3. В чём смысл жертвы и её виды, согласно «Бхагавадгите»?

Совершение жертвы дарует все необходимое для счастливой жизни и достижения освобождения. Боги питают людей жертвой, а люди должны делать это в ответ. Это ведет к достижению Высшего блага. Нечестно, пользоваться благами, которые посылают боги, не давая ничего взамен (такой человек подобен вору). Благочестивые люди, вкушающие остатки жертвоприношений, освобождаются от всех грехов. Неправедные, готовящие пищу для собственного наслаждения, вкушают только грех. Источник жертвы – священное действо. Тот, кто не помогает этому кругу жертвоприношений, кто погряз во грехе и занят услаждением своих чувств, живет напрасно. Когда человек действует лишь ради жертвы, у него прекращается карма. Кто не жертвует — жизнь эту губит и к другой жизни путь преграждает.

Слух и другие чувства иные приносят в жертву на огне обуздания; звук и другие предметы чувств иные жертвуют на огне чувств. Другие жертвуют все деятельности чувств, деятельности пран на огне самообуздания, зажженном мудростью. Другие совершают жертву имуществом, подвигом, йогой, изучением, знанием - усердные, стойкие в обетах. Иные вдыхание (прана) приносят в жертву выдыханию (апана) и выдыхание вдыханию. Лучшая жертва – знание.

4. Кун фу цзы «Лунь юй»

5. Каковы характеристики дао? Как соотносятся дао и дэ?

По Лао цзы «Дао дэ цзин».

Дао - «путь человека», то есть нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок. Дао бестелесно, однако в его глубине и темноте скрыты тончайшие частицы. Эти тончайшие частицы обладают высшей действительностью и достоверностью. Только следуя ему можно познать начала всех вещей.

Дао пусто и неисчерпаемо, бестелесно, туманно и неопределенно. Дао вечно и безымянно. Хотя оно ничтожно, но никто в мире не может его подчинить себе. Дао постоянно осуществляет недеяние, однако нет ничего такого, что бы оно не делало. Дао скрыто и не имеет имени. Дао почитаемо. Дао велико и не уменьшается.

Лекция: «Голова, которая дает команду ногам идти. Дао – это все, что существует, бесконечно-вечное, куда ни посмотри: хоть вверх – бесконечно-вечное, хоть вниз – бесконечно большое. Дао непроявлено как статика, оно все время в динамике. Естественность – это центральная категория, совершенно незаменимая вещь: народ знает о правителе, что он есть, а более ничего – как дерево, которое растет, и мы знаем, что у него есть корень, но смотреть на этот корень необязательно.

Дао:

· Вечно-бесконечно

· Безымянно

· Непроявленно

· Пустотно

· Естественно»

Основные характеристики дао - естественность и недеяние - означают невмешательство в самосущие процессы природы, а также отражаются на социально-этическом аспекте философии даосизма в виде управления недеянием и мудростью простоты.

Дэ - основное качество, обеспечивающее наилучший способ существования каждого отдельного существа или вещи. Будучи индивидуальным качеством, Дэ относительно, поэтому «благодать» для одних может негативно оцениваться другими.

Создавать и воспитывать [сущее]; создавая, не обладать [тем, что создано]; приводя в движение, не прилагать к этому усилий; руководя, не считать себя властелином - вот что называется глубочайшим ДЭ.

Содержание великого дэ подчиняется только дао. Человек с высшим дэ не стремится делать добрые дела, поэтому он добродетелен; человек с низшим дэ не оставляет [намерения] совершать добрые дела, поэтому он не добродетелен; человек с высшим дэ бездеятелен и осуществляет недеяние; человек с низшим дэ деятелен, и его действия нарочиты; обладающий высшим человеколюбием действует, осуществляя недеяние. Дэ появляется только после утраты дао. Дао рождает вещи, а дэ вскармливает. Поэтому нет вещи, которая не почитала бы дао и не ценила бы дэ. Дао почитаемо, дэ ценимо, потому что они не отдают приказаний, а следуют естественности. Дао рождает [вещи], дэ вскармливает [их], взращивает [их], воспитывает [их], совершенствует [их], делает [их] зрелыми, ухаживает за ними, поддерживает [их]. Создавать и не присваиваить, творить и не хвалиться, являясь старшим, не повелевать - вот что называется глубочайшим дэ.

Лекция : «Дэ – это способ проявления дао»