
- •ОГЛАВЛЕНИЕ
- •Зачем и как
- •Лекция 1. Как люди учились думать
- •1. Зачем нужна история науки?
- •2. Из чего состоит история науки?
- •3. С чего наука началась?
- •4. Наука и философия
- •5. Когда родилась философия?
- •6. Философия и миф
- •7. Кто такие «отцы наук»?
- •8. Греция и предыдущие цивилизации
- •1. Рождение науки на Востоке
- •2. Рождение греческой культуры
- •3. Гомер проясняет историю
- •4. Письменность до и после Гомера
- •5. Цивилизация разбойников и «мораль навыворот»
- •6. «Сила страсти» по Гомперцу
- •7. От разбоя к культуре
- •Лекция 3. Следы преднауки в мифах и ранней поэзии
- •1. Поэзия и культурные герои
- •2. Порождение мира (космогонические мифы)
- •4. Орфизм и орфическая реформация
- •5. Биология размножения в мифе и в истории. Инцест
- •6. Общество в стихах Гесиода
- •7. Первые указания на космологию и астрономию
- •Лекция 4. Безвестные мудрецы (раньше Фалеса Младшего)
- •1. Где искать мысли ранних мудрецов?
- •2. Милет и Афины. «Семь мудрецов»
- •3. Трое, известные по имени: Гесиод, Фалес Старший и Эвфорб
- •4. Двое безымянных - гептадор и астроном
- •5. Когда жил гептадор?
- •6. Как устроен мир (космология гептадора)
- •7. Первопроходец
- •8. Первое орфическое сообщество, Фалес и Ферекид Старшие
- •Лекция 5. Фалес (Младший) и философия природы
- •1. Разнообразный Фалес
- •2. Фалес как натурфилософ. Четверка стихий
- •3. Фалес как астроном
- •4. Фалес и предсказание солнечного затмения
- •5. Как Фалес мог измерить солнечный диск
- •6. Фалес и гептадор
- •7. Общественный деятель. Первый вопль о плагиате
- •Лекция 6. Анаксимандр и первые мысли об эволюции
- •1. Мыслитель сквозь обрывки текстов. Системность
- •2. Мудрец, бросивший Землю в небо
- •3. Космогония Анаксимандра
- •4. Космогония и эволюция
- •5. Селекция и евгеника
- •6. Анаксимандр и натурфилософия
- •7. Анаксимен - скорее ученик Фалеса, чем Анаксимандра
- •8. Кто открыл небесную сферу и эклиптику?
- •Лекция 7. Плоды милетской науки о природе
- •1. Милетцы и влияние их идей
- •2. История науки бывает разная
- •4. Ксенофан - поэт и натурфилософ
- •5. Геология, минералогия, ботаника
- •7. Перечень принципов для всего Курса
- •Лекция 8. Были и до Геродота историки
- •1. Взрыв Санторина и история в Ветхом завете
- •2. Эволюция в Ветхом завете
- •3. Поэты и логографы. Гекатей
- •4. Самые разные логографы
- •6. Школы
- •Лекция 9. Ранняя медицина и Гиппократ
- •1. Совсем различные медицины
- •3. Пифагорейцы и медицина. От Алкмеона к Эмпедоклу
- •4. Первые врачи и первые биологи
- •6. Гиппократов корпус и ранняя медицинская наука
- •7. Познавательные модели науки и Гиппократов корпус
- •8. Медицина и мораль общества
- •Лекция 10. Ранняя математика и пифагорейцы
- •1. Особые трудности истории математики
- •3. Египетская и греческая арифметики
- •4. Арифметика без дробей
- •5. Пифагор и его школа. Островок культуры
- •6. Тезис Феано
- •7. Начало доказательной математики
- •Лекция 11. От ионийцев к афинянам
- •1. Ионийцы о движении
- •2. От ионийцев к элеатам. Ксенофан и Парменид
- •3. Орфическая Гестия и космос Филолая
- •4. «Движенья нет, сказал мудрец брадатый»
- •5. Кто открыл планеты?
- •6. Начало афинской науки и философии. Мегары
- •7. Афинская натурфилософия. Анаксагор
- •8. Гонения на науку и демократия
- •Лекция 12. Афинские историки и другие ученые
- •1. Геродот как последний логограф
- •2. Геродот как фактограф, энциклопедист и политолог
- •3. Гелланик. В истории появляется шкала времени
- •4. Творчество и заимствование
- •5. Рождение философии истории. Фукидид
- •Лекция 13. Периодос гэс, или Рождение географии
- •1. Первая карта
- •2. Гекатей, первый географ
- •3. Научные вставки в древние мифы
- •4. Земля и небо. Метон
- •5. Нил и теоретическая география
- •6. Плавание вокруг Африки. Понимание Океана
- •7. География и культура
- •Лекция 14. От природы к человеку. Софисты и атомисты
- •1. Первые мысли о душе
- •2. Об афинской демократии. Гуманитарное знание у софистов
- •3. Первый атомист Левкипп
- •4. Демокрит как атомист
- •5. Демокрит как гуманитарий
- •6. Судьба учения Демокрита
- •7. Гомер на службе у различных государств. Государственный разбой
- •Лекция 15. Право и хозяйство
- •1. Легенды о ранних законодателях
- •2. Крит и колонии: писаные законы
- •4. Солон и рождение философии права
- •5. «Полис учит человека»
- •6. Софисты и суд
- •7. Первые намёки на хозяйственную науку
- •Лекция 16. Эпоха Сократа
- •1. Математика времен Демокрита и Сократа
- •2. Демокрит и Сократ. Рождение этики
- •3. Натурфилософия Сократа
- •4. Рождение диалектики
- •5. Диалектика Сократа
- •6. Место в истории
- •Лекция 17. Они и мы
- •1. Положение женщин. Елена Прекрасная
- •2. Навсикая, или Женская утопия
- •3. Гость или захватчик? Мужская утопия
- •4. Микенская Греция сквозь призму Героического века
- •5. Миф и наука
- •6. Актуальность архаики. О взглядах Элиаде и Гумилёва
- •7. Заключение
- •Примечания к лекциям
- •К лекции 3
- •К лекции 4
- •К лекции 5
- •К лекции 7
- •К лекции 8
- •К лекции 11
- •К лекции 12
- •К лекции 13
- •К лекции 15
- •К лекции 16
- •К лекции 17
- •ПРИЛОЖЕНИЯ
- •Комментарий
- •1. Фалес Старший
- •2. Фалес Старший либо Младший
- •3. Фалес Младший (просто Фалес)
- •Естествознание
- •Комментарий
- •Комментарий
- •1. Различные Фалесы
- •2. То, что можно приписать Фалесу старшему
- •3. Различные Анаксимандры и Ферекиды
- •4. У кого учился Фалес?
- •5. А что сделал сам Фалес?
- •6. Фалесово затмение
- •7. Заключение
- •Литература к статье
- •1. От Гомера до Фалеса
- •2. Космос Анаксимандра - Пифагора
- •3. Космос Анаксимена - Анаксагора
- •4. Что знали пифагорейцы о планетах?
- •5. Кто первый сказал, что Земля - планета?
- •6. Гикет и идея Антиземли
- •7. Космос Филолая
- •8. Олимп и Гестия
- •9. Когда греки открыли эклиптику?
- •10. Рассеченный шар
- •11. Объяснение земных явлений
- •12. Заря - космический феномен?
- •13. Небесный столп света и пять планет
- •14. После Филолая
- •15. Пифагорейская космология и Коперник
- •Литература к статье
- •В 3. О методе истории ранней греческой науки
- •Литература к отрывку
- •1. Штамп «Афины и Спарта»
- •2. Место и роль науки
- •3. Зачем нам сейчас наука Фалеса
- •Литература к докладу
- •Г. Приблизительная хронология греческих деятелей
- •Д. Сведения из ранней астрономии
- •Аннотированный список литературы
- •Обозначения
- •Указатель имён
435
Г. Приблизительная хронология греческих деятелей
По Нидхэму [71, с. 81], [Ч 11, п. 1] и Хомизури [102, с. 202], с добавлениями Знак (?) означает, что имя можно сдвинуть на 1 позицию вверх или вниз
-800 |
-700 |
-600 |
-500 |
-450 |
-400 годы |
I |
I |
I |
I |
I |
I |
Фалес Старший и Гомер (поэты), Ферекид Старший (астроном) Ликург (?) (собирательное имя спартанских реформаторов) Гесиод и Арктин (поэты)
Архилох и Тиртей (поэты) Драконт (афинский реформатор) Питтак (лесбосский реформатор)
гептадор (?) (натурфилософ и врач, автор первого прозаич. текста)
Сапфо (Сафо) (поэтесса и основательница школы) и Алкей (поэт и бунтарь) Солон и Фалес (Младший)
Ономакрит (поэт и собиратель стихов) Анаксимандр и Ферекид (Младший) Анаксимен (Старший)
Кадм Милетский (?) (историк)
Ксенофан (поэт и натурфилософ, основатель Элейской школы) Пифагор и Элофал (натурфилософы)
Феано (жена или дочь Пифагора - философ) и Алкмеон (натурфилосо Гекатей (историк, географ и обществ, деятель)
Гераклит Клеострат (?) (астроном) Парменид
Симонид и Эпихарм (поэты)
Эсхил и Пиндар (поэты), Анаксимен Младш. (?) (натурфилосо Ксанф Лидиец (?) (географ и историк)
Мильтиад (победитель в битве при Марафоне)
Эмпедокл (философ) и Фемистокл (стратег и реформатор) Гипподам (?) (архитектор и утопист)
Анаксагор Перикл (стратег и реформатор) Гикет (?)
Левкипп (?) (атомист)
Стесимброт (писатель, суровый критик Перикла) Геродот и Гелланик (историки)
Диоген из Аполлонии и Архелай (?) (философы) Софокл Горгий (софист) и Энопид (астроном)
Филолай (?) (натурфилософ-пифагореец) Эврипид Метон (астроном) и Гиппий (софист)
Фукидид (историк) Антифонт-оратор Аристофан (комедиограф)
Гиппократ из Хиоса (математик) Антифонт-писатель Сократ
Гиппократ из Коса и Демокрит Лисий и Исократ (ораторы)
436
Д. Сведения из ранней астрономии
Полное отсутствие в последние сто лет всяких успехов в понимании рождения греческой астрономии объясняется, на мой взгляд, отсутствием адекватного мето
|
|
да1. О первых греческих |
|||||
|
|
астрономах |
принято пи |
||||
|
|
сать о как о пред |
|||||
|
|
шественниках |
астроно |
||||
|
|
мии |
Гиппарха |
и Птоле |
|||
|
|
мея |
или |
даже |
Нового |
||
|
|
времени, однако на этом |
|||||
|
|
пути понимание их дос |
|||||
|
|
тижений |
вряд |
ли |
воз |
||
|
|
можно. |
Прежде |
всего, |
|||
|
|
следует понять, какие за |
|||||
|
|
кономерности мог |
отме |
||||
|
|
тить |
наблюдатель, |
гля |
|||
|
|
девший на небо без вся |
|||||
|
|
кого опыта предшествен |
|||||
|
|
ников. Это, |
по |
общему |
|||
|
|
признанию, |
были |
акты |
|||
|
|
постоянства |
в |
явлениях |
|||
|
|
восхода и захода светил, |
|||||
Сарсенодые камни |
акты горизонтной астро |
||||||
0 Исчезнувшие или |
номии. |
|
|
|
|
||
% Стоящие камни |
|
|
|
|
|
|
|
О |
лежащие камни |
Как видно из лекций 3 |
|||||
δ 10 ÎS 20м |
|||||||
1 |
I I \ i |
и 5, |
в основе наблюде |
||||
|
|
ний Гесиода и Фалеса также лежала горизонтная астрономия, однако о ней при нято писать как о приеме первобытном, отмершем задолго до появления первых государств. Курсы истории астрономии ее даже не упоминают, что объяснимо для XVIII века и ранее, когда палеоастрономии не существовало2, но непрости тельно в наше время. Замечу, что горизонтная астрономия - первая отрасль нау ки, оставившая нам памятники-инструменты, а потому именно от нее следует начинать историю науки с позиции инструментализма (см. п. 3 лекции 1).
Наиболее из них известен Стоунхендж на юго-западе Англии, и возраст его оценивают в 4 тыс. лет. Этот огромный инструмент мог исполнять много разных
1 Снова напомню мнение Ч. Кана, что ранняя греческая астрономия требует совсем иного метода изучения, нежели зрелая [120].
2 Так, Вайдлер начал свой курс [132] с «первичной сказочной астрономии» (de fabulosis astronomiae originibus) мифов, т.е. с явлений культуры более поздних, чем палеоастрономия.
437
функций. Историк науки Иван Климишин привел его план (см. рис.) и отметил: «на расстоянии примерно 85 м от центра комплекса стоит каменный столб - менгир ("пяточный камень"), высотой 6 м и массой 35 т», причем, «находясь на центральной площадке комплекса, наблюдатель может увидеть сквозь одну из арок сарсенового кольца, что в день летнего солнцестояния Солнце восходит как раз над менгиром», а в другие дни «точка восхода Солнца на ходится справа от менгира3» [49, с. 111].
При этом Солнце каждое утро восходит севернее, чем накануне; и, наконец, точка восхода останавливается (по-русски: солнцестояние), чтобы затем совер шить поворот (по-гречески: тропос гэлиойо - поворот солнца) назад, к югу. По прошлогодним данным день солнцестояния легко предсказать.
Стоунхендж мог исполнять много других функций, Фалесу ненужных, по этому ему не требовалось огромного сооружения, ему хватило одного общего визира-окуляра и по одному визиру-объективу для каждого фиксируемого вос хода (или захода) Солнца. Такое устройство (гелиотропий) было известно гре кам задолго до него, оно находилось на острове Сирое (см. п. 8 лекции 4). Судя по тому, что у ДЛ гелиотропий назван существующим в его время, прибор был сооружен из крупных камней.
Очень ранним примером использования горизонтной астрономии явилось оп ределение даты гелиакического восхода звезды Сотис (Сириус) в Древнем Егип те, служившее для предвидения начала разлива Нила. Однако самый ранний ас трономический акт (фиксация Севера) известен гораздо раньше, еще в палеолите - по ориентации погребений (Каурое Э.Н. [ДА, с. 187]). Но греки даже еще пе ред Троянской войной ориентировались примитивно, «по ветрам» [36], а рус ские землепроходцы подчас ориентировались «по ветрам» еще 300 лет назад, что видно по их «отпискам» к воеводам в Якутск при освоении Чукотки.
Первым актом выхода наблюдателей неба за рамки горизонтной астрономии было выявление созвездий вообще и незаходящего созвездия - Большой Медве дицы, в особенности. Она известна Гомеру (см. примеч. 47 к лекции 3), а кроме нее, ему известны два заходящих созвездия (Волопас и Орион) и два астеризма, т.е. тесные скопления звёзд (Гиады и Плеяды). Давно замечено, что Большая Медведица самоочевидна и, видимо, известна с палеолита. А вот Малую при шлось открывать (видимо, Фалесу Старшему).
Существенный прогресс виден у гептадора: известные ему созвездия поделе ны на легко обнаружимые пары (п. 4 лекции 4), причем горизонт даже не упо минается. А главное, Луна у него следует Солнцу «равным следованием». Если это смутное приближение к пониманию эклиптики стало известно Фалесу, то должно было стать для него определяющим в поисках природы солнечного за тмения. Зато у гептадора нет Малой Медведицы, в его время известной - воз можно, потому, что его нисколько не занимала навигация (она занимала Фалеса
В палеоастрономии менгиром называют длинный (5-6 м) вертикально стоящий камень.
438
Старшего - см. п. 3 лекции 4).
Историк науки Сергей Житомирский в свое время восклицал:
«мы все говорим о "горизонтной астрономии", но Полюс Мира наблюдать гораздо сложнее, чем точки захода светил... Для этого, очевидно, нужен менгир и чтобы на юг от него... был какой-то репер, стоя около которого можно было бы наблюдать этот самый Полюс Мира, но мы таких памятни ков вроде бы не разыскали» [ДА, с. 204].
Что и говорить, ученые не разыскали и, видимо, не искали даже гелиотропий на Сиросе, что было бы куда проще и понятнее. Конечно, он мог находиться в любом месте острова Сирое, но нетрудно указать самое удобное для наблюде ний его место - это северо-запад Сироса, полуостров Патос. Он безводен, а по тому безлюден (ныне есть только маяк на самом мысу), и на нем лежат несколь ко стометровых холмов, с которых отлично видна вся северная половина гори зонта с островами-ориентирами. Пусть и мало надежды на сохранность какоголибо сооружения, но если в качестве визиров были прорублены (рабами Ферекида Старшего или еще раньше) пазы в каменной гряде, то их можно надеяться увидеть и теперь.
Встает вопрос: а как Фалес (вероятно, Старший) нашел, что Малая Медведица приемлемо указывает на Полюс Мира? Известно, что в древнем Китае Полюс Ми ра был предметом долгого интереса и что во времена Фалеса там была известна нынешняя Полярная Звезда - но не как конец ручки ковша Малой Медведицы, а как «конец хвоста Дракона» {Каурое Э.Н. [ДА, с. 172]). Найден был этот факт ки тайцами4 в ходе тысячелетних наблюдений за перемещением Полюса Мира, и Фалес (как Старший, так и Младший) не мог сделать ничего хотя бы отдаленно похожего. Было ли открытие совершено им самим и было ли оно итогом регуляр ных наблюдений или актом озарения? Вопрос остается открытым.
Видимо, предвычислять солнцестояние без помощи громоздкого горизонтного метода впервые сумел Анаксимандр, введя в практику греков гномон (см. п. 1 лекции 6). Парменид заявил, что Утренняя и Вечерняя звезды - одно небесное тело, чем открыл путь к изучению планет (п. 5 лекции 11). Он же подошел к по ниманию природы лунного затмения [120].
Но прежде всего этого горизонтный метод послужил науке для предсказания солнечного затмения и прославил Фалеса. На лекции 5 сказано, что сомневаться в самом факте фалесова предсказания затмения нельзя, что, следовательно, сле дует найти его способ, а он мог, при отсутствии иных средств, базироваться как раз на горизонтном методе (и, по всей видимости, только на нем).
Для реконструкции фалесова предсказания надо иметь в виду, что
(1) во времена Фалеса были известны приемы горизонтной астрономии, по казавшие регулярность восходов и заходов светил. Предстояло понять феномен
Сходство созвездий Дракона в китайских и греческих источниках загадочно, на что мое внимание обратил историк науки Эдуард Кауров.
439
регулярности и для их траекторий;
(2)Фалес мог измерять промежутки времени в несколько часов (водяные часы известны еще в Древнем Египте) и потому знал, что Луна смещается среди звёзд на один диск в час; это привело к пониманию ее равномерного движения;
(3)он многократно наблюдал приближение новолуния - как для улучшения календаря, так и, вероятно, для понимания природы затмений. К моменту пред сказания затмения он уже понимал по предыдущим затмениям, что Луна заго раживает Солнце в ходе затмения;
(4)Кроме того, он заведомо мог (хотя об этом нет прямых свидетельств) из мерять близкие расстояния на небе «в лунах», т.е. беря лунный диск за единицу измерения (см. п. 5 лекции 5); в частности, он мог измерять «в лунах» расстоя
ния между точками восхода Луны и Солнца (и между точками их захода), а так же между недалеко стоящими светилами5.
(5)Зрелость Фалеса пришлась на очень удачную цепь затмений Солнца.
(6)Лунный серп перестает быть видимым более чем за 15 часов до новолу ния, так что прямое наблюдение приближения затмения невозможно6. Кратко срочный прогноз надо делать по наблюдению накануне затмения (или раньше).
Что касается предсказания затмения (-583), то догадка о нем не требовала от Фалеса никаких измерений, она следовала из перечня предыдущих затмений (приведен в п. 4 лекции 5). Однако ее следовало подтвердить наблюдением, по скольку не все предыдущие затмения были видны Фалесу как парные (или, что то же самое: не все парные затмения видны оба в одном месте). Это достижимо горизонтным методом, но требовало довольно сложных записей.
Какие записи он вёл, можно лишь гадать, однако полезно узнать, как факти чески шли лунные траектории, а затем уж думать, как и какую информацию мог прочесть Фалес. Поскольку речь идет о возможности предсказания майского за тмения, следует выяснить свойства траекторий Луны перед майскими новолу ниями в годы затмений и в годы, которые им предшествовали.
Допустим, что Фалес, берясь за предсказание, знал майские затмения, а именно: -603, -602, -593 и -584, причем последние три наблюдал и описал. Рис. 11 (и цветной рис. на задней обложке) показывает пути тогдашней майской Лу ны среди звёзд. Оно происходит сверху вниз, к новолунию, и далее, в новый ме-
5Для таких измерений достаточно иметь рейку с чередой черных и белых полос. Полоса в
5см на расстоянии 9 м равна видимому диску Луны или Солнца. Для измерений с нею была нужна ровная десятиметровая площадка, с которой свободно видна северная поло вина горизонта. Ее мог предоставить холм высотой 57 м [50], ныне Калабак (рис. на об ложке) с которого тогда открывался вид на Милетский залив, ныне исчезнувший (рис. 3).
6Работ о видимости серпа перед новолунием мне неизвестно. Обстоятельная сводка о его видимости после новолуния гласит: «Самый молодой видимый месяц имеет [возраст] 14,9 часа» (SchaeferB.E. Visibility of the lunar crescent // Quart. J. Roy. Astron. Soc, 1988, v. 29. p. 520), причем Солнце было под горизонтом (наоборот, при наблюдении перед новолунием оно над горизонтом, т.е. засвечивает серп), а серп был виден лишь в телескоп.
440
сяц. Затменные траектории пересекают эклиптику. Стрелками обозначены мо менты восхода Луны. При описании данного конкретного затмения Солнце можно считать неподвижным на рисунке, а Луну наползающей на него сверху.
Как видим, в ходе пяти лет - трех предзатменных (-587, -586 и -585) и двух затменных (-584 и -583), пути Луны неуклонно приближаются справа к эклиптике и в последний год в утро накануне затмения путь вплотную подходит как к эклип тике, так и к пути Луны во время давнего (-602) затмения. Для этой пары траекто рий расстояние между последними видимыми восходами d оказалось на рисунке менее 4-х лунных дисков, тогда как максимальное в 10 раз больше: 38 дисков.
Сравнив не сами азимуты7 восходов, а разности азимутов восхода Луны и Солнца, Фалес мог получить самый веский довод в пользу предсказания - бли зость этих разностей. Для указанных четырех затмений разности таковы:
-602: 1,52°; -593:0,44°; -584:3,49° и -583:0,47°.
Для Фалеса это означало, соответственно: 4 лунных диска, 1, 7 и 1 диск. Пона чалу разница первой и последней цифр настораживает (не случится ли новолу ние до восхода Солнца?), но запись -593 года должна была его успокоить: тогда, как и в -602 году, затмение произошло в девятом часу утра (в наших терминах).
Если к этому добавить близость азимутов самих точек восхода Солнца у прежней пары затмений (28 мая -603 и -584)8 и у нынешней (18 мая -602 и -583), поскольку в каждой паре оба затмения произошли (говоря в наших терминах) в один календарный день, то вполне понятна уверенность Фалеса в его предсказа нии. Он мог полагать, что обнаружил некий небесный цикл (что отчасти верно).
Такова одна возможность предсказания. Приняв знание Фалесом других за тмений, можно построить иные реконструкции. Понять суть явления ему могли помочь также те новолуния, когда Луна приближалась к эклиптике с другой сто роны, слева (из них на рисунке показана траектория -593). Видно, что знамени тое затмение -584 (полное, «Фалесово») по восходам не предсказывается.
Конечно, наши оценки (а с тем и Фалеса) грубы, и он рисковал, как риско вал с арендой маслодавилен (ФФ 3.6.7). В обоих случаях он выиграл, ибо знал механизм "игры", и она больше его не занимала. Да и цепь везений кончилась.
Тем самым, на давний вопрос историков (если был предложен метод, то где другие предсказания затмений?) можно ответить так: метод трудоемок, он был оправдан как побочный при построении календаря, а не сам по себе. Фалес, убе дивши себя и других, что он это может, не проводил более предноволунные но чи в наблюдениях сам и, возможно, не стал учить этому других.
Для истории ранней астрономии важно, что опыт Фалеса, по-видимому, был
Азимут - угол между направлением на север и направлением на данную точку горизонта. 8 Хотя эти два затмения наблюдались на разных широтах, Фалес вполне мог знать о ра венстве их азимутов восходов для Милета. Если он в мае -602 был в Милете, ему доста точно было узнать от знакомого, что в том месяце в Египте видели Солнце ущербным. Если же он, начав наблюдения, уехал сам по торговым делам в Египет, то наверняка оста вил в Милете помощника для фиксации новолуний.
441
повторен через 224 года Геликоном, астрономом при дворе сиракузского тирана Дионисия. То было полное затмение: май 12, -360. Быть может, Геликон, узнав у пифагорейцев что-то о методе Фалеса (сравнивать восходы Луны и Солнца нака нуне солнечных затмений), следовал ему. Но данных об этом нет, и единственное, что желательно в будущем сделать, это провести по [115А] анализ для эпохи Ге ликона, аналогичный проведенному для эпохи Фалеса в п. 4 лекции 5.
Любопытно, что Геликоново затмение, о предсказании которого мы не знаем ничего, кроме фраз из Плутарха9, часто и подробно рассматривается «укоротителями истории» с целью показать его неопределенность и потому негодность (за тмений вообще) для хронологии. Наоборот, хорошо описанное Фалесово затмение давно не упоминается ими. Теперь, с указанием реального метода его предсказа ния, оно снова (как у Ньютона [72]) становится краеугольным камнем раннеантичной хронологии. Подробно об этом предполагается рассказать в работе [Ч 23].
Разумеется, речь не идет о том, чтобы спорить с «укоротителями истории» - это бессмысленно, ибо истина им безразлична. Речь о том, чтобы нам самим за полнить лакуну в древней хронологии, верно указанную «укоротителями».
А именно, затмения (явления, наиболее удобные для датировки событий ис тории) почти все известны из одного фрагмента каждый, притом малосодержа тельного. На это справедливо указывали «укоротители». Для ранней Античности единственным исключением является фалесово предсказание, описанное в ФФ с различных сторон. Принятию его в качестве опорного пункта хронологии до сих пор мешало только одно - его предсказание многие считали невозможным, а по тому предпочитали (не вполне логично) отрицать и само затмение как веху ис тории Античности. Теперь даже этой сомнительной возможности не осталось.
До сих пор мы не предполагали у Фалеса знаний за пределами горизонтной астрономии. Однако впоследствии («на склоне старческих лет», ФФ 3.7.8) Фалес получил результат далеко за ее рамками - сумел вычислить размер лунного (а заодно и солнечного) диска как долю суточного пути (суточных часов не имея). Возможная реконструкция этого открытия изложена в п. 5 лекции 5 (и ранее, в статье [Ч 4]), а здесь надо отметить, что нужное для этого измерение близких расстояний между светилами «в лунах» неизбежно было освоено Фалесом раньше, в процессе исследования новолуний и солнечных затмений.
Фалесу приписывали еще и фиксацию равноденствия. Это, как известно, ме тодами горизонтной астрономии не достигается. Вроде бы, вечерняя и утренняя тени от вертикальной рейки должны в этот день лечь на одну прямую, но, во преки ожиданиям, Солнце, пересекая горизонт, светит тускло и теней не дает. Определение дня равноденствия требует вычислений [13, с. 347].
9 Плутарх (Солон, 19): «Геликон Кизикский, один из друзей Платона, предсказал солнеч ное затмение. Предсказание его сбылось, и тиранн, изумившись, подарил Геликону талант серебра». Замечу, что огромная награда говорит именно о предсказании, а не о давно из вестном объяснении затмения через заслонение Луной (даже если сам Дионисий о засло нении не знал, о нем должен был ему сказать окружавший его кружок ученых).