Виды псо в зависимости от того, сколько партий реально влияют на политическую жизнь общества:

- беспартийные ПС - немногие режимы, налагающие запрет на деятельность партий (политические устройства Ирана после самороспуска Исламской республиканской партии и Ливии);

- однопартийные ПС с единственной правящей партией, которые существуют при тоталитарных (КНДР, Куба), авторитарных или переходных режимах (Китай, Сингапур, страны Азии и Африки). При такой ПС складывается партийное государство, в котором функционирует одна господствующая партия, ее идеология становится государственной идеологией, происходит сращивание партии и государственного аппарата. Руководитель партии превращается в фактического главу государства, важнейшие решения принимаются в партийных структурах и лишь оформляются государственными институтами. Все другие ОО также подпадают под партийный контроль, партийная система становится тоталитарной;

- двухпартийная ПС, когда при наличии большого количества партий реально претендуют на власть две наиболее влиятельные партии, поочередно сменяющие друг друга у власти (лейбористы и консерваторы в Англии, демократы и республиканцы в США);

- многопартийная ПС, для которой свойственно наличие ограниченного числа (4-5) влиятельных политических партий.

Государство и церковь. Церковь – это ОО, объединяющая людей, придерживающихся определенной религиозной веры или конфессии. В зависимости от взаимоотношений с церковью различают государства светские, воинственно-атеистические, теократические и клерикальные.

Светское государство предполагает отделение церкви от государства, разграничение их сфер деятельности (Россия, Франция, Германия). Светское государство не вмешивается во внутрицерковную деятельность, не оказывает церкви материальной поддержки, но охраняет законную деятельность религиозных организаций и регулирует ее наиболее важные с точки зрения общего интереса аспекты. Церковь не выполняет каких-либо государственных функций, не вмешивается в дела государства, занимается лишь вопросами, связанными с удовлетворением религиозных потребностей граждан. Большинство светских государств исходят из признания свободы совести и вероисповедания, т.е. признания права исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, равноправия религий и церквей, запрета любых привилегий и любой дискриминации по религиозным мотивам.

Воинствующий атеизм был характерен для СССР, где свобода совести понималась как право не исповедовать никакой религии.

В теократическом государстве государственная власть принадлежит церкви, глава государства является одновременно и верховным священнослужителем (Ватикан).

Клерикальное государство с церковью не слито, но церковь через законодательно установленные институты влияет на государственную политику (Великобритания, Норвегия, Дания, Израиль, исламские государства). Существует государственная церковь, тесно сотрудничающая с государством в различных сферах жизни, прежде всего в политике. Все руководящие государственные должности могут занимать лица, исповедующие государственную религию, глава государства дает религиозную клятву при вступлении в должность. Церковь представляет свои интересы в различных органах государства (В Великобритании представители высшего духовенства заседают в палате лордов), занимается регистрацией актов гражданского состояния, иногда регулирует брачно-семейные отношения, обладает широкими полномочиями в области воспитания подрастающего поколения и образования, ведет религиозную цензуру печатной продукции, получает от государства различные субсидии, является крупным собственником, обычно пользуется льготным налогообложением.

Государство и профсоюзы. Профсоюз – это массовая общественная организация наемных работников, основанная на общности их трудовых интересов, имеющая целью улучшение условий жизни и труда своих членов. Выросшие из средневековых цеховых организаций ремесленников, в настоящее время профсоюзы представляют мощную экономическую и политическую силу. Признаки:

1. являются наиболее массовыми общественными организациями (по разным оценкам, в начале 90-х годов 20 века число участников мирового профсоюзного движения составляло 40-45 % общей численности наемных работников);

2. представляют социально-экономические интересы трудящихся: добиваются улучшения условий труда, повышения заработной платы и т.п.;

3. хотя основной сферой их деятельности является экономика, они могут оказывать решающее влияние на политические события в стране (организация и проведение забастовок, выдвижение требований о принятии нового законодательства, оказание поддержки тем или иным политическим партиям и т.д.). Истории известны случаи трансформации профсоюзов в политические партии, например, «Солидарность» в Польше.