- •Содержание
- •Введение
- •Цели и задачи учебной дисциплины, ее место в учебном процессе
- •Краткая характеристика дисциплины, ее места в учебном процессе
- •Требования к уровню освоения дисциплины
- •Содержание дисциплины Теоретический курс
- •Раздел 1. Философия в системе культуры
- •Тема 1.1. Философия, ее предмет и место в культуре человечества
- •Раздел 2. История философии
- •Тема 2.1. Становление философии и ее первые формы
- •Тема 2.2. Западно-европейская философия эпохи феодализма
- •Тема 2.3. Философия Нового времени (17 – 18 века)
- •Тема 2.4. Философия Новейшего времени
- •Тема 2.5. Отечественная философия
- •Раздел 3. Основная философская проблематика
- •Тема 3.1. Онтология: бытие, формы и способы его существования
- •Тема 3.2. Способы описания и представления бытия в системах философского познания и знания
- •Тема 3.3. Общество как предмет философского осмысления
- •Тема 3.4. Сознание и его бытие
- •Тема 3.5. Многообразие форм духовно-практического освоения мира: познание, творчество, практика
- •Тема 3.6. Наука, техника, технология
- •Тема 3.7. Философская антропология
- •Тема 3.8. Ценности как ориентации человеческого бытия и регулятивы общественной жизни
- •Практический курс
- •Список тем рефератов
- •Перечень рекомендуемой литературы
- •Вопросы для подготовки к экзамену
- •Философия как явление культуры
- •1.1. Культура в системе общества.
- •1.2. Культура и мировоззрение.
- •1.3. Исторические типы мировоззрения.
- •1.4. Философское мировоззрение.
- •2.1. Возникновение философии как феномена культуры.
- •2.2. Предпосылки, условия и детерминанты генезиса философии.
- •3. Предмет и основные функции философии.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема I философия как явление культуры Занятие второе
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •2. Материя: основные этапы и подходы к ее пониманию.
- •3. Место и роль философии в формировании жизненной стратегии человека и общества.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Словарь
- •Тема II философия как метафизика Занятие первое
- •Дополнительная литература
- •1. «Логика вопросов и ответов». Поиск конечного основания.
- •2. Бытие как проблема метафизики.
- •3. Связь умозрения и онтологии.
- •Тема II философия как метафизика Занятие второе
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •1. Метафизичность как неотъемлемая черта мышления.
- •2. Субъектно-объектная модель познания – выражение трансцендентализма.
- •3. «Новая метафизика»: попытка преодоления субъектно-объектной модели познания и мира.
- •Словарь
- •Тема III
- •Диалектика и метафизика как философские
- •Способы познания
- •Занятие первое
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •1. Основные признаки диалектики и метафизики как способов познания и стилей мышления.
- •2.1. Исторические виды диалектического способа познания.
- •2.2. Исторические виды метафизического способа познания.
- •2.3. Связь исторических видов диалектики и метафизики как способов познания с типами философствования.
- •Тема III
- •Диалектика и метафизика как философские
- •Способы познания
- •Занятие второе
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •1.1. Основные законы диалектики.
- •1.2. Закон единства и борьбы противоположностей (закон диалектического противоречия).
- •1.4. Закон отрицания отрицания (закон диалектического синтеза).
- •2.1. Категории диалектики.
- •2.2. Категории «общее», «особенное», «единичное».
- •2.3. Категории «сущность» и «явление».
- •2.4. Категории «причина» и «следствие».
- •2.5. Категории «необходимость» и «случайность».
- •2.6. Категории «возможность» и «действительность».
- •2.7. Категории «форма» и «содержание».
- •2.8. Категории «целое» и «часть».
- •Контрольные вопросы и задания
- •Словарь
- •Тема IV способы и формы бытия человека в мире
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •1.1. Деятельностное, практическое и творческое бытие человека.
- •1.2. Философская мысль о формах и способах бытия человека в мире.
- •1.3. Идея деятельностной сущности человека. Структура деятельности; деятельностный цикл.
- •2.1. Практика – исток социальных новообразований. Формы порождения нового в общественной жизни.
- •3. Праксиология и креатология.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Словарь
- •Тема V общество: основы философского анализа Занятие первое
- •1. Социальная философия в системе социально-гуманитарного знания.
- •2. Системный подход к исследованию общества. Общество как система отношений.
- •3. Модельное представление общества.
- •Тема V общество: основы философского анализа Занятие второе
- •1. Самоорганизующийся характер общественной жизни: специфика и законы.
- •2. Основные сферы жизни общества.
- •2.2. Социальная сфера жизни общества.
- •2.3. Политическая сфера жизни общества.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Словарь
- •Тема V философия истории
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •1.1. Понятие истории.
- •1.2. Философия истории: методология, концепции, учения.
- •Различие исторического и философского подходов к пониманию и трактовке состояний социальной реальности
- •1.3. Специфика исторического познания.
- •1.4. Философская интерпретация смысла истории.
- •2.1. Модели исторического процесса.
- •2.1.1. Каковы пути единой мировой истории?
- •2.1.2. Источник и цель истории.
- •2.1.3. «Как, каким образом осуществляется ход истории?»
- •2.2. Единство и многообразие мировой истории.
- •Словарь
- •Дополнительная литература
- •1. История формирования представлений о сознании.
- •2. Способы описания сознания.
- •3. Идеальное как структура общественной жизни. Критика вульгарного материализма.
- •Дополнительная литература
- •1. Сознание как феномен: особенности онтологического описания.
- •2. Основные характеристики сознания как феномена: интенциональность, горизонтность, смыслообразование.
- •3. Место сознания в общественном бытии: концепция жизненного мира.
- •Словарь
- •Психика – свойство души, выражающее чувственную активность и выполняющее функцию связи тела с миром. В некоторых философских концепциях отождествляется с сознанием.
- •Тема VIII познание Занятие первое
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •1. Феномен знания в контексте жизнедеятельности человека. Проблема познаваемости мира: гносеологический оптимизм и агностицизм.
- •2.1. Формы познания.
- •2.2. Сенсуализм и рационализм как основные варианты решения проблемы природы познания. Диалектика чувственного и рационального в познании.
- •3.1. Познание как деятельность социально-исторического субъекта.
- •3.2. Роль практики в процессе познания.
- •3.3. Проблема истины: основные подходы к решению.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема VII познание Занятие второе
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •1. Особенности научного познания. Научно-исследовательская практика как форма бытия научного знания.
- •2. Философия в структуре познания. Роль философии и науки в формировании картины мира.
- •3. Модели познания: подходы к их построению, принципы организации знания, социально-гуманитарный аспект познания.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Словарь
- •Тема IX человек как проблема философии Занятие первое
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •2. Различные трактовки природы человека. Антропологические универсалии и индивидуальная уникальность.
- •3. Сущность и существование человека. Проблема отчуждения. Смысл жизни, судьба, жизненный путь. Проблема жизни и смерти. Смерть и бессмертие.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема IX человек как проблема философии Занятие второе
- •Дополнительная литература
- •1. Человек в мире культуры и мир человека. Генезис человека как освоение культуры и культурное творчество.
- •2. Понятие “личность” в философской антропологии. Свобода и самореализация личности. Характеристики и ценностные ориентации личности: самосознание, ответственность, выбор, нравственность.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Словарь
- •Тема X человек в информационно-техногенном мире. Перспективы человечества
- •Литература для конспектирования
- •Дополнительная литература
- •1.1. Понятие цивилизации. Типология цивилизаций.
- •1.2. Суть кризиса техногенной цивилизации. Состояние бытия человека в условиях современного информационно-техногенного мира.
- •2. Предпосылки, истоки и тенденции становящейся антропогенной цивилизации.
- •3. Философия в мире человека и ее роль в обосновании перспектив человечества.
- •Контрольные вопросы и задания
- •Словарь
- •Заключение
- •Философия
- •432027, Г.Ульяновск, ул. Сев. Венец, 32.
3. Связь умозрения и онтологии.
Мышление в категориях с неизбежностью расчленяет действительность (мир и самого себя) на отдельные фрагменты (пласты) и устанавливает между ними отношения субординации, иерархии, причинно-следственной или генетической зависимости. В результате появляются гносеологический дуализм, выражающий фундаментальную теоретическую установку на разграничение мнимости и истинности, и онтологический дуализм — действительность также мыслится состоящей из двух неразрывных частей.
В философских учениях античности, в соответствии с этой схемой любая реальность – мыслимая и, особо подчеркнем, само мышление, – выражается через выделяемые мышлением противоположности.
Следует здесь обратить внимание на неразрывность мышления и реальности: то, что не может быть помыслено есть ничто. Способ, каким мыслится бытие, предопределяет позицию мыслителя. В этом способе существенным является процедура объективации. Если то, что мыслится, оказывается только содержанием мышления и оно наделяется статусом самостоятельного существования (это и есть процедура объективации), то такой способ описания и объяснения неизбежно ведет на позиции идеализма. Если же мыслимое содержание выступает как внешняя данность актам мышления и это содержание наделяется самостоятельным существованием (та же процедура объективации), то такой способ объяснения и описания действительности ведет к материализму. Мыслимое в рамках этой схемы бытие оказывалось либо идеальным, либо материальным, что предопределяло философскую позицию мыслителей – идеалистов и материалистов. Подробнее этот вопрос рассматривался в теме I, занятие 2. Здесь нам следует уяснить факт связи деятельности мышления и трактовок отношения бытия и существования, что в истории западноевропейской философии представлено под названием «линии Платона» и «линии Демокрита», т.е. идеалистического и материалистического ответов на вопрос об отношении мышления и бытия.
Гносеологической основой и предпосылкой этих ответов является процедурность мышления, акты его самоосуществимости – дихотомичность, лежащая в основе абстрагирования, и объективация, лежащая в основе акта представления. В проработке и осмыслении последнего тезиса попытайтесь в актах своего мышления выделить, «отследить» проявление этих процедур и тем самым «увидеть», что мышление операционно-процедурно.
Мышление в категориях (по оценке К. Ясперса) было крупным изобретением античной культуры. Это означало:
действенное, активное вторжение человека в мироздание интеллектуально-мыслительными средствами (понятия, категории, принципы, логические законы, теории);
выход в сферу необходимого и всеобщего, существующего (в объяснительных схемах) на правах определяющего непрерывную, текучую, многоликую действительность повседневной жизни и не менее динамичную, многокрасочную, постоянно качественно изменяющуюся природу;
переход от восприятий обыденного опыта и «мнения» о нем к размышлению о нем на уровне теоретической рефлексии, что выражало переход от внешнего к внутреннему, от видимости и кажимости к действительности и подлинности;
возможность (которая вскоре стала превращаться в действительность) обоснования теоретическими средствами (например, процедура доказательства) должного в противоположность непосредственно данному в восприятии в качестве сущего;
созидание (конструирование) возможных теоретических миров с последующим установлением условий их реализации на уровне социальной прагматики (например, идеальное государство Платона, аристотелевский проект науки, эпикурейская этика и др.).
Задание 4. Объясните, в чем различие и принципиальная связь двух вопросов: «Что есть это?» и «Как мы знаем (узнаем) это?»
ТЕСТЫ
I. «Логика вопросов и ответов» - это фиксация:
1. человеческого любопытства;
2. отношения человека к миру;
3. желания продемонстрировать «живость мысли»;
4. человеческой неуверенности;
5. способности познавать.
II. Укажите характеристику, не принадлежащую бытию:
1. целостное;
2. единое;
3. единственное;
4. множественное;
5. вневременное.
III. Укажите понимание метафизики в античности:
1. наука о первоначалах;
2. часть дедуктивного умозаключения;
3. учение о природе;
4. способ исследования, противоположный диалектике
5. форма вопроса.
IV. «Метафизика вещей» – это:
1. совокупность наук о природных явлениях;
2. форма философии, в основе которой лежит созерцание основ
(первоначал) мира;
3. натурфилософия;
4. то же, что и материализм;
5. название произведения Аристотеля.
V. Абстрактно-теоретическое мышление – это:
1. логика;
2. разновидность созерцания;
3. оперирование категориями и понятиями;
4. способность, присущая философам.