Э. 16 Экстраординарный процесс

Э. 15 – Понятия конституции и кодекса в правовой культуре Древнего Рима

##Конституция

Конституции – императорские законы. Законы императоров действовали на всей территории римского государства. Они делились на следующие основные виды:

Эдикты — общие положения, основанные на власти "империум", а поэтому юридически обязательные только при жизни данного императора.

Рескрипты — ответы или советы императора отдельным лицам или магистратам, запрашиваемым консультации по правовым вопросам.

Декреты — решения, вынесенные императором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция.

Мандаты — инструкции, адресованные правителям провинций, которые в ряде случаев содержали также нормы гражданского или уголовного права, которые применялись и к перегринам.

Первоначально конституции императоров касались лишь вопросов публичного порядка, но постепенно они все охватывали все сферы правового регулирования. Многие выработанные в императорскую эпоху формы правовых актов оказали впоследствии большое влияние на законодательную технику средневековых монархий.

##Кодекс

Создались благоприятные условия для кодификации благодаря утрате римским правом динамизма – стирания граней между цивильным и преторским правом, поскольку это деление в едином имперском законодательстве утрачивало смысл. Особенно оживленно работы по систематизации права велись в Византии: Кодекс Грегориана и Кодекс Гермогениана, включившие в себя подлинные тексты императорских законов с 196 по 365 г. РХ, а в 438 году осуществлена первая официальная кодификация императорских конституций – Кодекс Феодосия, который включал в себя только действующее императорское законодательство, что свидетельствует о более высоком уровне кодификационных работ. Всеобъемлющая систематизация римского права была проведена в 528—534 гг., т. е. уже после падения Западной Римской империи, по указанию византийского императора Юстиниана под руководством видного юриста Трибониана.

В. 33 – Эволюция государственного и общественного строя Византии

#Позднее рабовладельческое государство в Византии / IV-VII вв.

Господствующий класс был неоднороден: с одной стороны – старая сенаторская аристократия и провинциальная знать; с другой – городская муниципальная верхушка крупных городов.

Эксплуатируемый класс также разнороден: с одной стороны – рабы; с другой – свободные крестьяне-общинники, который либо лишь несли подать государству; либо еще платили за аренду земли – приписные и свободные колонаты.

Государственный строй унаследован у позднеримской империи. Во главе государства – цезарь со всей полнотой власти и призванный покровительствовать и защищать церковь, которая играла значительную роль в укреплении авторитета власти: разработка доктрины божественного происхождения власти и доктрины Симфонии – единство и неслиянство церкви и государства. Между тем императорская власть имела некоторые ограничения:

• необходимостью следовать общим законам империи;

• отсутствием наследования престола (император избирался сенатом, народом Константинополя и армией);

• авторитетом аристократического государственного органа – константинопольского сената;

• деятельностью городских партий (димов), возникшие вследствие существования права народа Константинополя на выражение просьб и требований императору:

  • синие димы – поддерживали аристократию;

  • зеленые димы – торгово-финансовую верхушку византийских городов.

Местный государственный аппарат целиком базировался на позднеримской системе управления – деление на префектуры, диоцезы и провинции. Префектур было две: иллирия (балканы) и восток (Малая Азия, Фракия, Египет). До VI в. соблюдалось отделение гражданской власти от военной.

Армия разделялась между пятью руководителями (магистрами). Все большую роль начинает играть варварский элемент. Основа – стратиотское крестьянское ополчение.

#Развитие феодального византийского государства / VII-XII вв.

Арабские нашествия и вторжение варваров замедлило тенденцию к созданию сеньориальной системы, основанной на труде зависимого от земельных магнатов крестьянства при сохранении контроля со стороны государства. Лишь к X веку эта тенденция возобновляется. Основные формы феодального землевладения появляются еще позже: арифмоса и пронии – различные земельные пожалования от государства на условиях несения службы.

Господствующий класс из разнородных социальных слоев, не был консолидирован и не складывался в единое сословие: светские и церковным чиновники, местная военно-служивая знать и общинная верхушка.

Наследственная вассально-сеньориальная система начинает складываться лишь к XI-XII вв. из-за слабости землевладельческой знати.

Формирование класса феодально-зависимого населения растянулось на длительное время, по-прежнему сохранялись значительные категории свободных крестьян-общинников, а также прослойка государственных крестьян, плативших специальную подать – канон. Неуклонно растет число частновладельческих крестьян – парики, у них не было права собственности на землю, а рассматривались они как наследственные держатели.

Рабский труд широко использовался в домашнем хозяйстве византийской знати.

Государственный строй: укрепление центральной власти на базе стабилизации экономики на новой феодальной основе. Государство стремится контролировать с помощью огромного бюрократического аппарата все стороны экономической, политической и культурной жизни страны. Сдерживающие императорскую власть органы de facto ликвидируются. Единственной крупной политической силой остается Церковь. За императором утверждается титул Василевса или Автократора. Престолонаследование не сложилось – практика назначения соправителя-наследника. Между императором и крупными феодальными землевладельцами – динатами складываются сеньориальные отношения.

Местное самоуправление: в первой половине VII веке император Иераклий провел фемную реформу: государство делилось на фемы во главе со стратигом, который объединял в себе гражданские и военные функции.

Армия: стратиотское ополчение распалось; ядром армии становится конница – профессиональное войско.

#Кризис феодальной государственности в Византии / XIII-XV вв

Происходит углубление политического кризиса византийского общества, вызванного усилением процесса его феодализации в условиях нарастания турецкой военной агрессии. Этот период характеризуется резким ослаблением византийского государства и фактически его распадом в XIII-XIV в., что привело к его гибели в XV в.

В. 34 – Эволюция источников византийского права. Эклога как памятник византийского права.