
- •1. Специфика философии и ее предмета. Философия, религия, наука.
- •4. Досократовская античная философия: космос, бытие. Проблемы онтологии, гносиологии и диалектики в ранних фил.Школах.
- •5. Софисты и Сократ. Философия Платона.
- •6. Философская система Аристотеля.
- •19. Экзистенциализм (м.Хайдеггер,к Ясперс, ж.-п.Сартр, а.Камю)
- •22. Философия «всеединства» Соловьева
- •23.Философия н. Бердяева.
- •24. Философское понимание бытия. Бытие и небытие. Бытие и существование. Субстанциональность бытия.
- •26. Движение, как фундаментальное свойство бытия. Движение и развитие. Модели развития.
- •27. Диалектика бытия и всеобщие законы развития. Детерминизм и индетерминизм
- •28. Пространственно-временные уровни бытия.
- •31. Общественное сознание.
- •33. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •39. Идеалы и нормы научного познания. Этика науки. Социальная ответственность ученого.
- •40.Эволюция философского понимания общественной жизни. Структура общества.
- •41. Типы социального развития (циклический, эволюционный, революционный)
- •42. Гражданское общество и государство
- •44. Мораль, нравственность, этика.
- •45. Эстетические ценности их роль в человеческой жизни.
- •46. Характеристика современной техногенной цивилизации. Информационное общество: перспективы его развития о особенности проявления.
39. Идеалы и нормы научного познания. Этика науки. Социальная ответственность ученого.
В идеалах науки выражаются ценностные ориентации научного познания, которые реализуются через нормы, критерии и требования научного исследования и обоснования его результатов. Например, для всех научных знаний является обязательным критерий непротиворечивости. Для наук, имеющих дело с определенными фактами в виде результатов конкретных наблюдений, экспериментов,необходимым является требование принципиальной проверяемости их суждений, теорий и других структур знания.
Идеалы и нормы научного исследования связаны с основными функциями, осуществляемыми наукой, которые состоят: в систематизации и организации научного знания, в описании и объяснении существующих фактов, в предсказании новых фактов, и в обосновании и доказательстве полученного знания. В отличие от обыденного и стихийно-эмпирического познания научное знание характеризуется особой организованностью и систематичностью. Каждый новый результат в науке опирается на предыдущий. Идеалы и нормы научного объяснения должны способствовать расширению области применения научного закона или теории. Стремление каждой науки к построению целостной системы теоретического знания служит для нее идеалом организации научного познания. Другими идеалами научного объяснения служат адекватность и эффективность полученных результатов. Адекватность объяснения достигается с помощью логических, эмпирических и методологических норм исследования. Нормы науки (по Р.Мертону) строятся вокруг ценностей:
1. универсализм - убеждение в том, что изучаемые наукой природные явления повсюду протекают одинаково и что истинность научных утверждений должна оцениваться независимо от возраста, пола, расы, авторитета, титулов и знаний тех, кто их формулирует.
2. общность - научное знание должно свободно становиться общим достоянием. Тот, кто его впервые получил, не вправе монопольно владеть им. Публикуя результаты исследования, ученый не только утверждает свой приоритет и выносит полученный результат на суд критики, но и делает его открытым для дальнейшего использования всеми коллегами.
3. бескорыстность - первичным стимулом деятельности ученого является поиск истины, свободный от соображений личной выгоды. Признание и вознаграждение должны рассматриваться как возможное следствие научных достижений, а не как цель, во имя которой проводятся исследования.
4. организованный скептицизм - каждый ученый несет ответственность за оценку доброкачественности того, что сделано его коллегами, и за то, чтобы сама оценка стала достоянием гласности. При этом ученый, опиравшийся в своей работе на неверные данные, заимствованные из работ его коллег, не освобождается от ответственности. Т.о., в научной деятельности равно необходимы как уважение к тому, что сделали предшественники, так и критическое отношение к их результатам.
В научной деятельности непросто сразу же оценить полученное значение как истину или заблуждение. И это находит отражение в нормах научной этики, которые не требуют, чтобы результат каждого исследования непременно был истинным знанием. Они требую, чтобы этот результат был новым знанием и - логически, экспериментально - обоснованным. Ответственность за соблюдение такого рода требований лежит на самом ученом. Для того, чтобы удовлетворить этим требованиям, он должен: хорошо знать все то, что сделано и делается в его области науки; публикуя результаты своих исследований, четко указывать, на какие исследования предшественников и коллег он опирался, и именно на этом фоне показывать то новое, что открыто и разработано им самим. В публикации ученый должен привести те доказательства и аргументы, с помощью которых он обосновывает полученные им результаты; при этом он обязан дать информацию, позволяющую провести независимую проверку его результатов.
Этические нормы охватывают самые разные стороны деятельности ученых: процессы подготовки и проведения исследований, публикации научных результатов, проведения научных дискуссий, когда сталкиваются различные точки зрения. В современной науке особую остроту приобрели вопросы, касающиеся не столько норм взаимодействия внутри научного сообщества, сколько взаимоотношений науки и ученого с обществом. Этот круг вопросов часто обозначают как проблему социальной ответственности ученого. Ученый несет перед обществом ответственность за то, в чьи руки попадет его работа. Кроме того, ученый должен оценивать готово ли общество принять новое. Пример: Леонардо Да Винчи уничтожил свои чертежи подводной лодки, чтобы люди не могли ее воспользоваться как средством ведения войны.