Тема 13. Александр Иванович Куприн (1870-1938)

Александр Иванович Куприн родился в семье небогатого чиновника. 10 лет провёл в закрытых военных учебных заведениях, четыре года служил в пехотном полку в Подольской губернии. В 1894 оставил службу, переехал в Киев и посвятил себя литературному труду (начал печататься в 1889). Ездил по стране, преимущественно по югу России, переменил множество профессий. С 1901 жил в Петербурге. В 1899 познакомился с А. П. Чеховым, в 1902 - с М. Горьким. В 1905 опубликовал в сборнике "Знание" лучшее своё произведение - роман "Поединок". В годы реакции, после поражения Революции 1905-07, пережил творческий спад. Осенью 1919 Куприн находился в Гатчине, отрезанной от Петрограда белогвардейскими войсками генерала Юденича, откуда с семьей эмигрировал за границу, где провёл 17 лет (главным образом в Париже), испытывая постоянные материальные лишения и острую тоску по России.

Весной 1937, тяжелобольной, вернулся на родину. Наиболее плодотворно творчество Куприна доэмигрантской поры, особенно в период общественного подъёма до и во время Революции 1905-07. В историю отечественной литературы вошёл как автор повестей и романов: "Молох" (1896), "Олеся" (1898), "Поединок" (1905), "Яма" (1 ч. 1909, 2 ч. 1914-15), а также как крупный мастер рассказа: "В цирке", "Болото" (оба - 1902), "Трус", "Конокрады" (оба - 1903), "Мирное житие", "Корь" (оба - 1904), "Штабс-капитан Рыбников" (1906), "Гамбринус", "Изумруд" (оба - 1907), "Суламифь" (1908), "Гранатовый браслет" (1911), "Листригоны" (1907-11), "Чёрная молния", "Анафема" (оба - 1913) и др. В эмигрантский период написаны повести "Юнкера" (1928-32) и"Жанета" (1932-33), нескольких очерков и рассказов (последние - преимущественно по воспоминаниям).

Куприн принадлежал к плеяде писателей критического реализма. Большинство его произведений злободневны: "Молох" - резкое обличение буржуазного "прогресса"; "Поединок" разоблачает царскую армию; "Яма" - попытка помочь современному обществу изжить язву проституции. В творчестве Куприна сказалось влияние Чехова, Горького и особенно Л. Н. Толстого. Художник правдивый и жизненно-конкретный, писавший только о том, что он сам видел, пережил и перечувствовал, Куприн обращался своим творчеством к широкой демократической аудитории; в центре его произведений обычно "средний" русский интеллигент - труженик, человек сердечный, совестливый, тяжко ранимый жизненными противоречиями; важное место в произведениях Куприн занимают колоритные образы простых людей из народа. Писатель склонен к изображению психологии "групповой", "профессиональной", устоявшейся, часто встречающейся. Жизнелюбие, гуманизм, пластическая сила описаний, богатство языка делают Куприна одним из самых читаемых писателей и в наши дни. Многие его произведения инсценированы, экранизированы и переведены на ряд иностранных языков.

В 1897 году Куприн провел в Полесье Ровенского уезда, где служил управляющим имением. Наблюдения над своеобразным бытом местных крестьян, яркие впечатления от встречи с природой дали Куприну богатый материал для творчества. Здесь был задуман цикл «Полесских рассказов», в который впоследствии вошли рассказы «На глухарей», «Лесная глушь», «Серебряный волк» и одно из лучших произведений Куприна «Олеся».

Повесть эта – воплощение мечты писателя о прекрасном человеке, о вольной и здоровой жизни в слиянии с природой. Мечта эта всегда воодушевляла Куприна, помогала преодолевать горести и лишения, выпавшие на его долю. Рано потеряв отца, Куприн познал все тяготы сиротской жизни, безрадостного существования во вдовьем доме, куда мать его из бедности должна была определиться, затем в кадетском корпусе. Но чем меньше дарила жизнь радости, тем более крепла в Куприне жажда красоты и гармонии.

За два года до «Олеси» была повесть «Молох», в основе которой детальное изучение писателем жизни больших промышленных предприятий в Донецкой бассейне. Молох – древнее божество, которому приносились человеческие жертвы, - таков кровавый символ капиталистического мира, где нет места простому, честному человеку, где процветает бессердечный делец, где невозможны красота и счастье. Глубокая неприязнь к капиталистической цивилизации пронизывает эту повесть создана, как и многие другие сочинения Куприна.

Не случайно вдали от города, где люди живут « в маленьких конурках, что и воздуха не хватает, - не здесь, а среди вечных, пронизанных светом, благоухающих ландышами и медом лесов находит Куприн героиню своей самой поэтичной повести.

История недолгой, но прекрасной по своей искренности и полноте, любви Олеси и Ивана Тимофеевича овеяна романтикой. Романтическая интонация угадывается уже в самом начале за внешне спокойным описанием быта и нравов полесских крестьян, самочувствия Ивана Тимофеевича в непривычной обстановке глухой деревни. Глушь, леса и болота, поющий на разные голоса ветер. Старый помещичий дом, старинная мебель, портреты ХУ111 столетия. Мы готовы к рассказу о событиях исключительных, далеких от спокойного течения жизни. И уже как прямое предвестье близящегося необычайного события звучат слова Ярмолы о живущей неподалеку колдунье.

Иван Тимофеевич находит затерявшуюся в болотах «сказочную избушку «на курьих ножках», где жила Мануйлиха и красавица Олеся.

Куприн окружает свою героиню ореолом тайны. Никто не знает и никогда не узнает, откуда пришла ведьма Мануйлиха со своей внучкой в полесскую деревню и куда они на век исчезли. Что было в прошлом у этих необычных женщин и какова их судьба за пределами повествования. Ответа нет. И в этой неразгаданности тайны – особая притягательная сила купринской поэмы в прозе. Жизнь на мгновение сливается со сказкой, но только на мгновение, потому что жестокие обстоятельства жизни разрушают сказочный мир.

В любви, бескорыстной и чистой, с наибольшей полнотой раскрываются характеры героев повести. Выросшая в лесах, сроднившаяся с природой, Олеся не знает расчета и хитрости, ей чуждо себялюбие – все то, что отравляет взаимоотношения людей в «цивилизованном мире». Возвышенная любовь Ол6еси заставляет и Ивана Тимофеевича забыть на время предрассудки своей среды, пробуждает в его душе все самое лучшее, светлое. И потому так горько потерять ему Олесю.

Олеся, владеющая даром предвидения, чувствует неизбежность трагического конца короткого своего счастья. И пусть не пошла бы она в церковь, пусть не выпал бы этой ночью град, возможно ли было счастье героев там, в душном, тесном городе, от которого не мог отречься Иван Тимофеевич.

Куприн беспощаден в обрисовке косной, забитой, страшной в своем темном гневе крестьянской массы. Но в этом не отречение писателя от своей любви, от сочувствия к простому люду. Он говорит горькую правду о загубленном веками рабства человеческих душах.

Вопросы и задания

1. Расскажите о разнообразии жизненного опыта Куприна, о его профессиях.

2. Назовите основные мотивы творчества писателя.

3. Какие произведения связаны с размышлениями о жизни простых крестьян?

4. Объясните идею повести «Олеся»?

5. Чем обусловлено негативное отношение сельчан к Мануйлихе и Олесе?