Современный мир права, сотканный из интеграционных и глобализационных процессов, стремительно меняется и конвергируется!
Остро встаёт проблема сохранения идентичности национальными, субрегиональными и наднациональными правовыми системами. Для этого они иногда с необходимостью перенимают
принципы мимикрии.
Единство мира права – в его многообразии
В современном состоянии правовой карты мира уже нельзя обнаружить чистого» места, все системы смешаны…
СМЕШАННЫЕ (дуалистические и гибридные) ПРАВОВЫЕ СИСТЕМЫ отвоевали себе уже отдельное место в классификационном поле и рассматриваются не как исключение из
правил, а как норма!
* Palmer V.V. Mixed Jurisdictions Worldwide: The Third Legal Family. Cambridge, 2001
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
и |
– |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
д |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
н |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
а |
И |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
м |
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
е |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
т |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
с |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
я |
с |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
о |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
» |
|
|
|
в |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
а |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
н |
||
р |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
о |
|
||
П |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
л |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
й |
с |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
щ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ю |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
т |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
е |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
л |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
к |
« |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
а |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
о |
к |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
т |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
э |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Закон о защите женщин от домашнего насилия 2006 г.
По официальной статистике в Индии насилие в отношении женщин происходит каждые 4 минуты
* National Crime Record Bureau // Crimes in India. New Delhi, 2008
Древние обычаи живы!
Индийская деревня — оплот традиций и консерватизма. Старейшины из печально известных кхап панчайятов (деревенских советов) управляют
селами практически неограниченно. Именно эти кружки уважаемых стариков, по данным полиции, организуют групповые изнасилования и убийства «во имя чести семьи», а также применяют бойкот — вся семья женщины становится изгнанниками в своей деревне, и их допускают обратно в общество только после сурового наказания.
КХАП ПАНЧАЙЯТЫ стали в индийской прессе символом отсталости и косности.
В 2011 г. они были официально распущены решением Верховного суда Индии, но нелегально действуют до сих пор.
ЭТНОТЕРРОРИЗМ
РЕЛИГИОЗНЫЙ
СЕПАРАТИЗМ
История последнего 10-летия королевы Виктории, самым близким человеком к которой был её индийский фаворит, мусульманин Мухаммед Абдул Карим.
