
- •Русская философия хiх-нач. Хх вв.
- •1. Общая характеристика, основные особенности и периоды развития русской философии.
- •2. Философия п.Я Чаадаева и западничество.
- •4. Философские взгляды н.Я.Данилевского и к.Н.Леонтьева.
- •5. «Русская идея» в творчестве ф.М.Достоевского, в.С.Соловьева, н.А. Бердяева.
- •8. Э. Гуссерль и основные идеи феноменологической философии.
- •9. Экзистенциализм. Предэкзистенциализм с. Кьеркегора. Основные идеи статьи ж-п Сартра «Экзистенциализм – это гуманизм».
- •10. Философия м. Хайдеггера. Антропологический аспект понимания бытия и времени. Бытие и сущее в философии м.Хайдеггера.
- •11. Философская герменевтика. (м.Хайдеггер. Г.Гадамер).
- •12. Неопозитивизм. Общая характеристика.
- •13. Постпозитивизм (критический рационализм и фальсификационизм к.Поппера, философия науки второй половины хх века (т.Кун, п.Фейерабенд)).
- •14. Эволюционная теория познания (к.Лоренц, г.Фоллмер. К.Поппер).
- •Теоретические проблемы современной философии
- •16. Проблема бытия в философии. Категория субстанции. Материя как субстанция. Развитие представлений о материи в истории философской мысли.
- •17. Категория движения. Разнообразие форм движения и их взаимосвязь.
- •18. Постнеклассическая научная картина мира и концепция глобального (универсального) эволюционизма.
- •19. Синергетический подход в познании и его мировоззренческое значение.
- •22. Сознание и его роль в жизни общества. Сознательное и бессознательное. Социальная природа сознания.
- •23. Феномен языка в философии. Лингвистический поворот в современной философии.
- •24. Обыденное и научное познание. Мезокосмос и научное познание (г. Фоллмер)
- •25. Проблема истины в современной эпистемологии и философии.
- •26. Системный подход к исследованию общества в философии к.Маркса.
- •27. Концепция культуры л.Уайта.
- •29. Экономика и ее роль в жизни общества. Материализм в понимании общества и его истории к.Марксом.
- •30. Социальная структура общества (касты, социальные слои, классы, общественные группы).
- •31. Политика. Понятие правового государства и гражданского общества. Современные представления о социальном правовом государстве.
- •32. Понятие структуры общественного сознания (ос). Уровни и формы общественного сознания (ос).
- •33. Гносеологический и социологический подходы к исследованию структурных элементов общественного сознания. (всё про ос в билете выше)
- •34. Право и нравственность, их общие черты и различие. Роль в обществе.
- •35. Идеология и общественная психология.
- •36. Религия и ее роль в обществе.
- •Компенсаторная функция (Она не освобождает людей от житейских забот, но посредством веры в Бога, она иллюзорно освобождает человека от проблем)
- •Мировоззренческая
- •Интегрирующая/дезинтеграция
- •37. Искусство и эстетическое сознание и их роль в общественной жизни.
- •Взгляды, оценки, теории
- •38. Философия истории. Категория цивилизации. Дискуссия вокруг цивилизационного и формационного подходов к истории.
- •39. Восточный и западный пути эволюции цивилизации.
- •40. Эволюция западной цивилизации. Аграрный (традиционный), индустриальный (эпоха модерна), информационный период (эпоха постмодерна).
- •41. Цивилизация России, ее социокультурное своеобразие и место в эволюции мировой цивилизации.
- •42. Современные проблемы взаимодействия общества и природы. Учение в.И.Вернадского о биосфере и ноосфере.
- •43. Глобальные проблемы современного этапа развития мировой цивилизации.
- •44. Понятие глобализации. Своеобразие и характер современного этапа глобализации. Феномен глобальной культуры.
30. Социальная структура общества (касты, социальные слои, классы, общественные группы).
Социальная структура – это совокупность социальных групп, классов, слоев, каст, различающихся их положением и ролью в общественной жизни. Каждый человек имеет соответствующий статус, который определяется отношением к средствам производства, к собственности, а также полом, возрастом, происхождением, уровнем образования, профессией и некоторыми другими характеристиками.
На социальную структуру внимание обращалось еще в древности. Так в Древней Индии выделялись касты (варны), было 4 касты: брахманы, кшатрии, вайшья и шудры. Индийские касты (варны) отличались закрытостью, изолированностью друг от друга, социальная мобильность исключалась. Каждой касте соответствовал определенный набор прав и обязанностей, за каждой кастой был закреплен определенный род деятельности, а представителям одной касты были недоступны виды деятельности другой касты. Отдельно выделялась каста неприкасаемых - людей, исключенных из общественных отношений.
Социальные слои характерны для феодального общества, их отличительная черта - они регулируются правом (в отличие от классов и общественных групп). Социальные слои имели место в истории России - сословия как юридически оформленное положение человека в обществе (дворянство, духовенство, крестьянство).
Другое дело в буржуазном обществе, где появляются классы. Класс является определенной общностью людей, которая складывается на базе экономических интересов и отношений собственности. В капиталистическом обществе 2 класса: буржуазия и пролетариат. В целом по Марксу, это рабы и рабовладельцы, феодалы и крестьяне, буржуазия и пролетариат.
Общественные группы - объединение людей, имеющих общий значимый социальный признак, на котором основано их участие в некоторой деятельности, связанной системой отношений. Общественные группы могут выделяться по различным основаниям: пол, возраст, уровень дохода, профессии, национальность, вероисповедование итд. По профессиям, например: юристы, военнослужащие, учителя, врачи...
31. Политика. Понятие правового государства и гражданского общества. Современные представления о социальном правовом государстве.
Лекция: Когда утверждается концепция правового гос-ва, то появляется различие между ним и гражданским обществом, и оно контролирует первое. Надо учитывать, что если мы рассматриваем эволюцию общества, то развитие информационных технологий вносит большой вклад в организацию общественной жизни, что контролирует руководство и подчинённых. Идея такая, что в конечном счёте общество мб лучше организовано.
Что касается Маркса здесь, то он был критически настроен к правовому гос-ву и разделению властей, т.к. в любом случае буржуазная основа находит выражение в правовой гос-ти и в принципе разделения властей.
Ответы: Проблемы функционирования социальной структуры, взаимодействия различных социальных групп самым непосредственным образом связаны с проблемами гражданского общества. Эту проблему ставил и решал Гегель. Он характеризовал гражд общество как относительно независимую от государства сферу реализации частных потребностей и интересов на базе частной собственности и всеобщего формального равенства людей (право).
Гегель в «Философия права» выражал идею общезначимости права, по сути, идею правового государства. Он четко ставил вопрос о взаимосвязи соц-экономической и правовой сторон гражд общества.
О гражданском обществе писал Маркс. Он считал, что в гражд обществе следует искать ключ к пониманию исторического процесса. Т.к. по логике марксизма, основополагающей сферой жизни общества является соц-экономическая. А данная сфера, в том числе осуществляющиеся в ней отношения собственности, характеризуется как основное звено развития гражданского общества.
Можно отметить две основные тенденции в развитии социальной структуры современного общества:
1) активный процесс дифференциации общества, появлении новых социальных групп.
2) вторая обусловлена идущими в мире интеграционными процессами в экономике, которые воздействуют на развитие социальной структуры общества. Сближаются условия труда, его характер и содержание у представителей различных социальных групп. Это ведет к сближению других условий их жизни.
В своей социальной политике гос-во должно учитывать обе эти тенденции. Данная политика направлена на регулирование отношений между всеми социальными группами, на согласование их интересов. Главное здесь – создание условий для их нормальной жизнедеятельности и повышения их благосостояния, соблюдая при этом принципы социальной справедливости. Осуществление этих мер составляет важнейшее содержание социальной политики государства.
Понятие "социальное государство" возникло после ВМВ, когда возник лагерь социализма, а идеи социалистического переустройства общества были популярны. В настоящее время сложилось представление о социальном государстве как об определенном виде гос-ва, оно характеризуется как демократическое гос-во с устойчивой развитой экономикой, позволяющей ему решать основные социальные вопросы жизни общества.
* Способы решения социальных проблем:
а) все предназначенные для социальной сферы ресурсы сосредоточиваются в едином гос бюджете и их величина и направления расходования определяются центральными гос органами. Местные органы только выполняют решения центральных органов.
б) определенными полномочиями в решении социальных проблем обладают и региональные органы. В этом случае региональные органы самостоятельно либо по согласованию с центральными органами решают отнесенные к их полномочиям социальные вопросы.
* Классификация социальных государств (в зависимости от участия в социальной деятельности гос-ва негосударственных структур):
А) наличие такого участия: здесь наряду со средствами, выделяемыми из гос-ого или регион-ого бюджетов, функционирование некоторых структур социальной сферы (№, медицинское обслуживание, соц страхование, оказание материальной помощи малообеспеченным) может производиться за счет средств частно-предпринимательских структур, различного рода фондов, общественных формирований.
Б) отсутствие такого участия: все социальные проблемы решаются только гос органами за счет средств гос бюджета.