shchelina_la_uiazvimosti_setevykh_kommunikatsii_v_sovremenno-1

T31

ти77. Таким образом, за последние 10-15 лет произошёл сдвиг в мировой струк -

туре безработицы: в странах с развивающейся экономикой, а также в России, ситуация стабилизируется, тогда как развитые страны достигают порой рекорд -

но критических отметок, растёт доля незанятой молодёжи, которая становится уязвимой. Это совершенно новая тенденция. Хотя, тем не менее, при развитии возможностей для улучшения качества существования уровень жизни жителей развивающихся стран не улучшился — в частности, в связи с дорогостоящим медицинским обслуживанием и ограничениями социальных благ в частном сек -

торе, то есть игнорированием традиционных задач и вызовов78.

Ещё одна уязвимость касается роста недовольства населения развитых стран, связанного с отсутствием адекватных мер по устранению проблем заня -

тости. Это приводит к кризису доверия к власти 79, поиску новых форм консоли-

дации и сетевой коммуникации для удовлетворения социальных задач, а также экспансии теневой трудовой сферы. Производственные системы развиваются во всё мире, но на фоне этого размывается и ослабевает фокус, направленный на решение проблем и задач гуманистического толка , ориентирование на человека и его потребности, в том числе социокультурные. Традиционные социальные

вызовы и задачи оказываются нерешёнными, что становится реальным источ -

ником социальной нестабильности в условиях отсутствия эффективных каналов коммуникации, чтобы заявить о своих потребностях властным институтам.

Добавим, интернационализация производства приводит к тому, что разви -

77 См.: Безработица в США и ЕС не снижается // Ведомости.URL: http://www.vedomosti.ru/career/news/8666571/ bezrabotica_v_ssha_i_evrosoyuze_prodolzhila_rost (дата обращения: 25.04.13); Unemployment statistics. URL: http://ec.europa.eu/eurostat/statistics-explained/index.php/Unemployment_statistics (accessed at 01.06.16); Безработи-

ца в США и ЕС не снижается //Экономическая правда, 2005-2008. URL: http://www.epravda.com.ua/rus/news/ 2013/02/1/359606/ (дата обращения: 25.04.13)

78 См.: Castells, M. The Information Age: Economy, Society and Culture. Volume I: The Rise of the Network Society. P. xxii.

79 См.: Великая Н.К. Проблема консолидации власти и общества // Социологические исследования, 2005. № 5.

С. 62.

вимости. В начале 2010-х годов в мире насчитывается почти 250 миллионов ми -

грантов, и они составляют часть глобальной рабочей силы, влияющей на разные страны в разной степени 80. В период с 2000 по 2015 годы количество междуна -

родных мигрантов выросло на 41% 81. Неконтролируемые миграционные про -

цессы стали источниками новых уязвимостей. В условиях экономической и по -

литической нестабильности во всё мире управление миграционной политикой оказывается в состоянии тотального кризиса. Миграционные потоки, ведущие к концентрации в мировых «хабах» — сосредоточениях жизненного благоустрой -

ства — стали неконтролируемыми, массовыми и спонтанными, разобщают со - циум, способствуют появлению новых уязвимостей в коммуникациях, особенно представителей разных культур.

Второе. Возрастает мультиэтничность населения 82, в связи с чем возни -

кает проблема сосуществования и коммуникации между индивидами, находя - щихся в разных социокультурных и временных средах. Интенсификация мигра -

ционных процессов рождает новые коммуникационные амбивалентности, как позитивные, так и негативные эффекты. В частности, это способствует разви -

80 См.: Castells, M. The Information Age: Economy, Society and Culture. Volume I: The Rise of the Network Society. P. xxiii.

81 См.: Данные ООН. URL: http://www.un.org/sustainabledevelopment/blog/2016/01/244-million-international-

migrants-living-abroad-worldwide-new-un-statistics-reveal/ (accessed at 04.05.16).

82 Castells, M. The Information Age: Economy, Society and Culture. Volume I: The Rise of the Network Society. P. xxiii.

T33

тию демократизации отдельных регионов, улучшения функционирования ин -

ститутов защиты прав и свобод человека, распространению понятных для большинства смысловых кодов и языковых средств создаёт возможности для

снижение этнических неравенств, способствует социальной мобильности с тен -

ванные рабочие с полным отсутствием понимания местной культуры . Комму-

лей разных культур и религий, сильно затруднена, их взаимодействие находится

в состоянии постоянного латентного конфликта , проявляются всплески вы -

раженной агрессии. Кроме того, границы между «чужими» и «своими» посто -

янно размываются, что несёт как социальные блага, так и проблемы для функционирования культурных образцов83.

Столкновения культур, ставшие нормой, всегда происходят социально бо - лезненно. К примеру, отмечен рост ксенофобии в нашей стране 84. Данные Ев -

ропейского социального исследования (ESS) указывают на то, что в России уро -

вень неприязни к мигрантам выше, чем в других городах Европы 85. В офици - альных отчётах и заявлениях ФМС России звучат резонные объяснения такой эскалации86. В большинстве своём молодые мигранты, приезжающие на работу в Россию, не владеют русским языком, не знакомы с российским законодатель -

ством, что приводит к росту ксенофобии и межнациональным конфликтам, на - рушению прав самих мигрантов, к криминализации миграционной сферы, обра-

83См.: Beck, U. Cosmopolitan Version. Cambridge: Polity Press, 2006. P. 26.

84См.: Данные пресс-конференции 05/04/2013. Доклад заместителя главы ФМС РФ Анатолия Фоменко.

85 См.: Носкова А.В. Когда заканчивается толерантность и начинается мигрантофобия. Режим доступа: http:// www.demographia.ru/articles_N/index.html?idR=44&idArt=1860 (дата обращения: 01.02.16) ; Она же. Миграция в Россию: угрозы и последствия. Режим доступа: http://www.demographia.ru/articles_N/index.html? idR=44&idArt=1485 (дата обращения: 01.02.16).

86 См.: ФМС: незнание мигрантами русского приводит к росту ксенофобии // «Вести» Интернет-газета, 2001-2013. Режим доступа: http://www.vesti.ru/doc.html?id=1073491&cid=7 (дата обращения: 10.04.13).

T34

зованию теневого рынка труда. В то же время, растёт недовольство не только

со стороны основной этнической группы, но и представителей меньшинства: всё чаще проявляется реакция на «исключённость» из общей системы, не поз -

воляющая пользоваться благами и ресурсами наравне с остальными членами общества, выраженная в виде религиозного фундаментализма и развития соци-

альных протестов.

Третье. В связи с возможностями мобильных беспроводных устройств и

сети Интернет, растёт гибкость рабочей силы , исчезает пространственно-гео -

графическая зависимость от конкретного места работы, что облегчает трудовые

занные с модернизационным рывком в национальной экономике и ростом уров - ня жизни. Численность алжирской городской молодежи выросла за последние

20 лет в 10 раз. В Египте численность молодых людей в возрасте 20-24 года с

T35

1970 по 2010 гг. выросла почти в 3 раза. Рождаемость растет и в Африке южнее

фика работы, возможности дистанционного заработка, быстрая адаптируемость к меняющимся условиям, а также необременённость обязательствами — это приводит к тому, что молодые люди имеют сравнительно много свободного времени. По этим же причинам, а также будучи технически наиболее продвинутой частью населения и представляя самых активных пользователей мобильных средств связи, молодёжь чрезвычайно мобильна88. Кроме того, она представляет собой в целом наименее консервативный слой населения разных стран, но, в то же время, современное общество стало свидетелем и идеологического «возвра -

щения к корням» молодых иммигрантов в западных странах, то есть проявления традиционалистского консерватизма в форме исламского экстремизма. В целом молодёжь во всем мире наиболее часто проявляет радикализм89. Вдобавок, мо -

лодое поколение склонно к показным иррациональным, спонтанным, необду -

манным действиям для подтверждения собственной значимости. Усиливает уяз - вимость молодёжи и то, что её представители недостаточно критичны и часто

являются мишенью преступных действий. Наконец, благоприятные социоэко -

номические условия периода, пришедшего на их детство, а также во многом ин -

сценированный диктат консьюмеризма приводят к тому, что она более требова - тельна к материальным условиям собственной жизни и сконцентрирована на

быстром удовлетворении собственных желаний90.

века91. Коммуникационные технологии привели к большей концентрации людей в ограниченном количестве мест на Земле, откуда с остальной частью планеты можно взаимодействовать посредством телекоммуникационных компьютерных сетей и быстрых систем передачи данных, к развитию социальной мобильно -

сти, увеличению темпа жизни людей. Распространяется такая тенденция: успешные молодые люди предпочитают жизнь в центре города проживанию в пригородах, ведь именно здесь концентрируется общение «в барах, досуговых клубах, ресторанах и ночных клубах», 92 основные бизнес-центры сосредоточе - ны именно в центре — так, место работы становится территориально ближе,

при этом сохраняя соприсутствие социальных миров 93. Это действительно

удобнее, быстрее, проще, даёт больше возможностей для развития и установле - ния контактов, поиска баланса между работой и досугом, личным развитием.

В современном обществе урбанизация включает в себя не только города,

но и «регионы-метрополии», о чём говорит М. Кастельс, обращая внимание на

ресурсный фактор в качестве основного в развитии тенденции . По наблюде -

нию учёного, создаётся новая пространственная архитектура из глобальных се -

тей, соединяющих регионы-метрополии с остальными регионами мира. Утвер -

ждается прямая связь между технологическими изменениями в обществе и эво - люцией его пространственных форм, в частности, такой формы, как регион-

91См.: Castells, M. The Information Age: Economy, Society and Culture. Volume I: The Rise of the Network Society. P. xxxii.

92Урри Дж. Мобильности и близость // Социологические исследования, 2013. № 2. С. 6.

93См.: Zukin, S. The Postmodern Debate over Urban Form // Theory, Culture & Society, 1988. № 5. P. 431-446.

поскольку в одной пространственной единице вмещаются одновременно город -

ские и сельские районы, открытые пространства и густонаселённые жилые тер - ритории, множество городов на территории прерывистой сельской местности.

Такие регионы имеют несколько центров и не отвечают традиционной логике разграничения центральных городов и их пригородов. Каждый из этих центров несёт свою функцию. В XXI веке регион-метрополия становится универсаль -

ной городской формой. Пространственная структура стала полицентричной и

одновременно иерархичной, поскольку каждый из районов выполняет собствен -

процессы урбанизации и расширения городов-метрополий способствуют увели-

чению и ускорению движения информационных потоков и, с одной стороны,

природой и окружающей средой, усложняются социальные коммуникативные задачи экологического воспитания и экономии невозобновляемых ресурсов. Се -

тевые коммуникации в такой контексте становятся одними из решающих фак -

торов создания и развития векторов инвайроменталистского поведения, его

94 См.: Castells, M. The Information Age: Economy, Society and Culture. Volume I: The Rise of the Network Society.. P. xxxiii.

T38

роль в решении экологических вопросов значительно возрастает. Новые формы сетевой консолидации имеют существенный потенциал влияния на реализацию задач инвайнроменталистского толка, но могут и стать платформой для разви -

тия инсценированных ситуаций рискофобий.

Второе. Возрастает угроза индивидуализации людей и социальной ато -

мизации. Индивиды, проживая в одной локальности, могут не пересекаться, существовать в разных социокультурных мирах или погружаться в виртуальную реальность. В конечном итоге может рождаться общество «сетевого индивидуа-

лизма»95. В новой книге «Моральная слепота» З. Бауман и его соавтор Л. Дон - скис выражают опасения по поводу возможной утраты общности во всё более индивидуалистическом мире: «Отношения, в которые вступают индивиды друг

с другом, ныне описываются как «чистые», то есть «без обязательств», […] По -

явление и развитие «чистых отношений» широко оцениваются как гигантский шаг на пути к индивидуальному «освобождению» (что невольно также интер -

претировано как свобода от ограничений личного выбора, к которым приводят

все обязательства)… […] Основное отличие сетей — это название дано сегодня вместо считающихся старомодными идей сообщества или общности — означа -

ет право на одностороннее прекращение отношений . В отличие от общин, сети совмещены между собой индивидуально, так же индивидуально смешиваются и

мультикультурализму локальных сообществ, в частности, коренных жителей, ведёт к спонтанным столкновениям представителей разных культур, росту не -

доверия друг к другу и разобщённости социума, разрывах в социальных комму -

никациях — что легче реализуется в условиях именно экспансии сетевых ком -

95См.: Алексеева А. Кастельс: наша жизнь — гибрид виртуального и физического пространства (интервью с М.

Кастельсом) // РИА «Новости», 2013. Режим доступа: http://ria.ru/interview/20120622/679289114.html (дата об -

ращения: 21.01.13); авторство термина принадлежит Л. Рэйни и Б. Веллману. См. подробнее о концепции «сете -

вого индивидуализма» в Rainie, L., Wellman, B. Networked. The New Social Operating System. MIT Press, 2012.

96Bauman, Z., Donskis, L. Moral Blindness. The Loss of Sensitivity in Liquid Modernity. Cambridge: Polity Press, 2013. P. 14-15.

T39

муникаций в силу всех их свойств, которые проанализированы нами в следую -

щей главе.

Пятое. Вслед за разрушением глубоких эмоциональных устойчивых связей,

которые не могут быть компенсированы сетевыми коммуникациями, из-за ми -

грации из родных малых городов и сёл в мегаполисы и ранним (до совершенно -

летия) отрывом от семьи возникает травматизация личности, затрудняется са - моидентификации членов социума, усложняется процесс их социализации97.

Из этого следует, что городская жизнь способствует интенсификации чис -

ла коммуникаций и социальных контактов, но характер социальных связей усложняется. Несмотря на техническое совершенствование средств коммуника -

97 См.: Цынцарь А.Л. Формирование самосознания у подростков из «дистантных» семей // Вестник Московско - го государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова. Педагогика и психология, 2012. № 4. С. 28-36.

98 Подробнее, например, см.: Turkle, Sh. Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other. New York: Basic Books, 2011; Cohen, R. Thanks for Not Sharing // New York Times. December 6, 2012. URL: www.nytimes.com/2012/12/07/opinion/roger-cohen-thanks-for-not-sharing (accessed at 02.03.13); Egan, T. The Hoax of Digital Life // Opinionator. January 17, 2013. URL: http://opinionator.blogs.nytimes.com/2013/01/17/the-hoax- of-digital-life/ (accessed at 25.03.13); Foer, J. S. How Not to Be Alone // New York Times. June 8, 2013. URL: www.nytimes.com/2013/06/09/opinion/sunday/how-not-to-be-alone.html (accessed at 25.03.13). Franzen, J. Liking Is

for Cowards. Go for What Hurts // New York Times. May 28, 2011. URL: www.nytimes.com/2011/05/29/opinion/ 29franzen.html (accessed at 02.03.13). Fredrickson, B. L. Your Phone vs. Your Heart // New York Times. March 23, 2013. URL: www.nytimes.com/2013/03/24/opinion/sunday/your-phone-vs-your-heart.html (accessed at 20.03.14).

T40

зитивные проявления (в частности, связанные с правом и политикой) 99. Техни -

чески детерминированная теория «глобальной деревни» М. Маклуэна уступает более точно отражающим сложностный характер развития современного соци -

ума с появлением анклавных пространств концепциям «глокальной деревни»100,

глокализации101, гло-локал-анклавизации 102, появления «третьих пространств» за счёт обесценивания локальных культур 103 — новых, в том числе гибридных, форм социальной действительности; прежде всего, подчёркивается рискоген -

ность данных явлений и особенностей развития обществ. Так, параллельно

тому процессу планетарного масштаба, который возник в бизнесе, финансах, торговле и потоках информации, идет и процесс «локализации», закрепления пространства. В совокупности два тесно взаимосвязанных процесса — глоба -

лизации и локализации — приводят к резкой дифференциации условий суще -

ствования населения целых стран, регионов и различных сегментов этого насе -

ных границ, но приватно, закрыто для других групп , тем не менее, являя собой образцы сравнительно слаженно коммуницирующих сообществ, объединённых довольно устойчивыми скрепами, бережно относящихся к своему микрокуль - турному наследию членов общества104.

99См.: Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. Москва: Издательство «Весь Мир», 2004.

100См.: Wellman, B. The Glocal Village: Internet and Community // The Arts and Science Review. University of Toronto, 2004. Vol. 1. № 1. P. 26-29.

101См.: Robertson, R. Glocalisation: Time-Space and Homogeneity-Heterogeneity // M. Featherstone, S. Lash and R. Robertson (eds.). Global Modernities. L.: Sage, 1995.

102См.: Ядов В.А. Некоторые социологические основания для предвидения будущего российского общества // Россия реформирующаяся. Москва: Academia, 2002. С. 358.