Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Сравнительное проведение.docx
Скачиваний:
9
Добавлен:
24.01.2021
Размер:
295.36 Кб
Скачать

Раздел 3 право россии: можно ли его отнести к романо-германской семье, или оно является моделью для отдельной правовой семьи?

310. Время предположений. После нескольких лет потрясений СССР рухнул в конце 1991 г. Марксистско-ленинская концепция госу­дарства и права была отвергнута, и началось строительство государства, уважающего фундаментальные свободы граждан и частное право, воз­рождающего понятия собственности и договора. Некоторые из респу­блик бывшего СССР смогли объединиться вновь в рамках Содружества Независимых Государств, и, тем не менее, началась новая эра, в которой право каждого государства обрело свою автономию. Об этих правовых системах с полным основанием говорят как о «праве переходного пери­ода» (не правда ли, это название звучит как эхо обозначения «переход­ное право», полученного французским правом периода нестабильности, последовавшего после французской революции 1789 г.?). Однако рекон­струкция права зашла достаточно далеко, чтобы мы смогли описать важ­нейшие черты обновленных институтов. Мы не изменим истине, если скажем о стремлении некоторых правовых систем государств бывшего СССР к романо-германской семье, даже при сохранении ими некоторых элементов, унаследованных от эпохи социализма. Однако ряд бывших республик СССР объединились с Россией, если не вокруг нее. Можно за­даться вопросом: стоит ли выделять когорту правовых систем, для кото­рой право России послужит флагманом? А может, эти государства, как и сама Россия, будут притянуты силой европейского притяжения в особую подгруппу государств? Как бы то ни было, эти правовые системы, ранее полностью зависящие от идеологии и в настоящее время освободившие­ся от нее, остаются правовыми системами переходного периода.

§ 1. Право государств — членов снг

  1. Содружество Независимых Государств (СНГ) является объ­единением, учрежденным в конце 1991 г. по инициативе Белоруссии, Украины и России. Восемь других республик бывшего СССР также присоединились к ним: Армения, Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Молдавия, Узбекистан, Таджикистан, Туркмения. В 1993 г. в СНГ всту­пила Грузия. Объединение не является ни государством, ни наднацио­нальным образованием. Оно образует рамки для возможных перего­воров. Но не имея собственных центральных институтов, оно не мо­жет принудить какого-либо из свои членов к принятию какого-либо решения, применение которого было бы желательно для большинства. Тем не менее принадлежность к СНГ свидетельствует о нежелании ра­дикального разрыва с Россией. Динамика его развития может реально это продемонстрировать.

I. Факторы, благоприятствующие сохранению семьи

  1. Даже если новые государства и отступили от России, при рас­смотрении их новых институтов мы хможем наблюдать примечательные сходства. Действительно, каждое государство определяет себя в качестве демократической республики, соблюдающей основные свободы граж­дан, и стремится утвердиться, заставить признать себя в качестве правового государства. Также верно и то, что мы находим у них прокуратуру с широкой компетенцией, а их понятия и процедуры напоминают те, ко­торые мы обнаруживаем сегодня в России.

Некоторые кодексы, принятые этими республиками, копируют соот­ветствующие кодексы России.

Русский язык еще долгое время может оставаться общим языком, даже если он будет сосуществовать с другими национальными язы­ками.

II. Центробежные факторы

  1. Причины, которые могут привести к разрыву. Тем не ме­нее многие данные заставляют думать о переходном периоде.

Несколько государств с преимущественно мусульманским населе­нием, которые входили в состав СССР, являются сегодня независимы­ми республиками, которые должны примирять чаяния сторонников светского государства и преобладающие требования поборников ис­лама: речь идет о Казахстане, Киргизстане, Узбекистане и Таджики­стане.

Государства, которые не обладают такими демографическими со­ставляющими, но которые имеют собственную историю и культуру, стоящие вдалеке от истории и культуры России, не станут ли они под­черкивать свою независимость, усиливая самобытность своих институ­тов? Невозможно уклониться от постановки такого вопроса в случаях с Арменией и Грузией.