Эрнст Теодор Амадей Гофман
24 января 1776, Кёнигсберг
— 25 июня 1822, Берлин
•Тема взаимоотношения искусства (художников) и жизни (обывателей-филистеров)
•Главная черта – сочетание реального и фантастического
•- музыкально-живописно- поэтический стиль
•Герои – музыканты и немузыканты
2 типа фантастики
радостная,
поэтическая, сказочная фантастика, восходящая к фольклору
«Золотой горшок» «Щелкунчик»
мрачная, готическая фантастика кошмаров и ужасов, связанная с душевными отклонениями человека
«Песочный человек» «Эликсиры сатаны»
«Крошка Цахес по прозванию Циннобер» (1819)
•- фольклорный мотив: сюжет присвоения подвига героя другим, присвоение успеха одного человека другим.
•- социально-философская проблематика
•- конфликт отражает противоречие между таинственной природой и враждебными ей законами социума.
•- противопоставление личностного и массового сознание, столкновение индивидуального и массового человека (Цахес и Бальтазар)
«Было безрассудством думать, что внешний прекрасный дар, коим я наделила тебя, подобно лучу, проникнет в твою душу и пробудит голос, который скажет тебе: «Ты не тот, за кого тебя почитают, но стремись сравняться с тем, на чьих крыльях ты, немощный, бескрылый, взлетаешь ввысь». Но внутренний голос не пробудился. Твой косный, безжизненный дух не мог воспрянуть, ты не отстал от глупости, грубости, непристойности».
Луи-Шарль-Аделаид де Шамиссо де Бонкур/Адельберт фон Шамиссо
30 января 1781 г. - 21 августа 1838 г.
•Родители переехали в Германию во время Великой французской революции
•Пошел на военную службу, в 1808 вышел в отставку
•Восхищался прозой Гофмана и поэзией Гейне
•«Альманах1808) муз» (1804—
«Удивительная история Петера Шлемиля» (1813)
.Сюжет носит сказочный романтический характер. Незадачливый бедный юноша Шлемиль продает дьяволу свою тень, получая в обмен кошелек, в котором никогда не оскудевает золото. Однако коварный человек в сером сюртуке, заключивший сделку со Шлемилем, нисколько не похож на традиционный образ сатаны. Все происшедшее Шамиссо описал как вполне реальную сделку между нищим и богачом. В повести очень сильно реалистическое начало, проявляющееся в сатирическом изображении респектабельного светского общества, где человек без миллиона заслуживает только презрения.
Тема
-Забота о судьбах простых людей, сочувствие к их повседневным тревогам
-«Игрушка великанши»
-«Нищий и его пес»
-«Старая прачка»
-Шамиссо не просто сострадал беднякам, но и протестовал против социальной несправедливости. В стихах он нередко откликался на злободневные события общественной жизни, а это подготавливало почву для немецкой политической лирики 40-х гг.
-перевел стихотворение Пушкина «Ворон к ворону летит»
-- русская тема – вольный перевод поэмы Рылеева «Войнаровский» и собственную поэму «Бестужев» Шамиссо объединил в целостное поэтическое произведение «Изгнанники» (1831) - отклик на восстание декабристов
-лирический цикл Шамиссо «Любовь и жизнь женщины», положенный на музыку Р. Шуманом
-мотив двойничества «Явление» 1828
-изобретение «машины времени» в стихотворении «Паровой конь» 1831
Генрих Гейне
13 декабря 1797 г., Дюссельдорф, Германия - 17 февраля 1856 г., Париж, Франция)
-Детство прошло в период оккупации города войсками Наполеона.
-В 1819 г. Гейне поступил на юридический факультет Боннского университета. Там он слушал лекции известного романтика Августа- Вильгельма Шлегеля.
-Из Боннского университета Гейне перешел в Геттингенский, потом в Берлинский и снова в Геттингенский университет, который окончил в 1825 г., получив степень доктора права.
-В годы занятий в университете Гейне пишет свою первую трагедию «Альмансор» (Almansor). В этой романтической пьесе он заклеймил фанатизм испанских монахов. В другой трагедии — «Вильям Ратклиф» (William Ratcliff)—герой, разочаровавшись в лицемерии высшего общества, становится разбойником, он наводит страх и ужас на богатых и защищает всех обездоленных.
-Эти ранние пьесы Гейне были гневным протестом против реакции, царившей в то время в Германии.
-Революционный романтизм
-Критический реализм