
- •Русская философия хiх-нач. Хх вв.
- •1. Общая характеристика, основные особенности и периоды развития русской философии.
- •2. Философия п.Я Чаадаева и западничество.
- •4. Философские взгляды н.Я.Данилевского и к.Н.Леонтьева.
- •5. «Русская идея» в творчестве ф.М.Достоевского, в.С.Соловьева, н.А. Бердяева.
- •8. Э. Гуссерль и основные идеи феноменологической философии.
- •9. Экзистенциализм. Предэкзистенциализм с. Кьеркегора. Основные идеи статьи ж-п Сартра «Экзистенциализм – это гуманизм».
- •10. Философия м. Хайдеггера. Антропологический аспект понимания бытия и времени. Бытие и сущее в философии м.Хайдеггера.
- •11. Философская герменевтика. (м.Хайдеггер. Г.Гадамер).
- •12. Неопозитивизм. Общая характеристика.
- •13. Постпозитивизм (критический рационализм и фальсификационизм к.Поппера, философия науки второй половины хх века (т.Кун, п.Фейерабенд)).
- •14. Эволюционная теория познания (к.Лоренц, г.Фоллмер. К.Поппер).
- •Теоретические проблемы современной философии
- •16. Проблема бытия в философии. Категория субстанции. Материя как субстанция. Развитие представлений о материи в истории философской мысли.
- •17. Категория движения. Разнообразие форм движения и их взаимосвязь.
- •18. Постнеклассическая научная картина мира и концепция глобального (универсального) эволюционизма.
- •19. Синергетический подход в познании и его мировоззренческое значение.
- •22. Сознание и его роль в жизни общества. Сознательное и бессознательное. Социальная природа сознания.
- •23. Феномен языка в философии. Лингвистический поворот в современной философии.
- •24. Обыденное и научное познание. Мезокосмос и научное познание (г. Фоллмер)
- •25. Проблема истины в современной эпистемологии и философии.
- •26. Системный подход к исследованию общества в философии к.Маркса.
- •27. Концепция культуры л.Уайта.
- •29. Экономика и ее роль в жизни общества. Материализм в понимании общества и его истории к.Марксом.
- •30. Социальная структура общества (касты, социальные слои, классы, общественные группы).
- •31. Политика. Понятие правового государства и гражданского общества. Современные представления о социальном правовом государстве.
- •32. Понятие структуры общественного сознания (ос). Уровни и формы общественного сознания (ос).
- •33. Гносеологический и социологический подходы к исследованию структурных элементов общественного сознания. (всё про ос в билете выше)
- •34. Право и нравственность, их общие черты и различие. Роль в обществе.
- •35. Идеология и общественная психология.
- •36. Религия и ее роль в обществе.
- •Компенсаторная функция (Она не освобождает людей от житейских забот, но посредством веры в Бога, она иллюзорно освобождает человека от проблем)
- •Мировоззренческая
- •Интегрирующая/дезинтеграция
- •37. Искусство и эстетическое сознание и их роль в общественной жизни.
- •Взгляды, оценки, теории
- •38. Философия истории. Категория цивилизации. Дискуссия вокруг цивилизационного и формационного подходов к истории.
- •39. Восточный и западный пути эволюции цивилизации.
- •40. Эволюция западной цивилизации. Аграрный (традиционный), индустриальный (эпоха модерна), информационный период (эпоха постмодерна).
- •41. Цивилизация России, ее социокультурное своеобразие и место в эволюции мировой цивилизации.
- •42. Современные проблемы взаимодействия общества и природы. Учение в.И.Вернадского о биосфере и ноосфере.
- •43. Глобальные проблемы современного этапа развития мировой цивилизации.
- •44. Понятие глобализации. Своеобразие и характер современного этапа глобализации. Феномен глобальной культуры.
36. Религия и ее роль в обществе.
Религия – внутренняя убежденность в существовании сверхъестественной высшей силы – Бога, который является предметом поклонения
Признаки:
Вера в сверхъестественное
Организованное поклонение высшим силам – культ
Стремление согласовать жизнь с требованиями Бога
Культ – система утвердившихся религиозных действий, связанных с отношением к сверхъестественному.
Лекция: Формы духовного освоения – наука, философия и религия. Философия возникает в эпоху товарно-денежных отношений, железных орудий труда, а религия еще раньше, она определяет положение людей в обществе.
Фихте: религия до философии давала какие-то знания человеку, но она формулируется посредством догматов. Они определяют роль в обществе.
Что обслуживает религию: наличие культа, определенной системы общ отношений, формы сознания
Современные группы религий:
Родоплеменные примитивные верования (магия, фетишизм, тотемизм, анимизм)
Национально-государственные религии (напр., синтоизм)
Мировые религии: Буддизм; Христианство (католицизм, православие, протестантизм); Ислам
Признаки мировых религий:
Объединение крупной общности людей
Наличие последователей во многих странах и среди различных народов
Роль в обществе. Наука дает знания, необходимые для благосостояния. У религии своеобразие собственных функций.
Компенсаторная функция (Она не освобождает людей от житейских забот, но посредством веры в Бога, она иллюзорно освобождает человека от проблем)
Регулятивная (упорядочивает поведение индивидов)
Мировоззренческая
Коммуникативная (общение верующих между собой и с богом)
Интегрирующая/дезинтеграция
Культурная (способствует сохранению и развитию социального и культурного наследия; способствует развитию культуры общества – напр., письменности)
Восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей
37. Искусство и эстетическое сознание и их роль в общественной жизни.
Их надо различать. В искусстве отражаются как негативные, так и положительные аспекты. Оно всегда создается на основе возвышенного, посредством мастерства, которое разрабатывается в эстетическом сознании. На основе эстетического сознания создаются все явления искусства.
Эстетическое сознание – духовный фундамент, который обеспечивает гармоничное единство и внутреннюю взаимосвязь различных проявлений духовной жизни человека и общества в целом. ЭС формируется в процессе эстетической деятельности и определяется как целостное, эмоционально насыщенное отражение действительности.
Основа ЭС – природная и социальная действительность и общественно-историческая практика
Формы ЭС:
Объективно эстетическое связано с гармонией свойств, симметрией, ритмом, целесообразностью, упорядоченностью, оптимальностью функционирования систем.
Субъективно эстетическое предстает в форме эстетических вкусов, чувств, идеалов, суждений, взглядов, теорий
Структура ЭС: