в военных походах, заключать договоры и брак. (видимо, действительно близки к закупам по РП на Руси)

##Сервы – рабы: приравнивались по своему статусу к животным; однако в уголовном праве обладали частичной правоспособностью; запрещались половые связи с рабыней, открытый брак свободного с рабом приводил к потере свободы; за них НЕ платился вергельд – убийство и насилие к чужому рабу наказывалось штрафом; раб нес личную имущественную ответственность, однако, если раб совершит преступление, за которое свободный заплатил бы 45 солидов – то должен быть казнен. В отношении их господ применялось объективное вменение, по истечении 14 суток господин НЕ пожелает отдать своего раба на пытку – господин принимает вину на себя.

##Чиновники

Тунгин (центенарий) – сотник, глава военного округа, начальник мелкой административной единицы: сперва при первых Меровингах избирался населением, затем – назначаемый королем или графом.

Рахинбург – выборные судьи: знатоки местных обычаев.

В. 41 – Правовое регулирование имущественных отношений по Салической правде. Институт «аффатомии»

Имущество защищалось штрафами. Размер штрафов отражал представления о ценности имущества, которые существовали у Франков.

Слабое развитие договорных отношений. Ритуальный характер передачи имущества (аффатомия и др.). В примитивном хозяйстве франков договорные отношения были НЕ нужны.

Аффатомия – передача имущества по наследству, сопровождается ритуалами.

##Собственность

Отсутствует четкое понятие собственности. Главным мерилом богатства считался скот, охране которого посвящена значительная часть Салической правды.

Вместо частной собственности скорее была семейно-родовая. Передача земли осуществлялась по мужской линии по родству, а сделок с землей – не было. После у дочерей появится право на наследование, что будет связано с развитием феодализма.

##Аллод – семейно-родовая земля (семейно-родовая ценность) свободно наследуемая по мужской линии, чтобы земля не переходила в другой род: когда франки расселились на земле Галлии, франки занимали определенные территории по грамотам короля, в результате чего возникали небольшие деревни; земли было много и не требовался даже коммерческий оборот земли – зачем продавать, если земли много и можно просто занять землю; занимая территорию, они начинают устраивать хозяйства и делят землю между семьями. В конце VI века по капитулярию Фильберика можно будет передавать аллод и по женской линии.

Можно было пройти обряд отказа от родства, чтобы не платить налоги за родственников или при поступлении на службу королю, чтобы подаренное королем не могло уйти в соседнюю ветвь семьи.

В отношении скота мы имеем представление о его стоимости, потому что они вкладывали труд именно в него: скот – это овеществленный труд и они представляют, какая потеря будет для семьи в случае кражи скота.

Из-за натурального хозяйства НЕТ договора купли-продажи. Хотя есть деньги, которые существуют лишь для уплаты налогов.

#Аффатомия

В то время отсутствовало право на свободное определение наследника имущества, имущество переходило к наследнику согласно обычному праву; а если по нему таких не находилось – передавалось соседям.

Аффатомия позволила индивиду и при отсутствии этой свободы завещания передать после своей смерти имущество тому, кого он сам выберет через посредника: наследодатель передавал право собственности на это имущество какому-либо лицу (посреднику), принимавшему на себя обязательство передать его после смерти наследодателя тому, кого тот назначил в качестве своего наследника; наследодатель сохранял право владения и пользования им до самой смерти.

#Обязательства

Обязательства могли возникать после судебного решения – клятвы после суда (обязанность уплатить определенную сумму в определенный срок). У франков был низкий уровень развития обязательственных отношений. Это было связано с тем, что они в основном жили натуральным хозяйством.

Заем – все, что в римском праве охватывалось займом, ссудой и хранением, здесь охватывается только займом; он возникал в результате передачи вещи: при неуплате должником долга его вызывали в суд, если он не являлся, то к нему присылали должностных лиц; при конфискации имущества должника важную роль играли лица королевской администрации, графы; если определенная процедура не соблюдалась, то налагались санкции и к должнику, и к административному лицу. Если же граф откажется выполнять свои прямые обязанности, то его могут лишить жизни.

Нарушение договора влекло как имущественную, так и личную ответственность должника. Зачастую он становился рабом кредитора.

Э. 17 - Аллод в праве франков

Аллод - семейно-родовая земля (семейно-родовая ценность) свободно наследуемая по мужской линии (с VI века по капитулярию Фильберика и по женской линии)

В. 42 – Преступления и наказания в Салической правде. Суд и судебный процесс в Салической правде

#Преступления и наказания

##Общая часть

Ожидать много от варварского судебника в плане регулирования уголовной сферы нельзя, но уже есть понимание подстрекательства, покушения и соучастия; то есть учитывалась опасность, значит на начальном уровне присутствовало понимание об общественной опасности. По А.В. Ващенко такая изощренность в понятии преступления и наказания - какое-то косвенное влияние римского права на сферу преступления и наказания.

Выделялись отягчающие обстоятельства – нарушение общих правил чести, нападение на беззащитного, на спящего, кража со взломом, также учитывалось количество украденного; а также соучастие с рабом или литом.

Также определялись смягчающие обстоятельства – признание; а мальчики младше 12 лет не наказывались вовсе (как в Эклоге по мужеложеству).

##Система преступлений

За преступление принималась любая обида человека, его имущества или его личности; (Узнали РП? Согласны? - Рецепция рецепции) выделяются:

• преступления против правосудия

• и за нарушение королевского мира – предписаний короля.

• Воинские: убийство в походе и измена;

• Должностные: взяточничество (большой штраф или казнь) и невыполнение графом своего долга;

• Против правосудия: облегчение страдания преступника – убийство четвертованного человека; неявка в суд, в том числе истца; лжесвидетельство или Отказ от дачи свидетельских показаний;

• Против личности: как самое тяжкое преступление – убийство и членовредительство;

• Имущественные: кража (от 2 динаров до 40; от 40 динаров; со взломом); грабеж; похищение рабов и свободных людей; подлог.

• Против чести и достоинства личности: насилие; оскорбление женщины; ложное обвинение и клевета – наказание вплоть до смертной казни.

##Система наказаний

Наказание рассматривается как возмещение (композиция) за нанесенную обиду или причиненный вред. Прослеживается тенденция замены кровной мести и самосуда штрафами. Тяжесть наказания определялась прежде всего социальным положением преступника и потерпевшего, а также тяжестью совершенного правонарушения в понимании франков.

• Вергельд – аналог виры: для предотвращения кровной мести; состоял из двух частей – одна половина в род, другая – государству; если не повышенный вергельд еще можно было хоть как-то платить, то повышенный почти всегда нет; размер вергельда зависел от положения в обществе: служба королю повышала ценность жизни человека, а за галло-римлян назначалась сумма в половину, поскольку римляне жили не в родах, а семьями; неуплата вергельда скорее приводила к смерти.

• Смертная казнь – практически не применялась; (применялась к рабам или литам, но мог быть казнен и свободный, если не смог выплатить вергельд)

• Штраф – шел в казну;

• Телесные наказания – применялись исключительно к рабам для устрашения

Ответственность за преступления усиливалась за совершение преступления несколькими лицами, против служилых людей, женщин, детей, имущества короля, проявление коварства, сообщничество с рабами и литами

#Суд и процесс:

##Судоустройство

Королевский суд – Король объезжает королевство и осуществляет суд на местах. Каждый человек мог обратиться к королю за рассмотрением дела. Мог быть применен при объезде королем своей территории, а делал он это все время, ибо столицы не было.

Сотенный суд – суд в сотнях, то есть в объединениях нескольких деревень, которые должны были собрать 100 воинов: раз в 40 дней происходили встречи для разбора дел; судебная коллегия состояла из семи судей – рахинбурги, выборные судьи из числа старейших и опытнейших франков. кунгин и центенарий; графы от имени короля могли контролировать процесс, чтобы рахинбурги учитывали салический закон, а также следить за исполнением решений; позднее графы станут председателями судебных заседаний.

Церковные суды - на тот момент их юрисдикции подчинялись не только клирики, но и население, проживавшее на церковных землях

Суды графов. Постепенно они становятся председателями судов

##Судопроизводство

Процесс носил состязательный характер. Отдельные процессуальные действия могли производиться самим потерпевшим или истцом: именно частное лицо вызывало правонарушителя в суд, а за неявку же ответчика или свидетеля без уважительной причины полагался штраф (РП, РП и еще раз РП...).

Потерпевший мог самолично производить даже розыскные действия – отыскание украденной вещи. Правда, окончательное решение по делу и в этом случае принималось в результате судебного разбирательства.

Существовало правовое неравенство различных групп древнегерманского общества перед судом.

##Система доказательств

Свидетельские показания – лжесвидетели и те, кто отказывались от дачи показаний, наказывались высоким штрафом. Свидетели обязаны участвовать в процессе. (ой, кажется видоки из РП)

Соприсяжничество – привлечение на стороне обвиняемого соседей, родственников и иных авторитетных лиц (20 человек), которые должны были засвидетельствовать свойственные ему качества добродетели, честности (XVII: 5) (ой, а это похоже на послухов в РП)

Компургация – совместное произнесение обвиняемым и соприсяжниками очистительной клятвы, полностью освобождающей от обвинения

Ордалии – клятва, испытание посредством котелка с кипящей водой, в который опускались руки сторон, что было свидетельством невиновности, и пр. У кого рука заживала хуже, тот и считался виновным. Это можно было избежать выкупом и соглашением сторон о предоставлении соприсяжников. Правом уклонения от очищения “сакральной силой воды” (LVI) могли воспользоваться только имущие представители франкского общества. Уже к XII веку ордалии будут вытеснены.

Судебный поединок – скорее всего, было закреплено в интересах феодалов, которые умели обращаться с мечом, были рыцарями. Впоследствии этот вид доказательства выльется в дуэли;

Жребий – являлся обычаем обращения к божеству в целях выявления преступника. Существовали древние поверья, что вор и грабитель – наиболее желанная жертва для богов и “дурной жребий” (sors mala) говорил о желании самого божества покарать преступника. Такое доказательство представлено в позднейших добавлениях к Салической правде, например в Капитулярии IV (Декрете Хильдеберта, 6-7), где подозреваемый в воровстве раб, вытягивающий “дурной жребий”, подтверждал подозрения и подлежал наказанию в 300 ударов плетью, а при наличии прямых улик раб наказывался всего 120 ударами.

Документы – грамоты короля.

В. 43 - Государственный строй Франции в X–XIII веках. Развитие королевского аппарата управления. Реформы королей Филиппа II (Августа) и Людовика IX (Святого). ввв

В обозначенный период во Франции господствовала сеньориальная монархия. В такой монархии король является первым среди равных. Только со временем Франция начнёт процесс централизации. Французский народ сформировался на основе взаимодействия германского племени франков и местного галло-римского населения. От франков произошло название Франции.

Периодизация средневековой Франции:

• Сеньориальная монархия (9-13 века). Король выступал лишь первым из сеньоров и слабыми были механизмы политической власти монарха

• Сословно-представительная монархия (14-15 века) Монарх опирался на сформировавшиеся сословия, чтобы управлять государством, появляются Генеральные штаты. Сословные органы не только ограничивали власть монарха, но также помогали сделать ее более централизованной

• Абсолютная монархия (16-18 века) Основная причина падения монархии во Франции заключается в том, что механизм абсолютной монархии во Франции, сильно укрепившись, был не способен к самореформированию, а надо бы было самореформироваться, ну и там короче потом ВФР и все вот это вот произошло.

Складывание сеньориальной монархии, первые монархи:

Франция сложилась в западной части государства по Верденскому договору (9 в.). Каролинги учитывали мнение местных феодалов (графов и герцогов). Их власть ослабилась.

Представитель знатного рода Робертинов, Гуго Великий получил от короля Людовика IV титул “Герцог Франции” (10 в.), став лидером западно-франкской знати. Гуго Великий – наподобие майордома. Представлял верхушку военно-политической власти и постепенно перетянул на себя власть.

После смерти в 987 году бездетного Людовика V Ленивого на съезде франкской знати в Санлисе Гуго Капет (сын Гуго Великого) был избран королем. Через 5 месяцев после избрания сын короля Роберт был коронован как его соправитель. Король – первый среди равных, система наследников-соправителей. Король в то время должен был учитывать права своих вассалов. Он лавировал между интересами французских феодалов. Система соправителей позволила обеспечивать преемственность королей.

Франция – королевство сеньорий. Франция была лоскутной, не централизованной.

Главным ресурсом королевской власти был королевский домен. Его увеличение стало главной задачей Капетингов. Увеличение королевского домена – браки и конфискация у феодалов + борьба с Англией (у английской династии было много земель во Франции)

Общие тенденции изменения в общественном и территориальном строе:

• Феодализм быстро развивался.

• «Нет земли без сеньора» – переход большинства земель в руки светских и духовных феодалов.

• Уменьшалось количество лично свободных крестьян. Различные формы зависимости крестьян, отсутствие единой государственной системы закрепощения крестьян.

• Крестьяне где-то держались как рабы, где-то обладали большой свободой. Розыска беглых крестьян не было, были города, поэтому крайности феодальной зависимости уменьшались (крестьянин убежал в независимый город – его оттуда не достать).

• XII-XIII века – замена барщины натуральным и денежным оброком (цензива). Большинство дворян было занято службой королю и мало занималось ведением хозяйства. Выросла хозяйственная самостоятельность части крестьянства.

• Крестьянин уплачивал денежные и натуральные платежи, обладал большими пашенными территориями, которые самостоятельно возделывал.

• XI-XII века – быстрое развитие городов, ремесло и торговля увеличивают финансовые возможности городской верхушки.

• XII-XIII века – коммунальное движение за предоставление самоуправления городам на основе королевских и сеньориальных хартий.

• Ремесло и торговля связывают регионы, верхушка начинает бороться за свои права. Начинаются попытки выхода из феодальной власти. И в XII-XIII вв. города добиваются самоуправления, получив коммунальные грамоты от короля.

• Город платил деньги за возможность самостоятельно вести свое хозяйство. Король это поощрял (регулярные поступления в казну, укрепленные пункты, городская милиция, защита – причины поощрения).

• Коммунальное движение сыграло большую роль в общественном вдвижении, потому что эти горожане станут впоследствии буржуазией, противостоящей феодальным ценностям.

Что там по правителям в этот период:

Филипп II Август (1180-1223)

• Увеличение королевского домена, отвоевал большую часть владений на континенте у английского короля Иоанна Безземельного.

• Поощрял выдачу коммунальных хартий городам

• Разрешение крепостным (сервам) в домене выкупать свою личную зависимость.

• Создание королевской курии (совет и суд), включение в нее, кроме знати, королевских юристов (легистов). (вспоминаем истангл, Curia Regis)

Отвоевание земель вызвало кризис в Англии и появление Хартии Вольностей. Поощрял самоуправление. В домене заменил личную зависимость на право платить ценз – натуральные и денежные формы уплаты в казну. Заменил внеэкономическую зависимость финансовой (экономической).

Система управления в королевском домене:

• Прево – управляющие королевских поместий с административными, судебными, военными, финансовыми полномочиями. Прево помогали в управлении, когда король был маленьким. Их количество увеличивалось и надо было создать промежуточных управленцев.

• Бальи, сенешалы – выполняли те же функции в бальяжах и сенешальствах, контролировали деятельность прево. Бальи (центр), сенешалы (границы). Контролировали свои округа. Были апелляционные судебные функции. Более сложные вопросы могли адресовать в королевскую курию.

Людовик VIII (1223 – 1226)

Первый король Франции, занявший престол без избрания наследником-соправителем. Наследник Филиппа Августа – Людовик не был избран соправителем, потому что Филипп думал, что Людовик займет трон по праву первородства (старший в роду наследует престол).

Утверждение принципа фамильного престолонаследия и первородства.

Неотчуждаемость домена вводилась – королевский домен не мог раздаваться никому на праве собственности, только на праве оммажа могли получать владения (для кормления, короче). Домен не дробился, а только увеличивался.

Людовик IX Святой (1226 – 1270)

• Вступил на престол в 12 лет. Святым назвали, потому что умер в крестовом походе. Он создал все условия и предпосылки для сословно-представительной монархии.

• Запретил судебные поединки и частные войны вассалов в домене. Все судебные вопросы решались с помощью наследования

• Разбор дел вассалов в королевском суде (40 дней короля). Дворяне, нарушающие «королевское перемирие», подвергались наказаниям. 40 дней короля – за это время надо было обратиться в королевский суд. За нарушение перемирия – смертная казнь.

• Взял под королевскую юрисдикцию все уголовные дела, за которые следовала смертная казнь (кроме дел о разбоях, остались в сеньориальной юрисдикции).

С 1260 г. началось формирование высшего суда королевства – Парижского парламента. Расширение юридических функций короны вынудили создать особый суд – Парижский парламент (от слова парле – говорить). Он был профессиональным, там были юристы.

Какие-то изменения при Людовике (продолжение):

• Организация городских ополчений (милиции) для защиты городов во время войн и мятежей. Уменьшало расходы королевской казны. Город расходовал средства на безопасность.

• Единая монета в королевском домене, все сборы в казну уплачивались только ей.

• Прекращение выплат папскому престолу, под предлогом больших расходов королевства на организацию Крестового похода (Людовик IX участвовал в Седьмом и Восьмом Крестовых походах).

• Ордонанс 1258 года заложил основы Счетной палаты (орган финансового контроля). Счетная палата разделила функции расходов и контроль за этим процессом.

Людовик IX умер в Тунисе во время 8 крестового похода от дизентерии.

Общественный строй:

• Феодалы: Король, владетельные сеньоры (герцоги, графы), арьер–вассалы (рыцарство), высшее духовенство. Арьер-вассалы – те, кто подчинялись не королю, а своим сеньорам. Они все больше и больше привлекаются к прямой службе королю.

• Крестьянство: сервы, вилланы (самые зависимые), крестьяне-цензитарии (самые свободные). Отсутствие единой общегосударственной системы закрепощения крестьян.

• Горожане: различный статус, несли феодальные повинности для своих сеньоров. Города-коммуны получали право самоуправления согласно королевским хартиям. Рост имущественного расслоения в городах.

• Некоторые города долго оставались под влиянием феодалов. Развитие экономики привело к имущественному расслоению. Верхушка – патрициат (состоятельные люди) и беднота (подмастерья и работники). Общее было только то, что были свободны и жили в городе.

В. 44 - Государственный строй Франции XIV–XVI веков. Возникновение Генеральных штатов. Великий Мартовский ордонанс 1357 года.

Филипп IV Красивый (1285-1314)

• Короче, будем считать, что он открывает эпоху СПМ. Почему? Потому что в его правление созываются Генштаты.

• Созыв Генеральных штатов (1302 год). Начало эпохи СПМ – созыв Генеральных штатов. Символ СПМ. Этот съезд был из духовенства, знати и горожан. Появилась практика объезда королем городов, чтобы договориться о платежах. Чтобы практика была организованной, король собрал Штаты. С тех пор стало практикой: королю нужна поддержка – он собирает Штаты (как в Англии).

• Подчинение арьер-вассалов. Вассальное соподчинение уходило в прошлое – прямая зависимость развивалась.

• Налог на соль (габель). Соль имела важное значение, т.к. был важный консервант (вспомним Соляной бунт...). Имела высокую цену, поэтому налог был важным и прибыльным.

• 1304 – ордонанс о максимуме цен. Ордонанс о максимуме цен – попытка контроля цен на важные товары (но не вышло, торговцы не хотели торговать по фиксированным ценам).

• Порча монеты (восстание в Париже, 1306 год). Порча монет: государство чеканило все монеты в королевстве и стало этим злоупотреблять (подмешивали олово в серебряные монеты) (а теперь вспомним Медный бунт...). Купцы быстро это поняли и хорошая монета стала храниться и не пускаться в оборот, стали платить менее дорогой монетой, цены стали расти, и это привело к восстанию.

• Расправа над орденом рыцарей-тамплиеров (1312 год). Казнь последнего магистра Ордена Жака де Моля. Орден тамплиеров был могущественным. Устроил, договорившись с Папой Римским, преследование тамплиеров (казни). Цель была – забрать богатство.

Умер в 47 лет (от инсульта). С 1314 по 1328 умирают 4 короля Франции. (Людовик X (1314-1316), Иоанн I Посмертный (1316), Филипп V (1316-1322), Карл IV (1322-1328). Жесть какая-то… Там дальше будет Филипп де Валуа...

Генеральные штаты:

Возникли из практики работы Королевского совета в расширенном составе: духовенство, дворянство и представители городов. Статус и полномочия не закреплены в законах, зависели от воли короля.

Три палаты:

• Духовенство

• Дворянство

• Горожане

Палаты заседали и голосовали раздельно, каждое сословие имело один голос. Проводить совместные заседания могли только для принятия обращений к королю.

Депутаты от сословий обладали «императивным мандатом» – голосовали согласно наказам избирателей, отчитывались перед ними после окончания работы штатов.

• Существовали и «провинциальные штаты». (с сер. 14 века)

Парижский Парламент (суд):

Parlament de Paris; Conseil du roi au Parlament. - же парле франсе?

Советники (судьи) – назначались королем из легистов (юристов), а также членов королевской семьи, знати и высшего духовенства.

Имели привилегии: не платили налоги, свобода от постоя войск и военной службы.

Структура парламента:

1. Президент парламента.

2. Высшая палата.

3. Следственная палата.

4. Палата прошений.

5. Уголовная палата.

6. Палата для суда над еретиками («огненная палата»).

Функции: (1) апелляции; (2) важнейшие дела в первой инстанции; (3) регистрация королевских актов; (4) регулирование ремесла и торговли.

Филипп Валуа (1328 – 1350) - с ним начинается замес...

• Сын Карла де Валуа, брата короля Филиппа IV Красивого.

• Но вот был еще Эдуард III Английский – соперник, так как он потомок французских королей по женской линии (по матери Изабелле, дочери Филипа IV Красивого).

• А Филипп Валуа – боковая линия Капетингов. Прямых наследников не было.

Это создало ряд проблем: пришлось объяснять, почему наследство только по мужской линии (это был естественный обычай из-за того что рождались только мальчики). Юристам даже пришлось вспоминать Лекс Салику для аргументации.

Французская знать хотела француза на троне, а не Эдуарда. Избрали Филиппа Валуа. Вылилось это в кризис и войну столетнюю.

Столетняя война (1337 – 1453) и ВМО (Великий Мартовский Ордонанс):

• Причины: желание английского короля утвердить свои династические права и создать англо-французское государство.

1356 – Король Иоанн Добрый попал в плен (битва при Пуатье) – разгром французского рыцарства английскими лучниками. Для французов война шла сначала не очень удачно. Битва при Пуатье – французское войско было разгромлено. Сбили спесь с французов. В то время короли еще участвовали в битвах (это про плен).

• Это был позор, вызвавший кризис. В Париже восстание – купечество страдает. Война отрезала важнейшие торговые пути. + унизительное положение дворянства, позорно проигравшее Англии.

• Ориентиром был Парламент в Англии, что там слышали голос народа. У французских горожан возникла идея, что надо бы так тоже сделать, потому что Генштаты были несамостоятельными.

• Восстание горожан в Париже. Верхушка парижского купечества потребовала от дофина (наследника) Карла созвать Генеральные штаты.

Принятие ВМО происходило в условиях полит.давления буржуазии на 1 и 2 сословие (дворянство и духовенство). Основная идея – резкое увеличение роли Генштатов. Решение им всех вопросов. Ну то есть, он должен был стать очень правомочным.