15.09.10

Тгп в системе гуманитарных наук.

Сама тгп бесспорно относится к системе гуманитарных наук. В одном ряду с ней можно назвать такие дисциплины как социология, философия,экономическая теория, психология, теория правоведения. Когда речь идёт о тгп, она рассуждает или пишет о государстве или праве пользуясь такими фундаментальными гуманитарными понятиями как общество, экономика, культура, человек, сознание, религия. То есть без этого нельзя ничего сказать о государстве или праве. Тогда следует сказать, что тгп взаимосвязано с системой общественных наук.

1 Связь определений. Когда теория пытается описать и квалифицировать законы возникновения развития государства и права, она опирается на идеи законов и закономерностей, которые разрабатываются в других науках

2 Связь на уровне понятий и категорий. То есть методологическая связь. Такие понятия: общества, человек, сознание, культура, религия, общественные отношения, мотивация поведения.

ТГП самым широким образом использует описывая и комментируя свой предмет. Собственнсть, производительность труда, человек. Эти понятия теория не разрабатывает не комментирует, а берёт за образ и включает в свой понятийный багаж. Вся система общественных наук представляет собой методологическую и понятийную основу тгп. Именно эти науки определяют сам вектор размышления теории. Поэтому неслучайно существуют довольно интересные психологические теории, объясняющие теории возникновения государства

Тгп в системе юридических наук.

В системе юр наук можно выделить следующие группы самостоят наук

1 теоретико-исторические юр науки: ТГП, ИГПЗС, ИОГП, Историю политических и правовых явлений, философия права

2 отраслевые юр науки: Конст. право, трудовое право, УП право, УИ право, гражданское право, ГП право.

3 прикладные юр науки. Криминалистика, судебная медицина, суд психиатрия, судебная бухгалтерия.

ТГП тоже связано связано и с юр науками.

1 Связь понятийная. Отраслевые юр науки используют понятия, которые вырабатываются в тгп, такие как юр ответственность, правонарушение, правосознания, правоотношения. Эти понятия юр отраслевые науки используют исходя из того что дает им тгп.

2 Связь предметная. Теория изучает закономерности, отраслевые не изучают закономерности, дают детальное описание, классификацию конкретным нпа исходя из какой-то теоретической основы.

Тема 2: Происхождения государства и права.

1. Основные теории происхождения. Общая характеристика.

2. Органы власти и социальные нормы первобытного общества

3. Причины происхождения государства и права

Основные теории происхождения. Общая характеристика.

Тема происхождения госва и права является одной из самой центральной. Сложились различные доктрины:

1. Теологическая

2. Патриархальная

3. Договорная теория

4. Теория насилия

5. Материалистическая теория

Как нам нужно объяснять происхождение государства? Вчера не было Абхазской республики, сегодня есть, вчера была Югославия, а теперь куча мелких. Одно дело говорить об ацтеках и инках, а другое вот недавние государства. Поэтому необходимо различать государства, которые появились в результате перехода от общества к государству, другое дело, когда мы сталкиваемся от перехода одной формы государственности к другой. Когда мы говорим о происхождении государства мы говорим о тех государствах, которые создавались когда государства вообще не было.

Теологическая теория это из разряда богословских поисков ответа на вопрос как возникло гос и право, какова ее природа у разных народов во все времена и народов. И эта теория свойственна всем богословским направлениям всех мировых религий. И можно назвать таких людей как фома Аквинский.

Бог создал землю, Бог создал людей, животных и Бог создал государство, это не человеческое творение. И от сюда – глава государства это помазанник божий, он наместник бога на земле. Теория 2 мечей, один мечь в руках церкви и в руках государства. Все преступления против власти – преступления против Бога.

Во всяком случае, если не соглашаться с этой теорией, она ясно показывает что нельзя отбросить в теории духовные, идеологические формы жизни в которой рождается интерес, потребность во власти, в правилах, в законе в наказании.

Патриархальная теория. Связана с философским опытом древне греции, с Платоном, с Аристотелем. Семья это составная часть общества. В семье – власть принадлежит мужчине, отцу, мужу, он заботиться о благополучии материального, он применяет наказание, если в семье кто-то что то нарушает, он определяет кто чем будет заниматься. Семья составная часть общества, которая воспитывает человека, в семье вырабатываются совесть, стыд, любовь, фундаментальные нравственные свойства. Общество – одна большая семья. Обществу нужна власть, отец, патриарх. Устранять противостояния, принимать жизненноважные решения. В стороне от религиозных установок. Госво создается людьми, семья – люди. Государство – благо, это нужно нам всем для достижения какихто целей.

Договорная теория. Локк, Гоббс, Монтескье, Руссо, Татищев. Основная схема этой теории: в истории был век, которые был как золотым, все были равны, никто ни с кем не спорил, никто ни с кем не враждовал. Но на определенном историч витке, перемены. Вопросы собственности, вопросы частной собственности. Тот человек, который 1 огородил участок земли и сказал, вот это мое и породил проблемы. Теперь такие принципиальные перемены в жизни общества породили принципы человек человеку волк, война всех против всех. Это стало принципом. И для того чтобы общество не погибло в этой взаимной борьбе, необходим заключить договор. В этом договоре определяется статус главы, что он должен делать, как он должен заботиться и отвечать своими действиями интересам населения, тут предусматривается возможность восстания населения, если оно не довольно его действиями. В целом эта доктрина показывает, что государство и право не кто-то навязал человеку, а это то, что нам необходимо.

Теория насилия. Насилие, так или иначе, всегда присутствовала при обсуждении государства и права. Говорили о насилии Платон, Аристотель, Цицерон, цезарь. Здесь рассматривается в контексте происхождения государства и права. Первобытное общество состояло из различных племен, которые всегда конфликтовали друг с другом за территорию, за реки, за землю, за охотничьи места. И все эти противостояния выливались в войны. Для того чтобы сохранить за собой свое богатство и территорию надо создать аппарат, который будет давить, угнетать побежденных – государство. Все революции – тоже насилие, надо сломать прежние и создать своё.

Материалистическая теория.

Имеет в своей основе марксистская теория, но этой теории придерживаются не только Маркс, Энгельс и приверженцы коммунизма, но и немарксисты. Вот как она объясняет. Государство состояло не вечно, не всегда, было первобытное общество.

Это общетеоретические модели, некие схемы. Как объяснить через это происхождение США или государства центральной Америки. Также не у каждого народа были государства.

1. Государство и право существовало не вечно

2. Государство и право результат деятельности общества

3. Появление государство и право это неизбежный, объективный результат развития общества.

4. Государство и право реальное воплощение разделения физического и умственного труда.

5. Надо различать происхождение государства и права и возникновение.