Садохин А. П. - Основы этнологии

Тема 12

328

общая численность достигла к концу этого года 142,1 млн человек. В течение последующего десятилетия (на начало 1994 г.) население России возросло до 148 млн человек, после чего начался процесс сокращения численности, который продолжается и в настоящее время. По данным на сентябрь 1999 г., в Российской Федерации проживало около 146 млн человек. Данные переписи населения октября 2002 г. свидетельствуют, что сокращение населения России продолжается. По демографическим прогнозам ООН, к 2010 г. население России составит 141,1 млн человек.

12.2. Процесс расселения народов

Этническая история не ограничивается только процессом роста народонаселения, она включает в себя также и процесс расселения людей по континентам и регионам. Этот процесс в этнической истории не менее важен, поскольку благодаря расселению происходило интенсивное взаимодействие этносов, их дифференциация и ассимиляция, исчезновение одних народов и формирование других.

Многочисленные палеонтологические и археологические находки убедительно свидетельствуют, что расселение человечества по земному шару происходило из наиболее благоприятных регионов и территорий, где возникли первые очаги цивилизации, в менее благоприятные и пригодные для жизни. Первые крупные очаги поселения людей возникли в бассейнах рек Тигра, Ефрата, Нила, Инда, Ганга и Хуанхэ, а также на некоторых близлежащих территориях. Среди этих крупных сообществ, включавших в свой состав различные этнические элементы, численностью и уровнем развития выделялись шумеры, семитские аккадцы, древние египтяне, индоевропейские хетты Малой Азии, бактрийцы, хорезмийцы Средней Азии, древние китайцы. Позднее, в I тысячелетии до н.э. в результате межплеменной миксации, роста численности народонаселения и освоения новых территорий для хозяйственной деятельности дополнительными центрами этнической консолидации стали Вавилон, Ассирия, древняя Персия, Урарту в Закавказье, государства Северной Индии, Древняя Греция и, наконец, Рим.

Соседями этих государств древности были различные скотовод- ческие кочевые и полукочевые народы, к которым в Северной Африке и Юго-Западной Азии принадлежали ливийские (берберские), кушитские, еврейские и древнеарабские племена. На юге Восточной Европы, в Средней Азии и Южной Сибири проживали индоевропейские (индоязычные) племена: скифы, сарматы и саки, а в Центральной Азии — хунну (гунны), сяньби и другие этнические группы. Кочевники своими набегами постоянно тревожили соседние государства, нередко глубоко вторгались на их территорию, что приводило к интенсивным этниче-

ским смешениям и часто служило причиной формирования новых этносов. Так, например, в первые века н.э. гунны, оттесненные китайцами от границ их государства, начали продвижение на запад, увлекая за собой другие тюркские племена и постепенно ассимилируя степные ираноязычные народы.

Этнические процессы в тропических районах Африки и Азии, Австралии, Океании и Америки развивались значительно позднее, а в некоторых регионах этих континентов — лишь после начала европейской колонизации. Однако в Северной Африке еще в I тыс. до н.э. существовало несколько самостоятельных государств: Карфаген, основанный выходцами из Финикии, Мавритания и Нумидия, созданные ливийцами. Во II тыс. н.э. сложились сильные государства в Западном Судане (Гана, Мали, Сонган и Борну), позже образовались государства на Гвинейском побережье (Дагомея, Конго и др.), к западу от озера Чад и во многих районах Африканского материка. Народы этих государств принадлежали к различным этническим группам, но во всех случаях имела место этническая консолидация, в результате которой начали складываться многие крупные этносы Африки, существующие и в наши дни.

ÂИндии на протяжении I тыс. до н.э. происходило интенсивное смешение и взаимодействие между дравидами, мунда и индоарийцами. При продвижении на юг полуострова эти народы ассимилировали, вероятно, более древнее аборигенное население. Вторжение в Индию

ñсеверо-запада разных народов продолжалось на протяжении почти всей ее истории. Поэтому в этническом составе современного населения Индии появилось так много новых самостоятельных этниче- ских групп. Кроме того, в результате смешения с местным населением там сложились новые этносы — гуджары, джаты, раджапуты и др.

ÂИндокитае и Индонезии этнические процессы активно развивались на рубеже и в первые века н.э. В образовании первых государств Юго-Восточной Азии заметную роль играли переселенцы из Индии, а частично — и из Южного Китая. Позднее, уже в конце I тыс., образовались государства бирманцев, которые продвинулись в Индокитай с севера, ассимилируя более древних кхмеров и индонезийцев. Этниче- ский состав материковой части Юго-Восточной Азии оставался крайне пестрым на протяжении всей истории этого региона.

Этническая история Америки пережила, вероятно, несколько последовательных волн заселения. Одной из последних волн стало переселение эскимосов в I тыс. до н.э., которые постепенно распространились на восток континента вплоть до Гренландии. Что касается предков американских индейцев, то они расселялись по территории всего Американского континента на протяжении 12—15 тысячелетий, распадаясь на большое количество этнических групп.

Тема 12

330

Процессы образования этносов в Америке также происходили позднее, чем в Азии, Африке и Европе. Это в значительной степени объясняется тем, что предки индейцев, первоначально малочисленные, затратили много времени и усилий на освоение этой части света. В первые века н.э. там сложились государства майя и ольмеков в Мезоамерике. Несколько позднее (II—III вв.) на территории современной Мексики начинает развиваться группа народов науа — тольтеки, ацтеки и др. В области южноамериканских Анд на рубеже I и II тысячелетий были созданы сильные государства народов чибча на территории современной Колумбии и кечуа на территориях современных Перу, Боливии и Эквадора. Этническая история Американского континента завершилась созданием в XIII—XV вв. сильного государства инков, которое было разрушено испанскими завоевателями.

Таким образом, в течение длительного исторического периода че- ловечество постепенно расселялось по территории земного шара, осваивая все новые и новые районы. К настоящему времени на планете заселены почти все пространства, пригодные для жизни людей и их хозяйственной деятельности. Освоение человеком территорий и регионов находится в прямой зависимости от природной среды, и поэтому плотность населения на земном шаре весьма неравномерна. Обширные густонаселенные районы с плотностью населения более 1 тыс. человек на км2 чередуются с совершенно неосвоенными областями. Площадь последних составляет примерно 15% от всей территории суши. К незаселенным областям в первую очередь относятся приполярные районы (севернее 78 градуса северной широты и южнее 54 градуса южной широты). Не заселены, как правило, все высокогорные области, расположенные выше 5000 метров над уровнем моря. Также безлюдны гигантские пустыни Центральной и Юго-Западной Азии и Северной Африки. В то же время в наиболее густозаселенных районах мира, составляющих примерно 7% суши, сосредоточено свыше 70% всего человечества.

Одна из основных причин неравномерного размещения населения заключается в пригодности соответствующей территории для сельскохозяйственного производства. В результате более 3/4 населения планеты проживает на низменных пространствах, и только 1/4 — на территориях, расположенных на высоте до 100 метров над уровнем моря, выше которых население практически отсутствует.

Другой показатель, характеризующий размещение этносов, — это удаленность от моря. На всех континентах прослеживается явное тяготение населения к морю. На такую тенденцию оказывает влияние, помимо транспортных преимуществ, также и то обстоятельство, что уча- стки суши вдоль берегов моря наиболее удобны для хозяйственного использования. В середине ХХ столетия почти половина всего населе-

ния планеты проживала не далее 200 км от морского побережья, а 30% в настоящее время проживает не далее 50 км от морского берега.

Пропорционально росту численности мирового населения непрерывно растет общий показатель средней плотности населения Земли. В 1920 г. средняя плотность населения обитаемых частей света составляла 13 человек на км2, в 1950 г. — 18, в 1983 г. — 34, в 1990 г. — 41 человек. Наиболее густо заселены области, расположенные в долинах крупнейших рек Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии, долина Нила в Африке, а также территории промышленных районов Европы и Северной Америки. К слабозаселенным относятся приполярные районы и большая часть тайги Азии и Северной Америки, сухие степи, полупустыни, пустыни и влажные тропические леса Африки и Южной Америки, т.е. области суши, непригодные для сельского хозяйства и самой жизни человека.

Европа и в начале ХХI в. остается одним из самых густонаселенных регионов мира. На ее территории самую высокую плотность населения имеют Нидерланды — около 400 человек на км2, Бельгия — около 370, Германия — 285, Великобритания — 246. Плотно заселены также многие прибрежные районы Средиземноморья. Низкая плотность населения в Европе характерна для горных районов. Очень слабо заселены страны Северной Европы — в Норвегии средняя плотность — 14 человек на км2, в Швеции — 26, в Дании — 138. В некоторых районах этого региона практически нет постоянного населения.

12.3. Этнические миграции

Этническая картина мира непрерывно меняется. История дает нам многочисленные примеры того, как на протяжении столетий, а часто даже десятилетий, менялся этнической состав той или иной обитаемой части земного шара. Одна из главных причин такого рода изменений заключается в том, что многие этносы в силу разных причин покидали родную землю и пускались в дальние странствия. Тем самым они становились участниками процесса миграции — перемещения людей через границы каких-либо территорий навсегда или на какое-то ограниченное время.

Миграции являются весьма важным элементом этнической картины мира, поскольку благодаря им происходят довольно быстрые изменения в этническом составе целых регионов планеты. Так, например, еще 13 веков назад Северная Африка была заселена различными берберскими народами и потомками древних египтян — коптами, а ныне во всех североафриканских странах доминируют арабы. Пять веков назад все население Америки составляли индейцы, теперь же основную часть населения этого континента представляют молодые

Тема 12

332

этносы, говорящие на испанском, португальском, английском и французском языках. Всего 200 с небольшим лет назад по Австралийскому континенту кочевали племена аборигенов, сегодня же 97% населения Австралии составляют представители молодого англо-австралийского этноса. Примеров подобного рода можно привести довольно много, общим в них будет лишь то, что они показывают роль миграции в динамике этнической картины мира.

Миграция представляет собой довольно сложный этнический процесс, который порождается самыми разными п р и ч и н а м и: соци- ально-экономическими (переселение в поисках работы, лучших условий жизни и т.п.), политическими (бегство от идеологических, расовых, религиозных и других притеснений), военными (эвакуация, реэвакуация, депортация). Кроме того, в этнологии принято различать миграцию добровольную (люди сами принимают решение о своем переезде) и принудительную (перемещение людей осуществляется независимо от их желания).

Миграции населения происходили на всем протяжении человече- ской истории, однако наибольших масштабов они достигли во время Второй мировой войны. Массовые переселения были вызваны как неорганизованным бегством, так и организованной эвакуацией граждан из районов боевых действий. После войны большая часть переселенцев вернулась на прежние места жительства, но в странах Западной Европы тогда осталось на постоянное проживание более 200 тыс. перемещенных лиц. Особенно значительные миграции населения произошли тогда в бывшем СССР, когда было эвакуировано около 25 млн человек.

В послевоенные годы масштаб миграции на Европейском континенте не уменьшился. Так, из восточноевропейских стран было организовано переселение почти 10 млн немцев в Германию и Австрию. На Ближнем Востоке после образования государства Израиль увеличилась миграция евреев из стран Европы, Азии и Африки (с 1948 по 1985 г. более 1 млн человек). Одновременно в период первой арабо-израильской войны 1948 г. около 730 тыс. арабов бежали из Израиля в соседние страны.

Во второй половине ХХ в. миграционные процессы не утратили своих масштабов, а значительно усилились. Дело в том, что вплоть до середины ХХ в. основным направлением миграции было перемещение людей из экономически более развитых стран Европы в неосвоенные или слабо освоенные территории и регионы Нового Света и Океании. Так, в первой половине ХХ столетия из европейских стран в США, Канаду, Австралию, Новую Зеландию и некоторые страны Южной Америки переехало более 11 млн человек. Однако во второй половине ХХ в. направление межконтинентальных миграций изменилось на

противоположное, а их масштабы оказались намного больше. В этот период мощный поток мигрантов хлынул из переживающих демографический взрыв развивающихся стран Азии и Африки в промышленные страны Европы и Америки. Число переселенцев сюда по разным причинам превысило 60 млн человек. В результате к концу 90-х годов в Германии проживало более 10 млн иммигрантов, во Франции — около 7 млн, в Швейцарии — около 3 млн.

Мощные послевоенные миграционные потоки были вызваны прежде всего экономическим ростом индустриальных стран, которые стали испытывать острую нехватку рабочей силы, особенно неквалифицированной. В связи с этим ведущие страны оказались заинтересованными в притоке иммигрантов из менее развитых стран и регионов. Поэтому страны-реципиенты стали поощрять иммиграцию, которая принесла им экономический подъем.

Для этнической ситуации в России миграционные процессы имели и имеют особенно важное значение, поскольку всегда оказывались более значимыми, чем процессы естественного прироста населения. В начале ХХ в. переселение людей происходило в основном в восточные плохо освоенные районы Российского государства, в результате чего в Сибири неуклонно росла доля русского населения. Резкое повышение миграционной подвижности в России произошло после революции. Огромные перемещения были вызваны Гражданской войной и эмиграцией. Кроме того, в период раскулачивания и коллективизации было депортировано около 10 млн человек.

После Второй мировой войны характер миграционных процессов в России существенно изменился. В 50—60-е годы переселения были в основном вызваны интенсивным строительством промышленных предприятий. В 70—80-е годы миграции в нашей стране резко сократились, что было вызвано нехваткой рабочей силы из-за снижения уровня рождаемости. В этот период продолжались только внутренние миграции, которые были связаны с переездом сельских жителей в города и с переселением в восточные районы страны, прежде всего в районы месторождений полезных ископаемых.

В последнее десятилетие ХХ в., после развала СССР, направление миграций в России также сильно изменилось. Если раньше главный поток мигрантов устремлялся из России в другие республики, то теперь, наоборот, наблюдается устойчивый приток русскоязычного населения в Россию. Только в 1993 г. в Россию прибыло 2 млн беженцев и экономических мигрантов. В целом этот миграционный поток оказывает позитивное воздействие на этническую ситуацию в России, увеличивая долю трудоспособного населения и квалифицированных специалистов, улучшая общую этническую картину страны.

Тема 12

334

** *

Итак, современный процесс глобализации в области межэтниче- ских отношений сочетается с неравномерностью социокультурного развития человечества, порождая исключительно многообразную картину сосуществования этнических образований, находящихся на различных ступенях развития человечества. В свою очередь, расширение этого процесса стимулирует интерес каждого народа к вопросам своей этнической истории, самосохранения, психологии, сохранения культурной самобытности. Тем самым возникает потребность в более глубоком осмыслении как всей истории человечества, так и каждого народа в отдельности.

На каждом историческом витке своей истории тот или иной народ ставит вопрос о своих исходных основаниях, которые определяют содержание его жизнедеятельности и ее ориентиры. В этом отношении сегодня большинство малочисленных народов переживают сложный период самоопределения и самоутверждения на этнической карте мира. Для этого им нужны дополнительные исторические материалы и свидетельства, новые методологические принципы и подходы в анализе этнических явлений современности. Это вызвано тем обстоятельством, что многие первостепенные проблемы и вопросы жизнедеятельности этносов в силу их противоречивости и неоднозначности до сих пор не получили убедительного объяснения в этнологической науке

èостаются дискуссионными. Среди довольно большого количества актуальных проблем современной этнологии следует выделить группу вопросов, исследование которых имеет п р и о р и т е т н о е значе- ние для науки и требует своего углубленного исследования. К их числу относятся следующие:

•разработка концептуальных основ процессов антропо-, расо-

èэтногенеза;

•исследование истории развития межэтнических отношений и исторической памяти народов;

•изучение природы и механизмов формирования этнической идентичности;

•междисциплинарные исследования различных аспектов жизнедеятельности этносов этнолингвистикой, этнопсихологией, этнокультурологией, этносоциологией, этнопедагогикой и другими прикладными науками.

Вопросы для обсуждения

1. Как вы думаете, происходит ли в настоящее время развитие этносов?

2.В чем заключается специфика этнических процессов современности?

3.Могут ли народы воздействовать на процессы своего собственного развития?

4.Можно ли говорить об отмирании этносов и формировании единого человечества в будущем?

Библиографический список

1. Вишневский А. «Север« и «Юг» планеты: перспективы миграционного обмена//Иностранец. — 2002. —¹ 4.

2. Демографический энциклопедический словарь. — М., 1985.

3. Доклад о развитии человеческого потенциала в Российской Федерации за 1999 год//Под общей ред. Ю.Е. Федорова. — М.: Права человека, 1999.

4.Массовые переселения в истории человечества//Иностранец. — 2002. — ¹ 2.

5.Народы и религии мира: Энциклопедия. — М., 1998.

6.Народы мира: Историко-этнографический справочник. — М., 1988.

КРАТКИЙ

ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

ÀБОРИГЕНЫ — коренные обитатели той или иной территории или страны, живущие здесь изначально в отличие от прибывших

позднее переселенцев; то же, что «автохтоны».

АВСТРАЛОПИТЕК — ископаемая человекообразная обезьяна, близкая к предковой форме человека; его останки найдены в Южной,

Восточной и Центральной Африке.

АВТОНОМИЗАЦИЯ — становление самобытности, уникальности

этноса.

АВТОНОМИЯ — в этнических отношениях понимается как право самостоятельно решать внутренние вопросы жизнедеятельности этноса в соответствии с существующей в данном государстве конституцией

или другими законодательными актами.

АВТОСТЕРЕОТИПЫ — устойчивые мнения, суждения, оценки представителей какого-либо этноса о наиболее характерных качествах

данной этнической общности.

АВТОХТОНЫ — первоначальное, исконное население какой-либо

страны, местности, территории.

АДАПТАЦИЯ — приспособление строения и функций организмов к

условиям существования АДАПТАЦИЯ ЭТНИЧЕСКАЯ — приспособление этнических групп к

природной и социальной среде районов их обитания. АККУЛЬТУРАЦИЯ — процесс приобретения одним народом тех

или иных элементов культуры другого народа, происходящий в резуль-

тате общения этих народов.

АКМАТИЧЕСКАЯ ФАЗА — у Л. Гумилева вторая фаза энтогенеза, в которой пассионарное напряжение достигает максимума, период граж-

данских войн и смут.

АЛЬТРУИЗМ — бескорыстная забота о благе других, готовность

пожертвовать своими личными интересами для других.

АНИМИЗМ — вера в духовные существа, души и духов, одна из первичных форм религии.

АНКЛАВ — территория или часть территории одного государства,

окруженная со всех сторон территорией другого государства. АНТРОПОГЕНЕЗ — раздел антропологии, учение о происхождении

человека.

АНТРОПОЛОГИЯ — биологическая наука о происхождении и эволюции физической организации человека и его рас. Иногда понимается как совокупность наук о человеке, включая этнографию, культурную и социальную антропологию.

Краткий терминологический словарь

337

АПАРТЕИД — принцип раздельного проживания представителей различных этнорасовых групп.

АРЕАЛ — область распространения на земной поверхности какоголибо явления, видов животных, растений, полезных ископаемых и т.п.

АРХЕТИП — неосознаваемая базовая схема представлений, общая для всех людей, независимо от их этнической принадлежности, языка, куль-

турных традиций и т.д.

АССИМИЛЯЦИЯ — тип этнических процессов, представляющий собой взаимодействие двух этносов, в результате которого один из них поглощается другим и утрачивает этническую идентичность. Может проходить как естественным, так и насильственным путем.

ИКУЛЬТУРАЛИЗМ — своеобразный сплав культур различных этно- Á сов, возникающий, как правило, в результате аккультурации, при котором между разнородными этническими элементами возникает свое-

образное разделение сфер влияния.

БИЛИНГВИЗМ — функционирование двух языков для обслуживания нужд этнического коллектива и его отдельных членов; отличается от простого знания еще одного языка наравне с родным и предполагает возможность использования разных языков в зависимости от жизненных обстоя-

тельств.

БИХЕВИОРИЗМ — одно из направлений в американской психологии начала XX в., считающее предметом психологии поведение, под которым

понимаются чисто физиологические реакции на стимулы. БРАХИКЕФАЛИЯ — короткоголовость.

БРАХИКЕФАЛЫ — люди, у которых отношение ширины головы к ее длине в процентах (головной указатель) больше 80.

ÃЕНЕЗИС — происхождение, возникновение; процесс образования и становления развивающегося явления.

ГЕНОЦИД — истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным мотивам.

ГЕРМЕНЕВТИКА — истолкование культурных текстов, среди которых могут быть не только письменные источники, но и любые предме-

ты и явления культуры.

ГЕРОНТОЛОГИЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ — отрасль научного знания о продолжительности жизни и старении живых организмов применительно

к развитию наций и национальных взаимоотношений. ГЕТЕРОГЕННОСТЬ — неоднородность по составу.

ГЕТТО — первоначально часть города, отведенная для поселения евреев; в современном значении — обозначение района города, в котором селятся определенные этнические меньшинства, нередко дискриминируемые или

испытывающие социальный дискомфорт в иноэтническом окружении. ГОМЕОСТАЗ ЭТНИЧЕСКИЙ — неизменное состояние этноса, при ко-

тором его жизненный цикл повторяется из поколения в поколение без су-