2. Возникновение египетского государства. Государственный и общественный строй Древнего Египта.

Периодизация Древнего Египта:

1) Раннее царство (XXXI – XXVIII вв. до н.э.)

первые две династии: объединение страны под властью общего правителя Верхнего и Нижнего Египта.

2) Древнее царство (XXVIII – XXIII вв. до н.э.)

дальнейшая централизации верховной власти, бюрократизация, усиление контроля над обществом со стороны государства.

3) Среднее царство (XXII – XVIII вв. до н.э.)

стабилизация бюрократического аппарата, развитие рабовладельческих отношений.

4) Новое царство (XVI – XI вв. до н.э.)

эпоха расцвета древнеегипетской государственности.

5) Позднее царство (XI – IV вв. до н.э.)

ослабление Египта.

Возникновение египетского государства:

Египетское государство возникло в северо-восточной части Африки в долине Нила. В долине Нила изначально образовались 2 десятка небольших протогосударств – номов. Образование номов происходило в результате объединения нескольких сельских общин для совместного проведения работ по строительству каналов.

Для понимания особенностей развития Египта следует учитывает особые условия климата и почвы.

Одной из главных производительных сил была река Нил. Нил ежегодно разливался в середине июня, выходил из своих берегов. Население активно использовало разливы реки, сооружая систему плотин и каналов. Подобные сооружения требовали огромного количества рабочей силы и централизованное руководство работами. Вследствие чего военнопленных стали обращать в рабство.

Ирригационные сооружения было рациональнее проводить силой общин, что объясняет ранее образование государства и длительное сохранение в нем общинной собственности.

Это также является причиной централизма в организации гос. власти и большой роли чиновников и жрецов в организации общественных работ.

Номы вели между собой кровопролитные войны. Слабые номы добровольно или насильственно присоединялись к более сильным, что впоследствии привело к образованию двух крупных номов – Верхнего и Нижнего Египта. После Верхний Египет поглощает Нижний и образуется единое централизованное государство – Древний Египет во главе с фараоном.

Первый фараон – Менес (мина)

Общественный строй.

В древнеегипетском обществе более или менее определенно можно выделить три крупные социальные группировки: 1) господствующие верхи; 2) свободные мелкие производители; 3) рабы.

1. Фараон, светская, жреческая, номовая и столичная аристократия; а также военная знать и руководство общин. Жрецы, чиновники и военная знать составляли верхушку египетского общества. Жрецы распадались на группы в соответствии с множеством культов, существовавших в Египте.

• Господствующие верхи обладали правами верховного собственника на землю (феномен власти-собственности, на котором основывалась вся политическая система древневосточных государств).

• Экономическое могущество этой группы определялось нахождением в его руках земель, рабов, скота, источников водоснабжения. Эти богатства они получали за счет пожалований от фараона, а также за счет военной добычи, изъятия общинной собственности, кредитно-ростовщических операций.

• Однако, следует отметить, что это была не частная собственность, и политическая власть принадлежала им до тех пор, пока они были структурированы в государственный аппарат.

2. Свободные крестьяне, ремесленники и торговцы. Они обозначаются в источниках термином «мереты».

• Постепенно среди общинников выделяются «неджес» (дословно, маленькие), мелкие частные собственники, а среди них – «сильные неджес» (крупные частные собственники).

• Неджес вместе с ремесленниками имеют более высокий статус, продают часть своей продукции на рынке.

3. Рабы, в количественном отношении они уступали массе свободных мелких производителей.

• Рабовладение в Египте носило коллективный характер. Рабы являлись собственностью царя, т. е. государства.

• Источником рабства был военный плен и самопродажа в рабство несостоятельных должников.

• В древнеегипетском языке пленных обозначали специальным термином, который переводится как «убитый живой».

• Рабы в Египте имели семью и имущество.

• Если раб совершал преступление, его заключали в государственную тюрьму.

• В случае жестокого обращения рабам предоставлялось право искать убежища в храмах и приносить жалобу на своего господина.

• Раб, отпущенный на волю, во всем приравнивался к свободным.

• В Египте рабы считались бесправными членами семьи, они жили с хозяином под одной крышей, но выполняли самую тяжелую и грязную работу.

Государственное устройство

государство имело форму восточной деспотии, т.е. монархии, в которой власть осуществлялась централизованным бюрократическим аппаратом, подчиненным одному лицу – фараону.

Основными признаками восточной деспотии являются:

1. неограниченная наследственная власть монарха;

2. обожествление личности правителя (деспота) и сосредоточение в его руках религиозной власти,

3. строгая централизация и бюрократизация государственного аппарата,

4. тоталитарный контроль за поданными,

5. лишение гражданских и политических прав,

6. монарх считается верховным собственником всей земли.

Государственная структура;

1. Фараон

обладал неограниченной политической, экономической, религиозной властью. Все мероприятия в стране и за ее пределами: строительные и ирригационные работы, войны, торговля осуществлялись от его имени, он считался верховным судьей и законодателем, назначал всех высших чиновников, от него зависели урожай, безопасность, земельный фонд, из которого он мог наделять храмы, чиновников, жаловал титулы.

Вместе с тем, фараон не мог действовать по личному произволу, прочность его власти зависела от того насколько успешно фараон проводил в жизнь интересы жрецов, аристократической и военной знати

2. Аппарат чиновников возглавлял джати (чати, визирь).

Как правило, это был сын фараона, либо его ближайший родственник. Джати соединял в своем лице административную и судебную власть. Он осуществлял контроль над всеми органами управления: распоряжался земельным фондом, контролировал сооружение каналов, организовывал общественные работы, рассматривал все жалобы, поступившие фараону. Значительными были и военные полномочия джати – он контролировал набор армии, командовал флотом. В его подчинении находились руководители региональной и местной администрации

3. казначей (хранитель печати).

Государственные налоги взимались, в основном, натурой – хлебом, зерном, скотом, слитками металлов, птицей. Казначей заведовал государственными хранилищами, где находились налоговые поступления.

4. Строительство ирригационных и других сооружений, которые производились в порядке выполнения повинностей контролировал начальник работ, он также был царским архитектором и министром общественных работ.

5. Военное ведомство называлось «домом оружия» - комплектовал армию, занимался её материальным обеспечением, поддерживал в боевой готовности пограничные крепости.

6. «послушные призыву». «Послушные призыву» царя – это те, кто мог непосредственно выслушать приказ фараона и отправиться его выполнять. Среди них выделялись «большие послушные призыву царя» - крупные сановники, телохранители царя, вельможи. Большие «послушные призыву» возглавляли все высшие ведомства в государстве.

7. «белые дома» - центров по переработке, хранению сельскохозяйственной и ремесленной продукции, а также «дома царских сокровищ» - налогового ведомства.

Местное управление Египетского государства осуществлялось с учетом его делился на 2 округа Верхний (Южный) и Нижний (Северный), каждый из них делиться на номы. Во главе 2 округов стояли начальник Юга и начальник Севера, номы управлялись номархами

Армия.

Ядро армии составляли профессиональные части, которые формировались из земледельцев и ремесленников. Они находились на полном государственном обеспечении. В период войн осуществлялся набор ополчения– каждый ном, храмы, частные владельцы выставляли определенное число рекрутов. В составе армии находились и отряды наемников (из Ливии, Нубии, Эфиопии). После завоевания Египта гиксосами в составе египетской армии появились боевые колесницы и конницы, а также сильный флот.

Суд.

Суд в Древнем Египте был не отделен от администрации. Высшей судебной инстанцией считался фараон, он мог отменить судебное решение по любому делу, привлечь к ответственности любого чиновника, обладал правом помилования. В номах судьями являлись номархи, в общине – староста. Непосредственное руководство судебным ведомством осуществлял джати. В Новом царстве ему подчинялась коллегия из 30 судей. В столице находились «Шесть великих домов» - судебное ведомство регулирующее деятельность всех судебных органов. В храмах судьями выступали жрецы.