85-1

41

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ.

1.Мировоззрение, его сущность, структура и типы.

2.Проблема метода в философии и науке.

3.Общность и различие философии и религии.

4.Философия и мифология.

5.Философская категория бытия.

6.Философская мысль Древней Индии.

7.Философские идеи буддизма.

8.Философские школы Древнего Китая: даосизм.

9.Философские школы Древнего Китая: конфуцианство.

10.Милетская школа и проблема первоначала.

11.Элеаты и учение о бытии.

12.Пифагор и его школа.

13.Философские идеи Гераклита.

14.Атомистическое учение Левкиппа и Демокрита

15. . Софисты и Сократ.

16.Этический рационализм Сократа.

17.Объективный идеализм Платона.

18.Учение об идеальном государстве Платона

19. .Философские идеи Аристотеля, их место в истории философии.

20.Философия эпохи эллинизма и Древнего Рима.

21.Учение Эпикура и его жизненные идеалы.

22.Этическая концепция стоиков.

23.Христианские ценности и средневековая философия.

24.Основные периоды в истории средневековой философии.

25.Учение Августина Аврелия о граде Божьем и граде земном.

26.Схоластика: спор номиналистов и реалистов о природе общих понятий (универсалий).

27.Систематизация средневековой философской мысли в трудах Фомы Аквинского

28.Философия арабского Востока: Ибн-Сина, Ибн-Рушд.

29.Характерные особенности культуры эпохи Возрождения и их осмысление в философии.

30.Пантеизм и диалектика Н.Кузанского

31.Социальный утопизм Т. Мора.

32.Политическая философия Н. Макиавелли.

33.Ф. Бэкон – основоположник эмпирического направления в философии.

34.Т. Гоббс о естественном и гражданском состоянии общества.

35.Философские идеи Дж. Локка.

36.Рационалистическая философия Р. Декарта.

37.Этическое и социально-политическое учение Б. Спинозы.

38.Монадология Г.В. Лейбница.

39.Субъективный идеализм и номинализм Д. Беркли.

40.Скептицизм Д. Юма.

42

41.Философия Просвещения. Фундаментальные характеристики просветительской мысли.

42.Философская концепция истории Вольтера.

43.Учение о человеке и обществе Ж.Ж. Руссо.

44.Идеи Ш. Монтескье об «общественном договоре» и разделении властей.

45.И. Кант – основоположник немецкой классической философии.

46.Естественнонаучная философия И. Канта в докритический период.

47.Критический период в творчестве И. Канта.

48.Субъективный идеализм И.Г. Фихте.

49.Диалектика природы Ф.В.Й Шеллинга.

50.Диалектика. Г.В.Ф. Гегеля.

51.Философия права Г.В.Ф. Гегеля.

52.Антропологический материализм Л. Фейербаха.

53.Основные идеи философии марксизма. Место и роль марксистской философии в истории философской мысли.

54.Религиозный иррационализм С. Кьеркегора.

55.«Философия жизни» А. Шопенгауэра.

56.Философия Ф. Ницше.

57.Экзистенциализм. Проблема существования, жизни и смерти в философии экзистенциализма.

58.Философские идеи А. Камю.

59.Проблема бытия в философии Ж.-П. Сартра.

60.Психоаналитическая философия З. Фрейда.

61.Неофрейдизм К. Юнга.

62.Проблема бытия и самоопределения человека в философии Э. Фромма.

63.Герменевтика Ф. Шлейермахера и Г.Г. Гадамера.

64.Неотомизм.

65.Учение Тейяра де Шардена.

66.Постпозитивизм К. Поппера.

67.Основные идеи и представители отечественной философии 11-17 веков.

68.Философия русского Просвещения.

69.Философские идеи М.В. Ломоносова.

70.Философско-антропологические взгляды А.Н. Радищева.

71.Русский консерватизм 19 века.

72.Историософия П.Я. Чаадаева.

73. .Философские идеи А.С. Хомякова и И.В. Киреевского.

74.Философские взгляды русских революционных демократов

75.Марксистская философия в России и ее исторические судьбы.

76.Философия Вл. Соловьева.

77.Русская религиозная философия первой половины 20 века.

78.Русский космизм 19-20 веков.

79.В.И. Вернадский и его: учение о ноосфере.

80.Категория бытия, ее смысл и специфика. Основные формы бытия.

81.Проблема бытия в истории философской мысли.

82.Системная организация материи: данные современной науки.

43

83.Основные формы движения, их качественная специфика и взаимосвязь.

84.Пространство и время.

85.Эволюция представлений о пространстве и времени.

86.Диалектика как учение об универсальных связях и развитии.

87.Основные принципы законы и категории диалектики.

88.Сознание и язык.

89.Самосознание.

90.Сознание и бессознательное.

91.Общественное и индивидуальное сознание.

92.Эмпирический и теоретический уровни общественного сознания.

93.Чувственное познание и его формы.

94.Рациональное познание и его формы.

95.Рациональное и иррациональное в познании.

96.Проблема истины и ее критериев в философии.

97.Специфика социального познания.

98.Научное познание как единство знания и деятельности.

99.Основные методы и формы научного познания.

100.Роль труда и языка в процессе антропосоциогенеза.

101.Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества.

102.Проблема смысла жизни в философии.

103.Роль социальной среды в формировании личности.

104.Потребности и интересы.

105.Свобода и необходимость в жизнедеятельности личности.

106.Творчество как высшее проявление самореализации личности.

107.Система мотиваций в деятельности человека.

108.Деятельность человека и прогресс общества.

109.Духовно-практическое освоение мира человеком.

110.Политика как сфера общественной жизни ..

111.Право и правовое сознание общества.

112.Нравственность и ее роль в обществе.

113.Роль искусства в жизни общества.

114.Религия и ее место в жизни общества.

115.Экономика и ее роль в развитии общества.

116.Экология и экологическое сознание.

117.Единство и многообразие мировой истории.

118.Исторические типы общественного прогресса.

119.Сущность общественного прогресса и его критерии.

120.Роль личностей в историческом процессе.

121.Природа и общество.

122.Экологическая проблема.

123.Проблемы социальной экологии.

124.Идеи В.И. Вернадского о ноосфере.

125.Философское понимание культуры.

126.Роль техники в жизни общества.

127.Культура и цивилизация.

44

128.Социальное прогнозирование ,его методы и критерии научности..

129.Будущее общества: концепции постиндустриального и сверхиндустриального общества

130.Глобальные проблемы современности.

45

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ К ТЕМАМ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

Кт е м е 1

1.Рассмотрите специфику каждого из исторических типов мировоззрения.

2.Присутствует ли в сознании современного человека и человечества мифология и если да, то в каком виде?

3.Может ли любая из проблем, с которой вы сталкиваетесь, рассматриваться на не только на жизненно-практическом, но и на теоретико-философском уровнях?

4.Является ли, по-вашему, основной вопрос – о соотношении материи и сознания основным(главным ) для всех философов и всех философских концепций? Обоснуйте свою точку зрения.

5.Как соотносятся между собой понятия «философия» и «культура»?

6.Можно ли проранжировать функции философии? Почему?

7.Философия и религия: сходство, противоречие, взаимовлияние.

8.Каково отношение между философией и идеологией? Почему философия не должна быть идеологией?

Кт е м е 2

1.В чем состоит значение категорий «Инь» и «Ян» в китайской философии.

2.В чем философский смысл четырех благородных истин Будды.

3.Принцип ахимсы в индийской философии: сущность и значение

4.В чем состоит сущность принципа «у-вэй» (не-деяния) в даосизме.

5.Каково Конфуцианское учение о «благородном муже».и его влияние на этику и практику управления в Китае.

Ктеме 3

1.Что объединяет всех досократиков при решении онтологических проблем

2.Почему решение вопроса об устройстве мира изменилось при переходе от ранней античной философии к этапу ее расцвета?

3.Почему онтологическая проблематика стала менее актуальной в эллинистическо-римский период?

4.Изменилось ли понимание смысла человеческой жизни от эллинского периода к эллинистическо-римскому этапу античной философии?

5.Что заставило Платона создать свой проект идеального государства?

6.Какой из проектов государственного устройства более реалистичен: Платона или Аристотеля? Почему?

Ктеме 4

1.Каково отношение христианства к античной культуре и философии?

2.Каково соотношение разума и веры в средневековой философии?

3.В чем состояла сущность спора о природе универсалий (номинализм и реализм) и его значение для научного познания.

46

4.Каково значение философского творчества Авиценны (Ибн Сины) и Аверроэса (Ибн Рошда)?

5.В чем состоит сущность теории двойственности истины в философии Средневековья?

6.Почему в средневековой философии возникла проблема рациональных доказательств бытия Бога?

7.Какие доказательства бытия Бога были сформулированы в средневековой философии?

Ктеме 5

1.Какие идейные основы объединяют периоды Ренессанса и Реформации?

2.Изменилось ли мышление обычного европейца в это время? Почему?

3.Почему проблема человека выходит на первое место в философских исканиях мыслителей эпохи Возрождения?

4.Предусматривал ли Лютер в своей концепции цели освобождения человека от религии?

5.В чем состояло расхождение во взглядах Мартина Лютера и Эразма Роттердамского?

6.Почему понятие «макиавеллизм» стало синонимом коварства и двуличия? Присутствовали ли все описанные Макиавелли правила управления в современной ему политической практике или были его личным изобретением?

Ктеме 6

1.Сохраняет ли учение Ф.Бэкона об «идолах» познания какую – либо актуальность в наше время?

2.Какое значение придавал Р. Декарт принципу сомнения?

3.Каковы особенности понимания Бога в философии Б. Спинозы?

4.Каков смысл изречения Бенедикта Спинозы: «Свобода есть познанная необходимость».

5.Какова иерархия монад в онтологии Г.В. Лейбница?

6.В чем состояли основы теории либеральной демократии разработанные в учении общества Джона Локка?

7.В чем Томас Гоббс видел различия между естественным и гражданским состоянием общества

8.Может ли концепция «естественных прав» быть единственным основанием для законов общества и государства?

К теме 7

1.В чем состояла специфика философского мышления эпохи Просвещения 2.Каким образом были связаны между собой механика И.Ньютона и

французский материализм ХУШ в?

3.В чем состоит прогрессивность и ограниченность философии Просвещения?

47

4.Какие идеи и выводы философии Просвещения сохраняют по Вашему мнению свою актуальность в современном мире?

5.В чем состоял философский смысл противопоставления цивилизации и «естественной жизни» человечества в философии Ж.Ж.Руссо?

Ктеме 8

1.В чем состояло значение философии Канта для новоевропейской науки?

2.В чем состоит автономность этики Канта?

3.Каковы основные идеи философии истории Гегеля?.

4.В чем смысл философии любви Л.А. Фейербаха.

Ктеме 9

1.В чем состояла новизна подхода К.Маркса и Ф.Энгельса к философии?

2.В чем состоит сходство и различие между диалектикой Гегеля и Маркса?

3.3 В чем состоит ограниченность классового подхода к анализу общества в марксистской теории?

4.Является ли теория общественно-экономических формаций универсальным объяснением движущих сил исторического развития?

5.Какие изменения претерпела социальная философия марксизма в интерпретации ее русскими марксистами? Каковы были теоретические и практические последствия этих изменений?

Ктеме 10

1.Есть ли что-то общее в решении философских проблем представителями разных этапов развития позитивизма? фальсификации?

2.Как трактовали «жизнь» представители «философии жизни»?

3.Что понимается в различных направлениях экзистенциализма под «подлинным существованием»?

4.Можно ли проследить эволюцию взглядов З. Фрейда на роль бессознательного в жизни человека?

5.Какое содержание вкладывал К.Юнг в учение о коллективном бессознательном?

6.Почему экзистенциалисты считают свободу «тяжким бременем»?

Ктеме 11

1.Как в русской философии проявились идеи «соборности» и «всеединства»?

2.Почему «Повесть временных лет», «Слово о законе и благодати» и «Слово о полку Игореве» считаются первыми проявлениями русского национального самосознания?

3.Какие философские традиции отразились в творчестве М.В. Ломоносова?

4.Какова судьба марксистских идей в русской философии?

5.Почему формой существования философской мысли в России нередко становилась публицистика и художественная литература?

6.Как Вы объясните преобладание антропоцентристских и морально-этических установок в творчестве русских философов?

48

7. В чем состояла уникальность философии русского космизма?

Ктеме 12

1.Как понимается категория «небытие» в философии?

2.Как трактуется проблема бытия в философии постмодерна?

3.Какие новые аспекты проблемы бытия выявляет существование т.н. виртуальной реальности?.

4.Как различаются духовная и материальная реальности?

5.Каковы современные представления о пространстве и времени

6.Вносят ли данные современной науки что-либо новое в анализ проблемы бесконечности пространства и времени.

7.В чем состоит специфика техники как особого вида реальности?.

Ктеме 13

1.Являются ли понятия «развитие» и «прогресс» синонимами?

2.Какое изменение называют развитием?

3.Какую роль в развитии играют количественные и качественные изменения?

4.Применимо ли понятие «прогресс» к процессам, происходящим в природе?

5.Почему синергетику называют наукой о самоорганизации хаоса?

6.Каким образом связаны порядок и хаос в синергетических концепциях развития?

Ктеме 14

1.Как Вы понимаете смысл высказывания древнегреческого мудреца Протагора «человек есть мера всех вещей»?

2.Почему многие философы говорят о человеке как тайне?

3.Продолжается ли биологическая эволюция человека?

3.В чем различие концепций посмертного бытия, содержащегося в западных и восточных культурах? Влияют ли эти различия на земную жизнь человека?

4.В чем состоит сущность современного гуманизма?

5.В чем проявляется диалектика свободы и ответственности личности?

6.В чем состоит специфика понимания и проявления личного начала в различных типах культур?

7.В чем проявляется кризис личности в эпоху массовой культуры?,

8.Как различные философские концепции трактуют свободу личности?

9.Какие новые аспекты приобретает проблема отчуждения в современном обществе?

Ктеме 15

1.В чем заключается идеальная природа сознания?.

2.Различаются ли по содержанию понятие сознания, познания и знания? .

3.Что такое духовность и бездуховность? Связаны ли эти характеристики с проблемой сознания?

4.В чем сходство и различие. между искусственными и естественными языками?

49

5.Каковы основные проблемы создания искусственного интеллекта?.

6.Что такое общественное сознание? Какие способы и формы воздействия на него Вам известны?

Ктеме 16:

1.Существует ли разница между понятиями информации и знания?

2.В чем состоит разница между заблуждением и ложью?

3.Всегда ли человек заинтересован в поиске истины?

4.В чем состоят достоинства и недостатки различных философских подходов к определению критериев истины?

5.В чем состоят специфические черты социального познания?

6.В чем состоит сущность и роль практики в процессе познания?

ктеме 17

1.В чем состоит отличие религиозной веры от веры научной?

2.Может ли научное знание быть альтернативой всем другим способам и типам познания?

3.Почему не каждая научная гипотеза становится теорией?

4.Как объяснить факты подтверждения научных предсказаний, сделанных без или до эмпирических исследований?

5.В чем выражается социальная природа науки?

Ктеме 18

1.Почему философские теории исторического процесса возникли позже, чем натурфилософские концепции?

2.Каким образом содержание историософских концепций обусловлено временем их возникновения?

3.Как в учениях об историческом процессе проявляются принципы волюнтаризма, провиденциализма и фатализма?

4.Каково, по-вашему, должно быть соотношение традиций и новаций в развитии культуры?

5.Каковы критерии различения материальной и духовной культуры?

6.Возможен ли универсальный «сценарий» развития для всех национальных культур?

7.Разнообразие культур – благо или помеха на пути исторического прогресса?

8.Можно ли оценивать факты культурных заимствований как однозначно позитивные или негативные?

9.Что такое кризис культуры?

10.Можно ли считать главным показателем общественного прогресса расширение человеческой свободы?

11.Какую роль в обществе играют отношения собственности?

12.Что такое социальная несправедливость, и как она проявляется в различных сферах общественной жизни?

13.Каковы причины, характер проявления и пути разрешения социальных противоречий?

14.Возможно ли общественное единомыслие?

50

15. Применимы ли понятия «здоровье» и «болезнь» к социальному организму?

Ктеме 19

1.Как изменилась динамика эволюции биосферы с появлением на Земле человека?

2.Каким образом развитие производства влияет на изменение отношения общества к природе?

3.Какова связь между природными ресурсами и характером, темпами экономического развития?

4.На каких принципах базируется отношение техногенной цивилизации к природе?

5.Является ли современный экологический кризис порождением ХХ в?

6.В каком смысле зависимость от природы является благом, а в каком – препятствием на пути общественного развития?

7.В каких формах проявлялось экологическое сознание в истории человечества?

8.Каким содержанием наполнялся в разные эпохи призыв к единению с природой?

9.Человек – «ошибка природы» или ее преобразователь на пути к ноосфере?

10.Может ли в будущем «вторая природа» полностью вытеснить «первую»?

11.Возможно ли развитие техногенной цивилизации на основе принципа партнерских отношений с природой?

Ктеме 20

1.Представляет ли собой техника: аспект человеческой деятельности или в настоящее время она обрела статус самостоятельной реальности?

2.Когда технические перевороты сменились научно-техническими революциями и почему?

3.В каком смысле следует говорить об опасности попадания человека в зависимость от техники?

4.Возможны ли национальные модели перехода к информационному обществу?

5.Какие изменения происходят в структуре и содержании основных человеческих ценностей в информационном обществе?

6.Как взаимосвязаны глобальные проблемы современности?

7.Являются ли глобальные проблемы порождением ХХ в?

8.Чем обусловлен характер проявления глобальных проблем в разных регионах планеты?

9.В чем суть конфликта глобализма и антиглобализма

10.Что, по-вашему, больше способствует решению глобальных проблем – пессимистические или оптимистические прогнозы развития современной цивилизации?