Ibragimova_Z_Chechenskiy_narod_v_Rossiyskoy_imperii

390Терская область. Статистический комитет. Обзор Терской области за 1884 год. – Владикавказ, 1884. – С.53.

391Терский областной статистический комитет. Исторический очерк Терского областного статистического комитета. – Владикавказ,1897. – С.53.

392Скоров (доктор). Минеральные воды Кавказского наместничества. // Кавказский календарь на 1877 год. – Тифлис,1876. – С.25.

393Горячие минеральные источники кн. Таймазова (Терской области, Грозненского округа). // Новое обозрение. – 1890. – No2273. – С.2.

394Ибрагимова З.Х.Чеченская история. Политика, экономика, культура. Вторая половина XIX века. – М.,2002. – С.69.

395Весь Грозный и его окрестности. Нефтяные промыслы. Курорт Горячеводск. Курорт Серноводск. – Владикавказ,1914. – С.162.

396Зольникова Ю.Ф.История исследования и освоения рекреационных ресурсов Северного Кавказа (XVIII – начало XX вв.). Дис. …канд. географ. наук. – Став-

рополь,2003. – С.13,30,86.

397Первая всеобщая перепись населения Российской империи. Т.2. –

СПб.,1905. – С.191.

398Терская область. Статистический комитет. Обзор Терской области за 1884

год. – Владикавказ,1884. – С.65-66.

399ТуаеваБ.В.Общественно-культурныеорганизациивгородахСеверногоКавказа (вторая половина XIX – начало XX вв.) Дис. …канд. ист. наук. – Владикавказ,2004. –

С.138.

400Владикавказ. // Терские ведомости – 1875. – No11. – С.1.

401Мамакаев М. Чеченский тейп и процесс его разложения. – Грозный,1962. –

С.28.

402Шамиль. Иллюстрированная энциклопедия. – М.,1997. – С.64.

403Крестовский В.В.Двадцать месяцев в действующей армии: (1877-78). Т.1. –

СПб.,1878. – С.32-33.

404Шамиль. Иллюстрированная энциклопедия. – М.,1997. – С.64.

405Кавказское медицинское общество. Тифлис. Празднование 50-летнего юбилея Императорского Кавказского медицинского общества 20 апреля 1914 года (18641914). – Тифлис,1915. – С.247.

406Туаева Б.В.Общественно-культурные организации в городах Северного Кавказа (вторая половина XIX – начало XX вв.). Дис. …канд. ист. наук. – Владикав-

каз,2004. – С.144.

407Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). –

М.,2001. – С.269.

408Воронец Е.Н.Нужны ли для России муфтии? – М.,1891. – С.1.

409Арапов Д.Ю.Ислам в Российской империи. // Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Составитель и автор вводной статьи, комментариев и приложений Д.Ю.Арапов. – М.,2001. – С.23.

410Ногманов А.И.Государственно-исламские отношения в России во второй половине XVI – начале XX в.// Пути познания России: новые подходы и интерпре-

тация. – М. 2001. – С.303.

411Арапов Д.Ю.Ислам в Российской империи. // Ислам в российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Составитель и автор вводной статьи, комментариев и приложения Д.Ю.Арапов. – М.,2001. – С.24.

412История религий в России. – М.,2001. – С.448.

413Белов Ю.С.Правительственная политика по отношению к неправославным вероисповеданиям России в 1905-1917 гг. Дис. … канд. ист. наук. – СПб.,1999. –

С.301.

414Дякин В.С.Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX

–нач. XX в.). – СПб.,1998. – С.129.

415Белов Ю.С.Правительственная политика по отношению к неправославным вероисповеданиям России в 1905-1917 гг. Дис. ….канд. ист. наук. – СПб.,1999. –

С.301

416Свод законов Российской империи, повелением Государя Императора Николая I составленный. Т.11. Ч.1. Уставы духовных дел иностранных исповеда-

ний. – СПб.,1896. – С.245,258.

417Рыбаков С.Г.Устройство и нужды управления духовными делами мусульман в России. – Пг.,1917. – С.5-6.

418Цаликов А. Кавказ и Поволжье. Очерки инородческой политики и культур- но-хозяйственного быта. – М.,1913. – С.153.

419Рыбаков С.Г.Устройство и нужды управления духовными делами мусульман в России. – Пг.,1917. – С.5.

420Белов Ю.С.Правительственная политика по отношению к неправославным вероисповеданиям России в 1905-1917 гг. Дис. … канд. ист. наук. – СПб.,1999. –

С.301.

421Основные положения социальной программы российских мусульман. –

Ярославль,2001. – С.7,10.

422Рыбаков С.Г.Устройство и нужды управления духовными делами мусульман в России. – Пг.,1917. – С.3.

423Арабоязычные документы эпохи Шамиля. – М.,2001. – С.256.

424Арапов Д.Ю.Д.А.Милютин о «мусульманстве». // Актуальные проблемы гуманитарных, социальных, экономических и технических наук: Межвузовский сборник научных и научно-методических трудов. Т.2. Вып.2. – М.,2003. – С.229.

425Цаликов А. Кавказ и Поволжье. Очерки инородческой политики и культур- но-хозяйственного быта. – М.,1913. – С.155.

426Надеждин П.П.Кавказский край. Природа и люди. – Тула,1895. – С.187.

427Труды Комиссий по исследованию современного положения землепользования и землевладения в Нагорной полосе Терской области. – Владикавказ,1908. –

С.216-217.

428Рыбаков С.Г.Устройство и нужды управления духовными делами мусульман в России. – Пг.,1917. – С.14.

429Арабоязычные документы эпохи Шамиля. – М.,2001. – С.254.

430Рыбаков С.Г.Устройство и нужды управления духовными делами мусульман в России. – Пг.,1917. – С.14.

431АВ СПб. ФИВ РАН. Разр.II. Оп.2. Д.25. Л.8 об.

432Климович Л.И.Ислам в царской России. Очерки. – М.,1936. – С.64.

433Мусульманские депутаты Государственной думы России 1906 -1917 гг. Сборник документов и материалов. – Уфа,1998. – С.322.

434Каппелер А. Россия – многонациональная империя: Возникновение. Исто-

рия. Распад. – М,,2000. – С.111.

435Арапов Д.Ю.Ислам в Российской империи. // Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Составитель и автор вводной статьи, комментариев и приложений Д.Ю.Арапов. – М.,2001. – С.24.

436Тамарин А. Мусульмане на Руси. – М.,1917. – С.16.

437Климович Л.И.Ислам в царской России. Очерки. – М.,1936. – С.63.

438Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Вып.1. – М.,1998. – С.23.

439Мачукаева Л.Ш.Система управления Северным Кавказом в конце XIX

–начале XX века (на материалах Терской области) Дис. … канд. ист. наук. – М., 2004. – С.158.

440Всеподданнейший отчёт начальника Терской области и Наказного Атамана Терского казачьего войска о состоянии области и войска за 1892 год. – Владикав-

каз,1893. – С.23.

441Сигаури И.М.Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён. Т.II. – М.,2001. – С.16.

442Кауфман А.А.Свод трудов местных комитетов по Кавказу, области Войска донского, Сибири, Степному краю и Туркменистану. – СПб.,1904. – С.766.

443Ombres du passé Souvenirs dun Officier du Caucase Wl…off. – Paris. – S.235.

444Дякин В.С.Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX

–нач. XX в.). – СПб.,1998. – С.33.

445Арапов Д.Ю.Д.А.Милютин о «мусульманстве». // Актуальные проблемы гуманитарных, социальных, экономических и технических наук: Межвузовский сборник научных и научно-методических трудов. Т.2. Вып.2. – М.,2003. – С.226,228.

446Ланда Р.Г.Ислам в истории России. – М.,1995. – С.133-134.

447Мухаметшин Ф.М.Мусульмане России: судьбы, перспективы, надежды. –

М.,2001. – С.8.

448Тамарин А. Мусульмане на Руси. – М.,1917. – С.5.

449Данилевский Н. Кавказ и его горские жители. – М.,1846. – С.119.

450Алексеев И.А.Ислам в русском общественном сознании. // Человек, этнос, культура в ситуациях общественных переломов. – М.,2001. – С.51.

451Ислам в законодательстве России. Сборник законодательных актов, постановлений и распоряжений правительства России. – Уфа,1998. – С.5.

452СахроковВ.А.,ШилинК.И.Экософиякультурыислама.Социологиябудущего. Первая энциклопедия III тысячелетия. Т.5. Ч.3. – М.,Новосибирск,2001.– С.10.

453Алексеев И.Л.Ислам в русском общественном сознании. // Человек, этнос, культура в ситуациях общественных переломов. – М.,2001. – С.51.

454Трубецкой Н.С.О туранском элементе в русской культуре. // Россия между Европой и Азией: евразийский соблазн. – М.,1993. – С.59.

455Ланда Р.Г.Ислам в истории России. – М.,1995. – С.77.

456Шамиль. Иллюстрированная энциклопедия. – М.,1997. – С.77.

457Ланда Р.Г.Ислам в истории России. – М.,1995. – С.72-73.

458Там же. – С.56-57.

459Ермаков И.А.Ислам в культуре России. – М., 2001. – С.265.

460Алексеев И.Л.Ислам в русском общественном сознании. // Человек, этнос, культура в ситуациях общественных переломов. – М.,2001. – С.60.

461Барковская Е.Ю.Мусульманское право и правовая культура. – М.,2001. – С.3-4.

462Сигаури И.М.Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён. – М.,1997. – С.248.

463Абашин С.Н., Бобровников В.О.«Соблазны культа святых». // Подвижники ислама: Культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе. – М.,2003. – С.7.

464Сахроков В.А., Шилин К.И.Экософия культуры ислама. Социология будущего. Первая энциклопедия III тысячелетия. Т5. Ч.3. – М.,Новосибирск,2001. – С.8.

465Баязитов А. Ислам и прогресс. – СПб., 1898. – С.30,43,51.

466Гассиев А.А.Избранные произведения. – Владикавказ, 1992. – С.103.

467Книга для всех. – М.,1997. – С.24.

468Градовский А.Д.Собрание сочинений. В 9 томах. Т.7. Ч.1. – СПб., 1907. –

С.333.

469О социальной концепции русского православия. – М., 2002. – С.105.

470Ильин И.А.О грядущей России. Избранные статьи. – М., 1993. – С.164-165.

471О социальной концепции русского православия. – М., 2002. – С.311-313.

472Баязитов А. Ислам и прогресс. – СПб., 1898. – С.49.

473Щетинина Г.И.Вл. Соловьёв: исторические взгляды. // История и Историки. –

М.,1995. – С.246.

474О социальной концепции русского православия. – М., 2002. – С.310.

475Книга для всех. – М.,1997. – С.5.

476О социальной концепции русского православия. – М., 2002. – С.309.

477Соловьёв В.С.Национальный вопрос в России. – СПб., 1891. – С.5.

478О социальной концепции русского православия. – М., 2002. – С.179.

479Там же. – С.43.

480Баязетов И.-М.А.Отношение ислама к науке и к иноверцам. – СПб.,1887. –

С.88.

481Муравьёв А.Н.Письма о магометанстве. – Казань, 1875. – С.83.

482Книга для всех. – М.,1997. – С.26.

483Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского (епископ Кавказский

иЧерноморский с 1858 по 1861 гг.). – М., 2002. – С.331.

484Чичерин Б. Курс государственной науки. Ч.1. Общее государственное пра-

во. – М.,1894. – С.69.

485Ильин И.А.О грядущей России. Избранные статьи. – М., 1993. – С.189.

486Сигаури И.М.Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён. – М.,1997. – С.249.

487Флуссер Д. Иисус, свидетельствующий о себе. – Челябинск,1998. – С.79.

488Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского (епископ Кавказский

иЧерноморский с 1858 по 1861 г.). – М.,2002. – С.329.

489Ильин И.А.О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993. – С.321.

490Там же. – С.215.

491Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского (епископ Кавказский

иЧерноморский с 1858 по 1861 г.). – М.,2002. – С.351.

492Ильин И.А.О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993. – С.132.

493Ланда Р.Г.Ислам в истории России. – М.,1995. – С.26.

494О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.92.

495Баязетов И.-М.А.Отношение ислама к науке и к иноверцам. – СПб.,1887. –

С.52.

496Сборник материалов по мусульманству. Т.2. – Ташкент,1900. – С.49.

497Баязетов И.-М.А.Отношение ислама к науке и к иноверцам. – СПб.,1887. –

С.88.

498О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.329.

499Кавказский запрос в Государственной Думе (Полные речи всех ораторов по официальным стенограммам). – Тифлис,1909. – С.62.

500Костоева Л.С.Идеологические течения в общественно-политической мысли Чечни и Ингушетии во второй половине XIX века. Дис. …канд. ист. наук. – Р н

/Д.,1971. – С.32.

501Основные положения социальной программы российских мусульман. –

Ярославль,2001. – С.12.

502Барковская Е.Ю.Мусульманское право и правовая культура. – М.,2001. – С.39.

503Чичерин Б. Курс государственной науки. Ч.1. Общее государственное право. – М.,1894. – С.57.

504О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.307.

505Ильин И.А.О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993. – С.200.

506Там же. – С.194.

507Сахроков В.А., Шилин К.И.Экософия культуры ислама. Социология будущего. Первая энциклопедия III тысячелетия. Т.5. Ч.3. – М.,Новосибирск, 2001. – С.71.

508Баязитов А. Ислам и прогресс. – СПб.,1898. – С.18

509СахроковВ.А.,ШилинК.И.Экософиякультурыислама.Социологиябудущего. Первая энциклопедия III тысячелетия. Т.5. Ч.3. – М.,Новосибирск,2001. – С.18.

510Баязетов И.-М.А.Отношение ислама к науке и к иноверцам. – СПб.,1887. –

С.52.

511О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.104.

512Гедеон, митрополит Ставропольский и Бакинский. История христианства на Северном Кавказе до и после присоединения его к России. – М.,Пятигорск,1992. –

С.18.

513Богородица. 2000 лет в русском и мировом изобразительном искусстве. –

М.,2004. – С.358.

514Гедеон, митрополит Ставропольский и Бакинский. История христианства на Северном Кавказе до и после присоединения его к России. – М., Пятигорск,1992. –

С.20.

515Маргошвили Л.Ю.Культурно-этнические взаимоотношения между Грузией

иЧечено-Ингушетией. – Тбилиси,1990. – С.228.

516Сочинение Генерального Штаба полковника Ракинта (1862). Краткий исторический очерк христианства кавказских горцев со времён Св.Апостолов до XIX столетия // Сборник Русского исторического общества. Т.2(150). Россия и Северный Кавказ. – М.,2000. – С.23.

517Ильин И.А.О грядущей России. Избранные статьи. – М., 1993. – С.315.

518Там же. – С.311-312.

519Там же – С.173.

520О социальной концепции русского православия. – М.,2002. – С.315.

521Ильин И.А.О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993. – С. 281.

522Каппелер А. Россия – многонациональная империя: Возникновение. Исто-

рия. Распад. – М.,2000. – С.107.

523Гедеон, митрополит Ставропольский и Бакинский. История христианства на Северном Кавказе до и после присоединения его к России. – М.,Пятигорск,1992. –

С.11.

524Маргошвили Л.Ю.Культурно-этнические взаимоотношения между Грузией

иЧечено-Ингушетией. – Тбилиси,1990. – С.231.

525Градовский А.Д.Собрание сочинений. В 9 томах. Т.7. Ч.1. – СПб.,1907. –

С.335.

526Белогриц–КотляровскийЛ.С.Преступлениягосударственные. –Киев.,СПб.,

Харьков,1904. – С.495-497.

527Градовский А.Д.Собрание сочинений. В 9 томах. Т.7. Ч.1. – СПб.,1907. –

С.336.

528ОРФ СОИГСИ. Ф.1. Оп.1. Д.49. Л.1.

529Первая всеобщая перепись, произведённая 28 января 1897 года. Общий свод.

Т.1. Ч.1. – СПб.,1905. – С.68,80.

530Градовский А.Д.Собрание сочинений. В 9 томах. Т.7. Ч.1. – СПб.,1907. –

С.333.

531Караев Т.М.Россия и Кавказ: Проблема культурной ориентации. – М.,2001. –

С.67.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Научная новизна данного исследования проявляется в постановке проблемы, целей и задач, методологии работы над темой, формировании круга источников, оценки историографических явлений и выводах.

В монографии на основе совокупности мало использованных архивных материалов, опубликованных источников, отечественной и зарубежной литературы впервые предпринята попытка возможно более полно представить историю чеченского народа в рамках российской государственности.

На основе выявления, анализа и использования новых разнообразных архивных материалов, документальных публикаций делается попытка воссоздания полной и целостной исторической картины зарождения и развития «новой», реформированной, капиталистической жизни в Чечне.

Из-за невозможности одному человеку произвести сплошной просмотр всех источников, обобщающий труд неизбежно получился таким, что он не столько «закрывает» тему, сколько открывает новые непознанные ещё её узлы и поле для полемики и постановки новых вопросов, распутывание которых, надо полагать, окажет стимулирующее воздействие на исследовательскую мысль.

Положение темы на стыке проблематики нескольких дисциплин

– политической истории, истории государственных учреждений, истории государства и права, экономической истории, демографии, истории педагогики и истории религиозных течений делают необходимым выработку для её исследования особой методологии, открывает доступ в неисследованные «пограничные» области знания. Впервые система народного образования и учебных заведений рассмотрена как часть системы государственного управления, причём различные типы учебных заведений изучены не только с точки зрения управления ими и их ведомственной принадлежности, социального состава учащихся и т.п., но и с точки зрения содержания получаемого в них образования.

Обращаясь к истории России XIX века, мы избрали «имперскую» перспективу, которая учитывает многонациональный характер Российского государства и позволяет нам говорить об имперской политике, под которой понимается политика, направленная на объединение империи и поддержание её государственного единства. В работе особо указывается

на то, что для Российской империи было характерно тесное переплетение национальных проблем с проблемами политическими, социальноэкономическими и культурными. В связи, с чем возникла необходимость тщательного изучения экономической, социальной и культурной сферы развития чеченского народа, данному аспекту исследования в диссертации посвящены целые главы.

Выявить комплекс причин и факторов, в результате которых тот или иной народ становился частью Российского государства, осмыслить и постигнуть все плюсы и минусы этого явления, можно только детально рассмотрев период пребывания какого-либо народа в составе России.

Висследовании впервые предпринята попытка выявления и комплексного анализа основных направлений государственного регулирования процессов политической стабилизации в регионе: организация системы административного управления у горцев после завершения Кавказской войны, привлечение местного населения к гражданской и военной службе, попытки противодействия влиянию радикалистски настроенного мусульманского духовенства на население, организация властями колонизационно-переселенческого движения в Терской области. В результате этого удалось определить специфику управления регионом.

Вкниге исследованы мало затронутые отечественной исторической наукой вопросы, в частности, поиск властями сил, на которые можно было опереться в управлении регионом. В работе определены основные способы создания кавказской администрацией социальной опоры в среде местного населения, заключавшееся в привлечении горцев к государственной гражданской и военной службе. Также часть работы была посвящена слабоизученной и почти неизвестной широкому читателю темы: истории введения и деятельности колониальных органов управления вместо традиционных общественных институтов Чечни.

Висследовании сделана попытка несколько пересмотреть оценки правительственной политики в природоохранной и предпринимательской сферах, в отношении которой упор делался лишь на её охранитель- но-консервативный характер, а позитивная роль, которую она играла в наведении порядка на промыслах, попытках предотвратить экологические бедствия в экономике края и т.п. замалчивались. Правительственная природоохранная политика и её взаимосвязь с общественным мнением впервые представляется в работе во всей полноте и сложности происходивших явлений.