- •Идеология как учебная дисциплина и наука.
- •Идеология белорусского государства: структура, специфика
- •Государственная идеология. Нац. Идея.
- •Полит идеология. Виды полит идеологий
- •Многопартийность в рб
- •Конституция как основной закон жизни общества. Конституция рб
- •Конституция Республики Беларусь – правовая основа идеологии белорусского государства
- •Конституция рб о правах, свободах и обязанностях личности
- •Институт президентства в полит системе бел общества
- •Парламент - Нац. Собрание рб в контексте идеологии белорусского государства
- •Правительство - Совет Министров рб и идеология бел. Гос
- •Политическая доктрина либерализма
- •Сущность социального, правового государства
- •Политическая система в рб
- •Общественно-полит организации и движения в Беларуси
- •Референдумы 1995 г., 1996 г. И 2004 г. В рб
- •Идеология социализма и коммунизма
- •Современная социал-демократия: теория и практика
- •Консерватизм: теория и практика
- •Идеология фашизма
- •Идеология анархизма
- •Власть и сми
- •Избирательная система в рб
- •Реализация принципов и институтов демократии в политическом устройстве Республики Беларусь
- •Политика бел гос в области этнич и конфессиональных отношений
- •Специфика традиций нац культуры
- •Историч основы бел государства
- •Мировоззренческо-нравственное состояние современного белорусского общества
- •Глобальные проблемы современности
- •Рб на международной арене
Идеология фашизма
Фашизм (итал. fascio – пучок, связка) – политическое и идеологическое течение, возникшее в Западной Европе в период кризиса капиталистического (индустриального) общества в 30-е г. 20в и выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивных сил; крайняя степень тотолитарного режима, т.к. развязала Вторую мировую войну. Первая фашистская партия была в Италии. Политические аспекты идеологии фашизма содержатся в работах руководителей фашистского движения А. Гитлера в Германии и Б. Муссолини в Италии. Основными признаками идеологии считаются: Пропаганда национальной нетерпимости; Шовинизм. Ксенофобия. Расизм; Насильственные действия в отношении людей, которые неугодны идеологическим принципам; Отрицание гуманизма, пацифизма и приверженность к насилию – культ войны; Недопущение многообразия мнений, несогласие расценивается как предательство; максимальный контроль над всеми проявлениями общественной и личной жизни людей; способность путем националистической и социальной демагогии политически активизировать население; Поклонение традициям, в частности использование свастики, символики, легенд, мифологии; Культ силы и власти – главнокомандующего возносят до небес, поют дифирамбы его храбрости, смелости; захватническая и агрессивная внешняя политика; Оправдание геноцида; Консерватизм и отрицание современности.
Фашизм опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет «вождя», «фюрера». Фюрер является одновременно выразителем и олицетворением расового, национального и народного духа. От него исходит сила государства, он наделяет определенными полномочиями нижестоящих вождей.
Идеология фашизма отождествляет общество с нацией, а нацию – с государством. Интересы государства неизмеримо выше интересов отдельных индивидов, групп и организаций. Мощь фашистского государства зависит от духовного единства масс, которое следует охранять любыми средствами. Кроме фашистской партии – единственного носителя власти и судеб государства, не имеют права на существование никакие другие партии с их межпартийной борьбой. Любые демократические движения и организации, как и проявление свободомыслия, при фашизме строго запрещались. Чтобы бороться с инакомыслием, в фашистских государствах использовались развитые полицейские силы, специальные военизированные организации, тотальная система слежки и контроля, концентрационные лагеря, в которых были уничтожены многие десятки тысяч демократов, деятелей культуры и противников фашизма, миллионы евреев, славян и просто представителей «неарийского» населения.
Идеология анархизма
Анархизм - совокупность общественно-политических течений, отрицающих необходимость всякой власти в человеческом обществе, в том числе и в государственной.
Анархисты выступают за неограниченную свободу личности. Государство они считают источником угнетения, войн, паразитирующим на эксплуатации людей. Своей главной целью анархисты считают радикальное изменение общественных отношений путем уничтожения государства и всего, что связано с государственной властью. Анархизм как идейно-политическое течение сложился в середине XIX века. Его основоположниками и теоретиками являются: немецкий философ Макс Штирнер, французский философ Пьер Прудон, русские революционеры М.А. Бакунин и П.А. Кропоткин. Наиболее известным деятелем анархистского движения в России был Нестор Махно. В своей легальной деятельности анархисты предпочитают использовать формы экономической и социальной борьбы -забастовки, массовые выступления в защиту трудовых и социальных прав людей. Анархисты выступают также против усиления государственного контроля за жизнью людей, против установления единого мирового порядка, глобализации западного общества, деятельности МВФ и Европейского сообщества и т.д. В то же время анархисты в знак протеста против государственной власти прибегают к террористическим действиям, т.е. к формам вооруженного насилия в политических целях. Акты террора применяются против официальных лиц, учреждений с целью дискредитации (подрыва автортета) структур власти, запугивания населения. Часто акции сопровождаются выдвижением конкретных политических требований. В обычном понимании термин "анархия" означает хаос, беспорядок, отсутствие всякого управления. Вместе с тем в их понимании лозунг "Анархия - мать порядка" предполагает формирование общественного порядка, основанного на свободном самоуправлении и взаимодействии различных общественных ассоциаций. В теории и практике анархизма существуют определенные противоречия и недостатки. Будущий общественный строй анархисты представляют довольно туманно, что ведет к идейной и политической неопределенности их действий. Отсутствие идейной стратегии и тактике приводит к глубоким противоречиям внутри анархистских движений, раскалывает их.