Теоретико-методологическиепредпосылки становлениясоциологиикакнауки

1.ДревнийКитай

•Лао-Цзы рассматривал общество как диалектику двух начал, используя принцип “Инь-Ян” и понятие Дао - путь, данный Небом, которому должны следовать люди.

•Конфуций считал, что люди должны верить во власть, и на первом месте стоит мораль. “Управление человеческим обществом по справедливости”. Власть на основе доверия, совмещение интересов и главенство морали. Конфуций ввёл термин сегментация общества

-деление по интересам и подстройка под целевые аудитории.

2. ДревняяИндия

Законы Ману с яркой социальной направленность (семья малая группа статусная группа общество).

Махабхарата – описывается брахманизм.

Бог Брахма разделил общество на несколько Варн:

•брахманы (высшая варна)

•кшатрии (войны)

•вайшья (земледельцы, торговцы)

•шудры (слуги)

Карма – “данность”, творческий путь человека и задаётся обстоятельствами.

3. Основныесоциально- политическиеидеиантичности.

Первыми социальными философами, которые изучали общество, его традиции, обычаи, нравы, взаимодействия людей были античные ученые:

1.Сократ (ок. 470-399 до н.э.).

2.Протагор (480-410 до н.э.).

3.Платон (427-347 до н.э.).

4.Аристотель (384-322 до н.э.).

3. Средниевека

Николо Макиавелли (1469-1527)

Всредние века появились утопии:

Т.Мюнцер (1590-1525),

Т.Мор (1478-1535), Т.Кампанелла (1568-1639)

4. ЭпохаПросвещения(ХVIII век)

Идея общественного договора как причины возникновения государства и послужившей основой учения о гражданском обществе.

Гражданское общество – высший этап развития общества, которое основывается на юридических законах, признаваемыми всеми гражданами.

Г.Гроций (1583-1645), Т.Гоббс (1588-1645), Б.Спиноза (1632-1677)

4. ЭпохаПросвещения(ХVIII век)

Просветители - основатели теории либерализма. Либерализм – политическое и идеологическое течение, отстаивающее демократические права и свободы личности, свободы предпринимательства и парламентский строй.

Дж.Локк (1632-1704), Ш.Монтескье (1689-1755), Д. Дидро (1713-1784), Гельвеций (1715-1771), Сен-Симон (1760-1825),

Алексис де Токвиль (1805-1859).

4. ЭпохаПросвещения(ХVIII век)

Джон Локк считал, что люди первоначально невраждебны, но договор нужен для порядка. Локк разделил власть на исполнительную и законодательную.

Шарль Монтескье впервые начал говорить о детерминирующих событий (причинно- следственная связь).

Алексис де Токвиль создатель сравнительной социологии, основанной на историческом

методе

4. ЭпохаПросвещения(ХVIII

век)

Значительный вклад в развитие обществознания внесли классики немецкой философии:

И. Кант (1724-1804), Г.Ф.Гегель (1770-1831)

ЭпохаПросвещения (ХVIII

век)

Иммануил Кант обосновывает в своих работах приоритет общечеловеческих ценностей, и ценностей личности как главной, центральной.

Гегель – великий немецкий философ. Гегелевское учение о диалектике определяет источники развития общества. Главные среди них – внутренние общественные противоречия.