- •2. Песенное творчество славян. Эпические жанры в русской народной музыке
- •3. Народные музыкальные инструменты древних славян.
- •4. Музыкальное искусство Киевской Руси.
- •7. Музыкальная культура Московской Руси. Появления многоголосия.
- •8. Влияние петровских реформ на развитие музыкальной культуры XVIII века.
- •9. Народная песня в музыке города XVIII века
- •10. Влияние театра на развитие русской культуры XVIII века
ОТВЕТЫ НА ЗКЗАМЕНАЦИОННЫЕ БИЛЕТЫ (3 А курс)
1. Русская музыкальная культура древних времен. Истоки русской
музыки.
2. Песенное творчество славян. Эпические жанры в русской народной музыке
(былины, исторические песни, духовный стих)
Русская музыка — это своеобразная летопись многовековой истории нашей страны. Ее истоки находятся в глубокой древности и тесно связаны с художественным творчеством восточных славян — песнями, сказками, легендами. Народное искусство всегда было неотделимо как от верований и обрядов (сначала языческих, а позже христианских), так и от земледельческого труда, который составлял основу жизни. Русский народ всегда славился своей музыкальностью, и песня сопровождала человека от рождения до смерти. Праздники, труд, события личной жизни человека — всюду присутствовала песня, заполняя труд и досуг, охватывая разные эмоциональные сферы.
Этим объясняется и большое разнообразие ее жанров, среди которых есть былины, колыбельные, обрядовые, плясовые, трудовые, игровые и многие другие песни.
Календарно-обрядовые песни относятся к древнейшему виду народного творчества, и получили они свое название из-за связи с народным сельскохозяйственным календарем — распорядком работ по временам года.
семейно-бытовые песни представляют очень многочисленную группу: свадебные песни, плачи, колыбельные, детские.
Наибольшим своеобразием среди жанров русского фольклора отличаются плачи. Они были неотъемлемой частью таких семейных обрядов, как похороны, свадьбы, в древности существовали и коллективные воинские плачи. Древнейшей частью складывавшегося постепенно свадебного обряда был плач невесты, оплакивавшей разлуку с привольной жизнью в родном доме, с девичеством.
Песенное творчество прочно проникло в жизнь древних славян. Без него были невозможны праздники, обряды и повседневная жизнь. Основой музыкального творчества было язычество, песни пелись на праздниках каких либо богов, на обрядовых действах
3. Народные музыкальные инструменты древних славян.
История возникновения руских народных инструментов уходит в далекое прошлое. Фрески Софийского собора в Киеве, иконографические материалы, миниатюры рукописных книг, свидетельствуют о разнообразии музыкального инструментария наших предков. Обнаруженные археологами древние музыкальные инструменты являются подлинными вещественными доказательствами бытования их на Руси.
Древние славяне чтили предков и славили Богов. Славление Богов совершалось перед священными божницами в храмах или под открытым небом. Обряды в честь Перуна (бога грома и молнии), Стрибога (бога ветров), Святовида (бога Солнца), Лады (богини любви) и т. д. сопровождались пением, плясками, игрой на музыкальных инструментах и заканчивались общим пиром. Славяне почитали не только невидимых божеств, но и места их обитания: леса, горы, реки и озера.
По предположениям исследователей, в Киевской Руси были известны следующие музыкальные инструменты:
- деревянные трубы и рога (духовые ратные и охотничьи);
- колокольчики, глиняные свистульки (обрядовые);
- флейта Пана, состоящая из нескольких скрепленных между собой камышовых трубочек разной длины (духовой обрядовый);
- гусли (струнный);
- сопель и свирель (духовые ратные инструменты длиной в аршин);
- било (ударный сигнальный и обрядовый).
Девятьсот лет тому назад неизвестные живописцы оставили в башне Софийского собора (заложен в 1037 г.) фрески, на которых изображены сцены музыкально-театрального содержания. Это — скоморошьи игры, музыканты, играющие на арфе, трубе и флейте, плясуны, водящие хоровод. Среди действующих лиц отчетливо видны музыканты, играющие на продольной флейте.
Киев был одним из красивейших и крупнейших городов Европы. Уже издали огромный город поражал путников величественным видом белокаменных стен, башнями православных соборов и храмов. В нем существовало несколько школ для обучения детей грамоте, большая библиотека при Софийском соборе, в которой были собраны десятки тысяч русских, греческих и латинских книг. В Киеве жили и трудились философы, поэты, художники и музыканты, творчество которых оказало большое влияние на развитие русской культуры. Летописец Нестор, монах Киево-Печерского монастыря, упомянул в "Повести временных лет" (1074 г.) почти весь арсенал музыкальных инструментов тех лет: "...и оудариша в сопъли, в гусли и бубны, начаша ихъ играти". Этот перечень можно дополнить гудками, деревянными трубами, парными свирелями, сопелями (деревянными дудками). Позднее изображение славянской свирели было обнаружено археологами при раскопках в Новгороде. Именно этот инструмент вместе с гуслями, парными свирелями, флейтой Пана и трубами более всего использовался скоморохами — странствующими актерами, потешавшими народ пением, плясками, игрой на музыкальных инструментах; "сопельник", "плясец", "игрец" — так называли скоморохов в Древней Руси.
Г
усли (Рис.1)
- представляли собой небольшой деревянный
корпус в форме крыла (отсюда название
"крыловидные") с натянутыми струнами.
Струны (от 4 до 8) могли быть жильными или
металлическими. Инструмент при игре
находился на коленях. Пальцами правой
руки музыкант ударял по струнам, а левой
— приглушал ненужные струны. Музыкальный
строй неизвестен.
Сопели (Рис.2) — это свистковые продольные флейты, сделанные из дерева. Верхний конец ствола имеет срез и свистковое устройство. У древних сопелей на одной из сторон имелись 3-4 отверстия. Инструмент использовали в ратных походах и на празднествах.
Парные свирели — свистковые флейты, вместе составляющие единый звукоряд.
Флейта Пана — разновидность многоствольной флейты. Состоит из нескольких тростниковых трубочек разной длины. Из нее извлекали звуки разной высоты.
Г
удок (смык)
— струнный инструмент. Скоморохи
использовали его в сочетании с гуслями.
Состоит из долбленого деревянного
корпуса овальной или грушевидной формы,
Имел три струны, которые находились на
одном уровне по отношению к лицевой
стороне (деке). Смычок лукообразной
формы при игре соприкасался одновременно
с тремя струнами. Мелодия исполнялась
на первой струне, а вторая и третья, так
называемые бурдонные, звучали без
изменения звука. Имел кварто-квинтовую
настройку. Беспрерывное звучание нижних
струн было одной из характерных
особенностей народной музыки. Во время
игры инструмент находился на колене
исполнителя в вертикальном положении.
Был распространен позднее, в XVII-XIX веках.
Уже в древние времена была широко распространена и инструментальная музыка. Она исполнялась на различных струнных, духовых и ударных инструментах, среди которых одним из самых любимых были гусли.
Игра на музыкальных инструментах сопровождала у древних восточных славян и события семейного быта, и массовые народные праздники на открытом воздухе, и военные походы.
Песни, пляски, музыка, стихи, сказания, игры и развлечения сделались неотъемлемой частью праздников.
