Горокхов Основы културологии 2015

товки требованиям соответствующего ФГОС ВПО по завершению освоения основной образовательной программы по определенномунаправлению или специальности (табл. 1).

ФОС систематизирует, обобщает и контролирует различные аспекты, связанные с оценкой качества образования, уровня сформированности компетенций обучающихся и выпускников на соответствие требованиям стандарта.

Впрактике российской высшей школы сложилась определённая система оценочных средств. Чаще всего используются следующие средства:

КОС – контрольно-оценочныесредства; КИМ – контрольно-измерительныематериалы; ПИМ – педагогическиеизмерители;

АПИМ – аккредитационныепедагогическиеизмерители; КОМ – контрольно (компетентностно)-оценочные материалы и

др. материалы.

Вданном случае речь идёт о тех оценочных средствах, которые более-менее устоялись и получили признание в российской высшей школе. Вместе с тем, хорошо известно, что высшее образование – одна из самых динамичных сфер общественной жизни. Следовательно, в любой момент могут появиться новые виды оценочных средств. К тому же, каждый преподаватель имеет в своём арсенале индивидуальные средства, которые применяет только он. Поэтому здесь правомерно вести речь об основных оценочных средствах.

Фонд оценочных средств по культурологии представляет весьма обширный комплект методических и контрольных измерительных материалов, предназначенных для оценивания компетенций на разных этапах изучения учебного материала.

Впроцессе изучения тем и разделов культурологии осуществляется текущий контроль. Он может применяться, допустим, после темы «Предмет культурологии».

По итогам изучения разделов дисциплины осуществляется рубежный контроль. В данном случае он используется после первой части курса «Теоретическая культурология».

По итогам изучения всего курса культурологии – промежуточный контроль. Здесь могут использоваться все зачётные вопросы или все оценочные материалы по обеим частям курса.

401

Таблица1

Система и критерииоценкизнаний студентов

Дляконтроля и оценивания качества знаний студентов применяются четырехбалльная (российская), стобалльная и европейская (ECTS) системы оценки качества обучения студентов.

402

Формами проведения текущего контроля и аттестации разделов дисциплин могут быть домашнее задание, промежуточный зачет, презентация, доклад, дискуссия, знание культурологических терминов и понятий, задания (задачи) тестирование. К таковым также относятся контрольная работа, эссе, круглый стол, коллоквиум, итоговый зачёт. Не исключается использование иных оценочных средств, например, культурологического кроссворда, научной конференции, деловой игры.

КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ

Критерии и оценки контрольных замеров (тестирования)

Каждый раздел культурологии, который подлежит измерению, представлен несколькими тестовыми заданиями. В данном случае предлагаются задания средней сложности.

Преподаватель культурологии (или проверяющий субъект) вправе сам определять какое количество тем и разделов и каких именно подлежит контрольной проверке. Наиболее оптимальное число тестовых заданий по одной теме или разделу – 10. Но вполне возможны и другие варианты.

Общая продолжительность тестирования зависит от численности разделов и количества тестовых заданий, подлежащих измерению.

На выполнение одного тестового задания отводится одна-две минуты. Это на усмотрение преподавателя. На тестирование 15 заданий отводится максимум 30 минут. Время, отведённое на тестирование, определяется тем, какого уровня сложности являются тесты, и студенты какого курса в данном конкретном случае тестируются.

Критерии оценок (в баллах) определены ниже в таблице. Здесь же, определим их в процентах.

Оценка «А» (отлично) выставляется в том случае, если студент ответил не менее чем на 90% заданий.

Если студент ответил на 85%о – 89% заданий ему может быть выставлена оценка В (очень хорошо). Если результат 75 – 84%, то выставляется оценка С (хорошо). За показатель 70 – 75% и 70 – 74% выставляется D (удовлетворительно). 60 – 64% – показатель,

403

позволяющий проставить оценку Е (посредственно). И, наконец,

за показатель ниже 60% ставится F (неудовлетворительно).

Если тестирование проводится по нескольким разделам, то студент обязан по каждому из них набрать не менее 60% правильных ответов. Если хотя бы по одному из разделов меньше, то результат считается неудовлетворительным.

В качестве экспериментального возможен ещё один вариант контрольного тестирования. Здесь критерием может быть количество правильных ответов за определённое время. Скажем, если студент за 30 минут, которые отводятся на тестирование, ответил не на 15, а на 45 заданий, то процент, необходимый для зачёта, может быть понижен до 50% верных ответов. Этот вариант контрольного тестирования, с нашей точки зрения, правомерен, ибо он способствует развитию у студентов оперативного мышления. Впрочем, этот вопрос находится в компетенции преподавателя.

А теперь самое главное, на что считаем необходимым обратить внимание. Предлагаемые здесь и все остальные существующие в мире контрольно-измерительные материалы могут служить только и только формой текущего или рубежного контроля знаний как по культурологии, так и по любой другой дисциплине. Промежуточный контроль (зачёт) может и должен проводиться в форме углублённого собеседования преподавателя и студента, который позволит выявить истинные знания студента. Всё остальное – не более, чем дополнительные развивающие средства. Абсолютизация роли тестов в процессе подготовки специалиста недопустима. Неслучайно один из классиков современной социологии сказал: «Тестов и тестирований становится всё больше и больше, а знаний у студентов – всё меньше и меньше». Как нам кажется, он абсолютно прав. Современные студенты уже так хорошо научились «отвечать» на любые тестовые задание, что делают это успешно, даже не понимая, о чём в них идёт речь, т.е. сейчас в высшей степени процветают «теневые» способы ответов; грубо говоря, коррупция и здесь имеет место.

Обозначенный нами вариант оценочных средств на практике может реализовываться в двух видах:

а) компьютерное тестирование; б) заполнение тестов на бумаге.

404

Первое предпочтительнее, но в отдельных ситуациях применимо и второе. Не исключено и устное тестирование, в процессе которого преподаватель читает тестовое задание, а студенты на листочках проставляют цифры ответов.

Предлагаем перечень следующих тестовых заданий.

1.Возникновение культурологии как самостоятельной отрасли знаний чаще всего связывают с именем:

а) И. Гердера, б) Э. Тайлора,

в) Б. Малиновского, г) Л. Уайта.

2.Культуру с позиций должного, ценностного, идеального её видения исследуют:

а) социологи, б) философы, в) антропологи, г) психологи.

3.Изучением современных тенденций в культуре, того, что происходит «здесь и сейчас», занимаются:

а) социологи, б) философы, в) историки, г) теологи.

4.Универсальный мир человека – «от черепа до черепков» изу-

чает:

а) философия, б) социология, в) психология, г) антропология.

5.Изучение последовательных процессов и явлений культуры, их индивидуализация с ориентацией на ту или иную эпоху или страну характерны для:

а) философии, б) социологии,

405

в) истории, г) психологии.

6.Взаимоотношения природного и культурного, взаимосвязь мышления и культуры, возрастные и половые характеристики восприятия достижений культуры, душевного состояния и переживания человека в разных социокультурных условиях составляют предмет:

а) философии культуры, б) социологии культуры, в) психологии культуры, г) истории культуры.

7.Исторический (компаративный) метод в науку ввел:

а) Р. Декарт, б) Д. Вико, в) И. Кант, г) Г. Гегель.

8. Метод, в основе которого лежат стремления отыскивать «вечные законы», стадии, фазы, ступени, тенденции развития культуры, называется:

а) идеографическим, б) номотетическим, в) эволюционным, г) функциональным.

9.В основе типологического метода исследования, сформулированного Н.Я. Данилевским, лежит идея:

а) универсализма, б) эволюционизма, в) историзма, г) многолинейности.

10.Исследование постоянных, причинных, повторяющихся, взаимодействующих и взаимосвязанных явлений культуры характерно для метода:

а) функционального,

406

б) эволюционного, в) субъективного, г) исторического.

11.Индексические и объективные выражения составляют суть метода:

а) этнометодологии, б) этнологии,

в) структурно-функционального, г) идеографического.

12.Системный метод в культурологии первым применил:

а) Б. Малиновский, б) А. Радклифф-Браун, в) А. Крёбер, г) Л. Уайт.

13.Согласно Г. Гегелю, категории выполняют две основные функции:

а) сокращения и нахождения предметных связей, б) иерархизации и специализации знаний, в) конкретизации и индивидуализации материала, г) сокращения и конкретизации данных.

14.Фундаментальные и специфические обобщенные представления о культуре, её свойствах, явлениях, связях и процессах – это:

а) понятия, б) гипотезы, в) законы, г) категории.

15.Древние греки обозначали культуру термином:

а) логос, б) мимезис, в) техне, г) эйдос.

407

16.В представлениях древнегреческих мыслителей идеал культурного человека являл из себя преимущественно гармонию трех начал:

а) умственных, нравственных, телесных, б) религиозных, эстетических, правовых, в) умственных, телесных, религиозных,

г) нравственных, политических, эстетических.

17.Мерой всех вещей древнегреческий мыслитель Протагор рассматривал:

а) законы, б) человека, в) мораль,

г) государство.

18.Важной заслугой греков является создание такого важного элемента культуры, как:

а) архитектура, б) музыка, в) литература, г) наука.

19.Термин «Cultur» в сочетании с термином «Agri» (Agricultura)

впервые вводит в обиход: а) Платон, б) Аристотель, в) Катон, г) Цицерон.

20.Понятия «Cultura animi» (культура души, духовная культура), «humanitas» (гуманизм), «moralis» (моральный) ввел в научный обиход:

а) Сенека, б) Цицерон,

в) Лукреций Кар, г) Плиний.

21.В эпоху Средневековья культура ассоциируется с понятием:

408

а) Бог, б) церковь, в) культ, г) вера.

22.Средневековые теологи в качестве высших ценностей культуры рассматривали:

а) науку, честь, свободу, достоинство, б) аскетизм, набожность, смирение духа, отрешённость,

в) литературу, архитектуру, скульптуру, живопись, г) самосозерцание, общинность, просвещенность, активность.

23.Главной проблемой культуры и основным предметом культурологических изысканий в эпоху Возрождения являлись:

а) общество, б) церковь, в) человек, г) государство.

24.Мыслители эпохи Возрождения сформулировали идеи:

а) историчности, преемственности культуры, б) эволюции культуры, в) культуры как системы,

г) диверсификации культуры.

25.Мыслители эпохи Просвещения вводят в обиход понятие: а) цивилизация, б) инкультурация, в) аккультурация, г) культурный шок.

26.«Культура есть порча!» – утверждал:

а) И. Кант, б) И. Гердер, в) Ф. Вольтер, г) Ж.Ж. Руссо.

409

27.Золотое правило, согласно которому всегда следует быть справедливым, честным, не переоценивать себя, сформулировал:

а) Ш. Монтескье, б) Ж.Ж. Руссо, в) И. Кант, г) Д. Локк.

28.В основе классической трактовки культуры лежат идеи:

а) гуманизма, историзма, рационализма, оптимизма, б) универсализма, элитарности, справедливости, в) преемственности, уникальности, народности, г) иррационализма, пессимизма, теизма.

29. Язык, культура и человек – ровесники, так считал: а) Ф. Петрарка, б) И. Гердер, в) В. Гумбольдт, г) И. Кант.

30.Деление культуры на культуру умения и культуру воспитания предпринял:

а) Ж.Ж. Руссо, б) Ф. Вольтер, в) И. Гердер, г) И. Кант.

31.И. Кант первым наметил водораздел между:

а) Восточной и Западной культурами, б) культурой и цивилизацией, в) личностью и культурой,

г) культурой материальной и духовной.

32. Высшей целью культуры по И. Канту является: а) религия, б) право, в) наука, г) мораль.

410