Наука и религия учебно-методический комплекс для студентов Российского исламского университета

15.Микешина ЛА, Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. -

М., 1997.

16.Рассел Б. Исследования значения и истины. -М., 1999.

17.Тарнас Р. История западного мышления. -М., 1995.

18.Теоретическое и эмпирическое в научном познании. -М., 1984.

19.Тулмин С. Человеческое понимание. -М., 1984.

20.Яблоков И.Н. Религия: Сущность и явление. - М., 1982.

Тема 6. Наука и современный рационализм. Доказательства бытия Бога. Научное сообщество как модель рациональной и

демократической организации общественных отношений

Происхождение мира: согласование библейского и коранического взглядов и научных подходов. Современная научная рациональность в обеспечении жизнедеятельности человека и общества. Формирование наукой особого состояния человеческого сознания, опирающегося на ее достижения (научная картина мира), и логику рассуждения, ориентированную на доказательство и обоснование знаний. Использование современной наукой математической нелинейности в описании диалектической взаимосвязи объектов, как основы нового типа интеграции истины и нравственности. Осознание научным сообществом множественности модельного описания мира и возникновение нового типа научного рационализма.

О бытии Бога, доказательства Его существования.

Процессы глобализации, информатизации и демократизации общества, как естественный результат развития техногенной культуры. Научное сообщество как пример и модель рациональной и демократической организации общества (рациональность организационных структур, демократизм моральных принципов). Научные школы.

План семинара по теме 6.

1.Современная научная рациональность и ее роль в обеспечении жизнедеятельности человека и общества.

2.Осознание научным сообществом множественности модельного описания мира и возникновение нового типа научного рационализма.

3.Процессы глобализации, информатизации и демократизации общества, как естественный результат развития техногенной культуры.

4.Научные школы, их сущность и специфика.

Дополнительная литература

1.Автономова И.С. Рассудок. Разум. Рациональность. -М., 1988.

2.Бенин В.Л. Педагогическая культурология: Курс лекций. -Уфа, 2004. Лекция 9.

3.Бердяев Н.А. Новое религиозное сознание и общественность. –

М.,1999.

21

4.Знание за пределами науки. -М., 1990.

5.Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий // Работы М.Вебера по социологии религии и идеологии -М.,1985.

6.Возвращение к нравственности. В помощь учителю. – Уфа,1993. Главы

1,2.

7.Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. – М.,1993.

8.Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. – Нижний Новгород, 2002.

9.Современная философия науки: Хрестоматия. -М., 1996.

10.Идеалы и нормы научного исследования. -Минск, 1981.

11.Григорьев В.И. Наука и техника в контексте культуры. -М., 1989

12.Заблуждающийся разум. Многообразие вненаучного знания. -М., 1990.

13.Касавин И.Т. Познание в мире традиций. -М.,1990.

14.Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. -М., 1995

15.Лосева И.Н. Теоретическое знание: Проблемы генезиса и различения форм. -Ростов-на-Дону, 1989.

16.Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. -М., 1997.

17.Рассел Б. Исследования значения и истины. -М., 1999.

18.Тарнас Р. История западного мышления. -М., 1995.

19.Теоретическое и эмпирическое в научном познании. -М., 1984.

20.Тулмин С. Человеческое понимание. -М., 1984.

21.Яблоков И.Н. Религия: Сущность и явление. - М., 1982.

Тема 7. Противоречия свободы научного мышления и развития науки

Место личности в науке. Научная деятельность как «удовлетворение личного любопытства за счет общества». Безразличность нового знания по отношению к направленности общественной практики и моральная ответственность ученого за допуск к результатам своей деятельности.

Элитарность получения нового знания и эгалитарность его распространения. Элитарность нового знания и невозможность его планирования. Институт системы доступного научного образования, как мощный фактор современного экономического и общественного развития.

Массовая культура, как порождение институтов глобализации, информатизации и демократизации современного общества, в основании которых лежат достижения науки и техники. Противопоставление современной «клиповой» массовой культуры принципам научной рациональности. Роль системы образования в преодолении этого противоречия и распространении научного знания.

План семинара по теме 7.

1. Место личности в науке.

22

2.Элитарность получения нового знания и эгалитарность его распространения.

3.Массовая культура, как порождение институтов глобализации и информатизации современного общества.

4.Роль системы образования в распространении научного знания.

Дополнительная литература

1.Автономова И.С. Рассудок. Разум. Рациональность. -М., 1988.

2.В поисках теории развития науки. -М, 1982.

3.Современная философия науки: Хрестоматия. -М., 1996.

4.Идеалы и нормы научного исследования. -Минск, 1981.

5.Григорьев В.И. Наука и техника в контексте культуры. -М., 1989

6.Кравец А.С. Наука как феномен культуры. -Воронеж, 1998.

7.Лекторский В.А. Субъект. Объект. Познание. -М.,1980.

8.Наука и власть. -М., 1990.

9.Полани М. Личностное знание. -М., 1985

10.Пуанкаре А. О науке. -М. 1983.

11.Рассел Б. Исследования значения и истины. -М., 1999.

12.Современная философия науки: знание, рациональность, ценности и в трудах мыслителей Запада: Хрестоматия. -М., 1996.

13.Философско-религиозные истоки науки. -М., 1997.

14.Франк Ф. Философия науки. -М., 1960.

15.Фролов И.Т. Этика науки. -М., 1987

16.Хюбнер К. Критика научного разума. -М., 1994.

17.Чудинов ЭМ. Природа научной истины. -М., 1977.

18.Юдин Б.Г. Этика науки и ответственность ученого // Философия и методология. -М., 1996. - С. 469-494

19.Яковлев В.А. Инновация в науке. -М., 1997.

ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ И РЕФЕРАТОВ ПО КУРСУ

1.Предмет и проблемы научного знания.

2.Вера и разум; синтез веры и знания в составе мировоззрения.

3.Специфика естественных и гуманитарных наук.

4.Исторические этапы развития науки.

5.Становление научного знания в архаических сообществах.

6.Место науки и религии в древних цивилизациях.

7.Становление и развитие европейской науки и ее христианские истоки.

8.Становление и развитие науки в странах исламского мира и ее религиозные истоки.

9.Философия и богословие. Религиозно-философские системы мысли

(деизм, пантеизм, теизм). 10.Религиозно-философская мысль поздней античности. 11.Характерные черты науки эпохи средневековья.

23

12.Основные проблемы науки эпохи Возрождения.

13.Основные проблемы науки ХVII века.

14.Основные проблемы науки XVIII века.

15.Современные научные концепции пространства и времени.

16.Этапы и уровни научного познания.

17.Методы научного познания.

18.Философские проблемы науки.

19.Согласование библейского, коранического и научного подходов на вопрос о происхождении мира.

20.Проблемы и перспективы современной цивилизации.

21.Античные научные программы.

22.Арабо-мусульманские энциклопедисты.

23.Аристотелевское понимание науки.

24.Важнейшие научные открытия Средневековья.

25.Взаимосвязь науки, искусства и религии.

26.Влияние науки и техники на жизнь людей.

27.Гуманизация и гуманитаризация науки.

28.Историческая смена идеалов научности.

29.Культурные смыслы науки.

30.Наука как социальный институт.

31.Научные революции и их роль в развитии науки.

32.Работа Т. Куна «Структура научных революций» и ее роль в методологии истории науки.

33.Наука и идеология.

34.Наука и искусство.

35.Различие методологий науки и религии.

36.Проблема реляционизма: сущность и подходы к ее решению. 37.Проблема взаимодействия научных и вненаучных форм мышления. 38.Понятие об основном богословии.

39.Понятие о религии.

40.Религиозный опыт как факт религиозной веры.

41.Наука и современный рационализм.

42.Научное сообщество как модель рациональной и демократической организации общественных отношений.

43.Соотношение элитарного и эгалитарного начала науки.

44.Противоречия свободы научного исследования.

45.Научная рациональность и демократия.

46.Этос науки.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЗАЧЕТУ И ЭКЗАМЕНУ

1.Специфика этапа зарождения научного знания в архаических сообществах.

2.Определение науки. Устойчивость цивилизации как причина и главная движущая сила развития науки.

24

3.Определение мировоззрения.

4.Синтез веры и знания в составе мировоззрения.

5.Типы мировоззрения, их сходство и различие.

6.Наука и религия в древних цивилизациях.

7.Религиозно-философские системы мысли (деизм, пантеизм, теизм).

8.Античная диалектика.

9.Основные проблемы теоцентричной средневековой философии.

10.Становление и развитие европейской науки и ее христианские истоки. 11.Становление и развитие науки в странах исламского мира и ее

религиозные истоки.

12.Характерные черты науки эпохи Возрождения

13.Характерные черты науки Нового времени.

14.Происхождение мира: согласование библейского, коранического и научного подходов.

15.Современная наука о системной организации живой и неживой материи.

16.Понятие движения, его характеристики и формы.

17.Современные концепции пространства и времени.

18.Живая и неживая природа, их качественное различие и взаимосвязь. 19.Научное и ненаучное познание. Этика науки и научной деятельности. 20.Наука и религия: разница методологий.

21.Понятие об основном богословии.

22.Понятие о религии.

23.Религиозный опыт как факт религиозной веры.

24.Глобальные проблемы современности: сущность, классификация, научные пути решения.

25.Религиозные и научные концепции будущего человечества.

26.Информационное моделирование как основа нематериальных компонент культуры. Определение модели. Фазы информационного моделирования.

27.Гуманитарный метод и метод естествознания, как два основных метода научного познания.

28.Культуротворческие функции науки (исследовательская – креативная, производственная – директивная, образовательная – репродуктивная).

29.Соотношение личностного и общественного интересов в проведении научных исследований.

30. Сущность проблемы реляционизма.

31.Феномен научных революций: от классической к постнеклассической науке. Определение научной революции. Два пути (внутри- и междисциплинарный) перестройки базиса научного исследования как основа научных революций.

32.Первая научная революция XVII в. и становление классического естествознания.

33.Вторая научная революция XVIII в. и переход к новому состоянию естествознания - дисциплинарно организованной науке.

25

34.Третья научная революция начала ХХ в. и становление нового, неклассического естествознания.

35.Четвертая научная революция и рождение новой постнеклассической науки.

36.Определение рациональности и научной рациональности, ее исторические типы: классическая, неклассическая и постнеклассическая рациональности.

37.Определение проектирования. Культуротворческие функции науки (креативная, директивная и репродуктивная) как основа проектирования современной культуры.

38.Определение рациональности и научной рациональности. Научная рациональность в обеспечении жизнедеятельности человека и общества.

39.Математическая нелинейность в описании диалектической взаимосвязи объектов, как основа взаимосвязи естествознания и гуманитарных наук. Место вычислительной техники в описании нелинейных взаимодействий.

40.Традиционная и техногенная культуры, как две основные «чистые» разновидности культуры в модели Акоффа-Эмери. Модель АкоффаЭмери при диалектическом описании поведения взаимодействующих субъектов. Прогностическое модельное описание взаимодействия современных культур.

41.Отношение традиционной и техногенной культуры к науке и ее ценностям. Пренебрежение наукой в обществе, ориентированном на ценности традиционной культуры. Приоритетная ценность научного знания и научной рациональности в техногенной культуре.

42.Наука как институт, обеспечивающий управление современным обществом и его развитие. Изменение социального статуса науки при переходе от общества с традиционной культурой к современной цивилизации.

43.Современное понимание свободы, власти, справедливости, права и демократии, как особенности проявления техногенной культуры.

44.Наука и миф. Их единство и противоположность. Генезис науки из мифотворчества. Смыслоорганизующая и познавательная роль мифологии.

45.Наука и миф. Мифология в древности и в современной жизни. Художественная, политическая и социальная мифология.

46.Причины устойчивости мифологического сознания. Наука в создании современных мифов.

47.Наука и религия. Исторические типы соотношения религиозного и научного в мировоззрении человека.

48.Соотношение веры и научного знания в сознании человека. Нормативное-ценностное значение мировых религий.

49.Увеличение гуманитарной составляющей в современной науке, как характерная черта четвертой (постнеклассической) научной революции.

26

50.Наука и религия. Реформаторские процессы в различных религиях. Интеграционные процессы во взаимодействии науки и религии.

51.Наука и искусство. Генетическое единство науки и искусства. Противоположность технологий и искусства.

52.Соотношение принципов эстетики и принципам эффективности в природе, науке и техники.

53.Современная научная рациональность в обеспечении жизнедеятельности человека и общества.

54.О бытии Бога, доказательства Его существования.

55.Использование современной наукой математической нелинейности в описании диалектической взаимосвязи объектов, как основы нового типа интеграции истины и нравственности.

56.Современная научная рациональность в обеспечении жизнедеятельности человека и общества.

57.Осознание научным сообществом множественности модельного описания мира и возникновение нового типа научного рационализма.

58.Процессы глобализации, информатизации и демократизации общества, как естественный результат развития техногенной культуры.

59.Научное сообщество как пример и модель рациональной и демократической организации общества (рациональность организационных структур, демократизм моральных принципов).

60.Место личности в науке. Научная деятельность как «удовлетворение личного любопытства за счет общества».

61.Безразличность нового знания по отношению к направленности общественной практики и моральная ответственность ученого за допуск к результатам своей деятельности.

62.Элитарность получения нового знания и эгалитарность его распространения. Элитарность нового знания и невозможность его планирования.

63.Институт системы доступного научного образования, как мощный фактор современного экономического и общественного развития.

64.Массовая культура, как порождение институтов глобализации, информатизации и демократизации современного общества, в основании которых лежат достижения науки и техники.

65. Противопоставление современной «клиповой» массовой культуры принципам научной рациональности. Роль системы образования в преодолении этого противоречия.

66.Соотношение элитарного и эгалитарного начала науки.

67.Противоречия свободы научного мышления.

68.Научная рациональность и демократия.

69.Проблема соответствия внутринаучных ценностей (поиск истины, рост знаний и др.) наличным духовным запросам общества.

70.Научное образование и его перспективы в современном обществе.

27