эссе философия
.docВлияние идей бессознательного в 20 веке
Идеи З.Фрейда оказали большое влияние на развитие на психологию, психоанализ, даже на парапсихологию, но мне кажется, что намного интереснее будет показать, как идеи фрейдизма влияли на культуру, художественную литературу, живопись и даже кинематографию.
И первый, кто приходит на ум, это, конечно же Владимир Набоков, который относился довольно цинично к идеям бессознательного, всячески старался как можно более саркастически высказать свое фи, например «Что всякий должен знать?», в 1931 году Набоков опубликовал статью «Что всякий должен знать?», в которой довольно иронично отзывается об идеи «вездесущности полового начала». Хотя если глубже уйти в анализ, то мы увидим, что более ранний Набоков был подвержен сильному влиянию фрейдизма. Так, многим непонятна концовка романа «Машенька», почему Ганин, который делает все, чтобы встретить Машеньку на вокзале, в последний момент решается уехать. Ответ есть у Фрейда: Чувство вины. Несоответствие между требованиями совести и действиями Я ощущается как чувство вины. (Ганин бросил Машеньку в Москве и чувствовал за это вину). Более того, можно найти еще символы «фрейдизма». Ганин видит во сне лес, усадьбу. Фрейд толковал: лес во сне символизирует женщину-партнера в любовных отношениях, дом же олицетворяет собой всего человека. И действительно, мы находим подтверждение у Набокова через 30 страниц; «зародилось то счастье, тот женский образ. который спустя месяц он встретил наяву … это было просто юношеское предчувствие, сладкие туманы, но Ганину теперь казалось, что никогда такого рода предчувствие не оправдывалось так совершенно». Но более поздний Набоков отрицает Фрейда. В интервью, напечатанном в журнале «Лайф» в 1964 г., Набоков называет фрейдовское толкование сновидений «шарлатанским и сатанинским абсурдом». Но многие современные исследователи считают, что идеи Фрейда и Набокова очень схожи: раздвоение личности, или «расщепление Эго», у Набокова и Фрейда идентичны. Более того, высказывается мысль, что Набоков присваивает себе психоанализ, заимствуя его у Фрейда. Так, А.Иванов в отзыве «Что всякий должен знать?» пишет, что Набоков, видимо, ощущал себя конкурентом Зигмунда Фрейда, поскольку делал попытки заглянуть «по ту сторону сознания» в своем творчестве.
Далее я хотела бы рассказать о влиянии фрейдизма на живопись и возникновение сюрреализма. Недавно в Москве была выставка «Коллективное бессознательное: от Де Кирико до Магритта». В экспозиции были представлены работы таких ярчайших представителей сюрреализма как Рене Магритт, Сальвадор Дали, Роберто Матта, Ханса Р. Гигер. Вообще, необходимо отметить, что отличительной чертой этого направления является то, что картины пишутся под влиянием бессознательного. То есть то, что мы видим перед собой – работа бессознательного автора картины. И наше подсознание воспринимает это уже иначе. Иногда сюрреалисты писали картины под действием алкоголя, гипноза, наркотиков. Все для одного – достичь апогея подсознания. Общие особенности искусства сюрреализма фантастика абсурда, парадоксальные сочетания форм, зрительная неустойчивость, изменчивость образов. Главная идея сюрреализма - через бессознательное подняться над ограниченностью как материального, так и идеального мира, продолжить бунтарство против духовных ценностей буржуазной цивилизации. Так, В «Первом манифесте сюрреализма» (1924) сновидения, игра воображения провозглашается вместо рационального мышления. Во «Втором манифесте» (1929) провозглашается логика сновидений как одна из главных доктрин сюрреалистов, утверждается, что новое искусство устраняет все ложные различия истины и лжи, добра и зла, которые так препятствовали цивилизованному человечеству. Дали подхватывает идеологию «Второго манифеста». «Высвеченные удовольствия» - наиболее яркая фрейдистская импровизация. Дали помещает в расставленных на плоскости коробках различные элементы, представляющие собой толкования сновидений, что напоминает об экспериментах в фильме «Андалузский пес». Пожилой мужчина, поддерживающий страдающую женщину – это сам Фрейд, заимствованный из картины Макса Эрнста «Пьета, или ночная революция».
Что касается кинематографии, хотелось бы отметить очень интересный документальный фильм «Киногид извращенца» (англ. The Pervert's Guide to Cinema, 2006 режиссера Софи Файнс, в котором словенский философ и культуролог Славой Жижек интерпретирует знаменитые фильмы и отдельные сцены из них с точки зрения психоанализа. Фильм состоит из трех частей. В первой части исследуется концепция Я-Оно-Сверх-я на примере фильмов «Матрица», «Чужой», серия фильмов Альфреда Хичкока. Очень интересен анализ фильма «Психо», в котором Жижек подчеркивает, что сама планировка материнского дома вызывает интерес: события развиваются на трёх уровнях - на втором этаже, первом и в подвале. Они как будто воспроизводят три уровня человеческой субъективности. Первый этаж - это эго. Герой ведёт себя там как нормальный сын, и, что бы ни происходило, его нормальное эго берёт вверх. Верхний этаж - это суперэго, материнское суперэго,
потому что умершая мать - это в первую очередь - фигура суперэго. И внизу, в подвале, Оно, пространство запретных влечений.
Вторая часть посвящена фантазии и сексуальности, Жижек показывает большую роль фантазии в сексуальных отношениях. Рассматривая «Шоссе вникуда», Жижек говорит: мы погружаемся в сон, мечту, чтобы убежать от безысходности в нашей реальной жизни. Но потом то, с чем мы сталкиваемся во сне, - ещё более ужасно, и мы в конце концов, буквально, бежим от сна обратно в реальность. После того, как герой, переживая эмоциональный срыв, убивает жену, он оказывается в мире своих фантазий, где он придумывает себе новую жизнь и всё своё окружение. По-настоящему жуткие вещи начинаются на второй стадии, когда пространство фантазий, мечты, также разъезжается, но мы ещё и не вернулись обратно в реальность. Это промежуточное пространство: ни пространство фантазии, ни реальность. И в этой травматической точке нас снова выбрасывает в реальность,
когда герой оказывается в том же тупике.
«С широко закрытыми глазами» - это фильм, в котором содержится весьма конкретный урок относительно фантазии. Она рассказывает ему не о том, как она ему изменяет на самом деле, а о том, как она фантазирует об измене с каким-то морским офицером, которого она встретила в отеле и т.д.
Весь фильм - это его отчаянная попытка угнаться за её фантазией, которая оканчивается неудачей
Третья часть рассматривает желание, иллюзию и реальность. Очень необычен подход к фильму «Сталкер»: «Сталкер» - это фильм о Зоне, запретном пространстве, где повсюду развалины, следы посещения Земли пришельцами.
Сталкеры - это люди, которые занимаются тем, что тайно проводят чужаков посетить это место, где они могут встретиться со многими магическими вещами.
Но самая главная из них - комната в середине этой Зоны, где, как говорят, исполняются желания. Это Зона, где ваши желания, самые глубокие чаяния осуществляются, но при условии, что вы сможете их сформулировать.
Что, конечно же, вам никогда не удастся. Именно поэтому каждый терпит неудачу,
когда добирается до центра Зоны. Жижек рассуждает: В Зоне нет ничего особенного. Она представляет собой лишь место, где установлены определенные ограничения. Вы устанавливаете ограничения, вы устанавливаете зону вне ограничений и, хотя все продолжает находиться на своих местах, созданная Зона воспринимается как другое место. В точности как место, на которое вы можете
проецировать свои верования, страхи из вашего внутреннего пространства.
Таким образом, я хотела показать, что влияние идей З.Фрейда чрезвычайно высоко. Они нашли отражение во всех сферах жизнедеятельности, во всех проявлениях культуры, и что важно, это влияние не угасает по сей день.