Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
отработка.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
23.06.2022
Размер:
54.91 Кб
Скачать

Тема 3. Часть 1. Резкая смена понятия права.

  1. XV в. Переход от теоцентризма к (космоцентризм  теоценризм ) антропоцентризму. Право больше не продукт божественной воли, а то, что установлено человеком для обеспечения удовлетворения своих интересов. (гуманистический антропоцентризм).

  2. XVIII в. Кризис старого порядка, Великая Французская Революция. Принятие декларации прав человека. Принятие важности соблюдения прав человека. Право не то, что установлено государством, а то, что дано от природы.

  3. XX в. Переход к марксистскому пониманию права. Материалистическое правосознание главенствует, Социалистическое право – высший член права, совокупность правил поведения, которые установлены и санкционируются государством. Право носит теперь классовый характер, основой права является материальный классовый интерес  XXI в. Возвращение к позиции важности соблюдения прав человека.

Подходы к пониманию права.

Название подхода к праву

Представители

Основная суть подхода

Нормативный

Р. Штаммлер,

П.И. Новгородцев,

Г. Кельзен.

Право = закон!

Право рассматривается как система правил регулирующих человеческое поведение исходящих от гос-ва и охраняемая им; основывается на теории позитивного права, отождествляющего право и закон; гос-ая власть источник права. Человек имеет права в силу их закрепления в актах гос-ва. Нормы законов выступают истинным правом.

Достоинства: фиксирует посредством норм права границы дозволенного и запрещенного поведения; указывает на прямую связь права и государства, его общеобязательность; подчеркивает, что право обладает формальной определенностью, что находит выражение в НПА; право – принудительный порядок, установленный государством; право – это волевой акт государства.

Недостатки: признается правом то, что исходит от государства, и отрицаются естественные неотъемлемые права человека; подчеркивается роль субъективного фактора в формировании права – создается иллюзия: принятие закона достаточно для решения любых социальных проблем; не раскрывает действие права, его движущие силы, регулятивные свойства; право отождествляется с формой выражения и воплощения – законодательством.

Нравственный (филосовский)

Д. Локк

Г. Гоббс

Ж.Ж. Руссо

Основывается на теории естественного права. Нравственный подход признает важнейшим началом права представления людей о праве. Если нормы законодательства соответствуют естественной природе человека, не противоречат естественным неотъемлемым его правам, тогда они составляют право.

Высшее, подлинное право – идеальное начало, отражающее справедливость, свободу и равенство в обществе. Право и закон могут не совпадать.

Этапы развития права:

1) Естественное право отождествлялось с разумными законами природы, которым должно подчиняться все живое. Естественные законы составляли: стремление людей защищать свою жизнь и свое имущество, вступать в брак, иметь детей, заботиться о них (античность)

2) в развитии естественного права относится к Средним векам, когда естественное право получило теологическое истолкование.

3) XVII – XVIII вв. – естественное право стали связывать с правами и свободами человека, как принадлежащими ему от природы.

4) распространение в XX веке «возрожденного» естественного права.

Люди равны по своей природе, наделены от природы определенными правами и свободами. Содержание этих прав не может устанавливаться государством, оно лишь их закрепляет и обеспечивает, охраняет и защищает. Право есть совокупность нравственных требований к закону и государству. 
Достоинство: безусловная ценность – признание в качестве права свойственной данному обществу меры свободы, равенства общих принципов и идей нравственности, фундаментальных прав человека, справедливости, гуманизма; существует независимо от государства, общества и сознания человека – это социальная реальность; постоянно и неизменно; различает право и закон.

Теория естественного права привела к ценностному осмыслению права, установила связи права с социальными ценностями: мораль, религия, справедливость, свобода. В результате право – набор ценностей, которые неизменны и постоянны.

Недостатков: расплывчатое представление о праве; неодинаковое понимание участниками общественных отношений ценностей: справедливость, свобода, равенство; негативное воздействие на отношение к закону, законности, возникновение правового нигилизма; возможность субъективной и произвольной оценки гражданами, должностными лицами, государственными, общественными органами законов и других нормативных правовых актов; невозможность отделить право от морали.

Социологический

Н.К. Раненкамф

С.А. Муромцев

Л. Дюги

Е. Эрлих

Живое право!

Социологический подход направлен на познание права как социального явления, которое относительно независимо от государства. Правоотношения противопоставляются нормам права, составляют центральное звено в правовой системе. Право – это то, что получилось в действительности, в практической деятельности адресатов норм права. Нормы права – только часть права, а право не сводится к закону.

Право возникает в обществе. Право – это то, что реально определяет поведение субъектов, их права и обязанности, воплощаясь в правовых отношениях. Правовые отношения предшествуют правовым нормам. Право, зафиксированное в законах, и право, фактически складывающееся на практике, отличаются. Предписания закона становятся нормами права, когда они фактически применяются на практике.

Придается большое значение судебной и арбитражной практике, свободе судейского усмотрения, изучению эффективности правовых норм и юридической практики.

Недостатки: есть опасность размывания понятия права: оно становится очень неопределенным; возникает опасность произвола со стороны судебных и административных органов, т.к. любые действия государственного аппарата и должностных лиц будут признаваться правом; игнорируется факт: право – это не сама деятельность субъектов, а регулятор их деятельности, общественных отношений.

Интегративный (синтетический)

Бабаев

Червенюк

Джером Холл

Право = закон, основанный на социальном опыте

Бабаев – право – система нормативных установок, опирающихся на идеи человеческой справедливости и свободы, выраженное большей частью в законодательстве и регулирующая общественные отношения.

Червенюк – право является совокупностью признаваемых в данном обществе и обеспеченной официальной защитой нормативов равенства и справедливости, регулирующих борьбу и согласование свободных воль в их взаимоотношении друг с другом.

  • Сущность права – главная, внутренняя устойчивая качественная характеристика права, которая раскрывает природу и назначение права в обществе.

  • Субъективное право – принадлежащее конкретному субъекту, индивиду права (право на образование, право собственности, право на труд).

  • Объективное право – система общеобязательных норм, установленных и охраняемых гос-ом и направленное на урегулирование общественных отношений.

  • Ценность права – это его значимость (роль) в удовлетворении потребностей общества и отдельной личности, а также способность права служить обществу.

  • Содержание права – специальные нормы, правила, заключенные в праве, которое само право принимает для власти контролирования поведения.

  • Политическая ценность права – совокупность наиболее важных, устойчивых свойств, воплощаемых в политической жизни гос. аппаратов.

3