Все, что написано выше, взято из учебника Сырых.
Догматическое исследование – это…
A. исследование конкретных действующих норм права конкретного государства (а не, упаси боже, всякого философско-теоретического трэша вроде «А что есть право? А как оно? А что есть государство?»)
B. исследование норм из любых источников права (Закон, Постановление Правительства, решение мирового судьи граффства Эссекс, Положение о благоустройстве такого-то села в Алтайском крае – одним словом, любы)
C. исследование посредством описательных методов и логики, например:
o берем систему приказов ФНС, описываем, мысленно составляем их схему (вот описание),
o начинаем классифицировать её по каким-нибудь признакам вроде даты издания или сферы регулирования (вот уже пошла логика одновременно с описанием),
o уясняем себе, как эта система устроена, и, может быть, даже предлагаем вот такой-то указ отменить, так как он противоречит всем остальным (а вот уже просто логика)
Суть: такая догматическая (иными словами, «практическая») юриспруденция противопоставляется теоретической.
Догматическая юриспруденция поможет на вопрос «Чем по УК РФ ст. 161 «Кража» отличается от ст. 161 «Грабеж»?, но не на вопрос «Право на защиту – это одно из правомочий внутри субъективного права или же это самостоятельное субъективное право?»
Для тех, кто хочет покорить Гоголеву знанием фамилий дореволюционных догматиков, прошу - С.А. Муромцев, Н.М. Коркунов, Л.И. Петражицкий, Б.А. Кистяковский
В вышеупомянутом куске то, что было в написанных вопросах, которые нам скинули.
30. Российская наука о праве: этапы и особенности развития.
Российская правовая наука вызвана к жизни теми же причинами, что и западноевропейская. Потребности российского общества и государства в справедливом праве, способном обеспечивать стабильный правопорядок и действенную защиту нарушенных прав, невозможно было удовлетворить без обоснованных знаний о том, каким может быть это идеальное право и как можно обеспечить его эффективное действие, воплощение в конкретных правоотношениях. В то же время процесс становления и развития российской правой науки протекает несколько иначе, чем западноевропейской.
Российская правовая наука возникла намного позднее западноевропейской. Этот вопрос дискуссионный.
Две точки зрения:
Отдельные авторы полагают, что начало становления правовой науки в России приходится на XVIII в., и обусловливают ее появление деятельностью первого российского профессора С. Е. Десницкого.
По мнению других авторов, изложенное воззрение не соответствует ходу истории правовой науки, значительно сокращает ее и, самое главное, предает забвению достаточно яркий, хотя и недостаточно эффективный путь развития правовой науки на сугубо российской почве в отрыве от достижений западноевропейских правоведов и независимо от них. Согласно их теории, первым русским юридическим идеологом был киевский митрополит Иларион, опубликовавший в середине XI в. политический трактат «Слово о законе и благодати», на долгие годы определивший пути политико-правового развития раннефеодального государства и общества. Другим плодотворным исследователем предстает не кто иной, как Владимир Мономах, который имел по тем временам высокое образование, знал несколько языков и сочетал таланты государственного деятеля, глубокого юридического мыслителя и мудрого законодателя. Его перу принадлежат три дошедшие до нашего времени работы, а также пространная редакция Русской Правды.
По мнению Владимира Михайловича Сырых, верна вторая точка зрения. Наука начинается отнюдь не тогда, когда создаются определенные образовательные или учебные учреждения, или когда государство учреждает ученые степени и закрепляет порядок аттестации научно-педагогических кадров. Подобные организационные меры, связанные с государственным признанием науки как общественного института, нуждающегося в правовом регулировании и юридической защите, характерны для достаточно высокого уровня развития науки. Начальные же ее стадии, как и всех иных сфер социального бытия, всего того, что создается непосредственно обществом (семья, общественные формы производства и обмена и др.), зарождаются в его недрах, имеют своим истоком общественную сферу и достаточно длительный период догосударственного бытия, что, в частности, было характерно и для западноевропейской правовой науки.
Итак, российская правовая наука возникла в середине XI в., т. е. на 17 столетий позже западноевропейской.
Те же стартовые начала, что и средневековая западноевропейская правовая наука: с освоения греко-римского права, систематизированного Юстинианом, и комментирующих его источников.
С введением христианства в русскую правовую культуру прочно вошли и основные источники греко-римского права, как в непосредственном виде, так и посредством разного рода церковных книг (Номоканона, Эклоги и др.).
Российская правовая наука значительно проиграла в своем развитии средневековой западноевропейской правовой науке потому, что на протяжении восьми столетий использовала недостаточно эффективный способ распространения профессиональных юридических знаний. До XVIII в. в России основными формами получения профессиональных практических и научных юридических знаний были семейное образование, практическая работа в суде, иных государственных органах и монастырское образование. В результате круг специалистов, способных развивать правовую науку, формулировать обоснованные предложения по совершенствованию действующего законодательства и деятельности Российского государства, был весьма узок.
Университетское юридическое образование пришло в Россию в середине XVIII в., с образованием Московского университета, но достаточно развитая система университетов со входящими в них юридическими факультетами была создана лишь в начале XIX в. Научный потенциал российских ученых правоведов в этот период, однако, все еще уступал научным разработкам их западноевропейских коллег. Новизна исследований российских правоведов, как правило, сводилась к раскрытию специфики применения теорий и конструкций западноевропейских мыслителей к российской действительности.
Положение коренным образом изменилось лишь во второй половине XIX — начале XX в., когда российская правовая мысль не только вышла на передовые рубежи западноевропейской правовой науки, но и по ряду направлений опередила ее. В частности, Л. И. Петражицким была разработана психологическая теория права, С. А. Муромцевым — комплексный (интегративный) подход, основанный на сочетании догматического, социологического и психологического аспектов действия права, В. С. Соловьевым — основы новой, оригинальной философии права. Нельзя забывать и о том, что именно российские марксисты взяли на себя задачу продолжения разработки материалистической теории права. И по настоящее время российские правоведы остаются на переднем крае научных исследований современного права и истории его развития, не уступая ни в чем своим зарубежным коллегам.
Общая периодизация юридической науки в России по мнению Сырых:
Так, периодизацию истории российской правовой науки эпохи самодержавия целесообразно провести по способам подготовки юридических кадров.
1) семейно-монастырский (допетровский) период, когда подготовка юридических кадров велась в форме домашнего образования, практической деятельности или обучения в монастыре;
2) академический период, характеризовавшийся тем, что правовая наука и юридическое образование развивались в основном усилиями приглашенных из-за рубежа специалистов в качестве членов РАН и преподавателей российских университетов;
3) университетский период, когда подготовка юридических кадров велась в российских университетах и российскими профессорами, а послевузовское и обучение научно-педагогических кадров осуществлялось ведущими западноевропейскими юридическими учебными учреждениями;
4) «золотой век» российского правоведения, в котором подготовка научно-педагогических кадров осуществлялась собственными силами университетов России, а зарубежные научные командировки правоведов признавались лишь дополнительным способом повышения научной квалификации.
------- РЕВОЛЮЦИЯ -----
Основанием периодизации истории советской правовой науки целесообразно взять политический режим, действовавший на тех или иных стадиях развития советского государства.
1) сталинский, т.е. пропаганда слов и деяний лидеров партии и Советского государства;
2) развитого социализма, характеризующегося восстановлением большей части норм и принципов научной методологии познания и возможностью ведения советскими юристами теоретических исследований проблем формирования и развития советского права и иных правовых систем.
И современный период.
Если я буду расписывать каждый период с его представителями, идеями периода и методами познания, мне не хватит и 10 страниц. Поэтому я описал общую характеристику периодизации российской правовой науки с точки зрения Сырых В.М. Ели вас интересуют подробности про каждый период, читайте все того же Сырых. Там все хорошо описано.