- •Вопрос 15: войска и вайсковая справа у вкл. «Вяликая вайна» и Грунвальдская битва.
- •Вопрос 16: становишча вкл (1430-1569) Грамадзянская вайна. Войны с Маск.Дзяржавай.
- •Вопрос 17: сельская гаспадарка вкл. Валочая памера 1557г.
- •Вопрос 18: гарадское жыцце на бел землях. Магдэбургскае права. Гарадское рамяство. Цэхи.
- •Вопрос 19:царква и рэлигия на бел землях. Архитэктура. Мастацтва. Микола Гусоуски и Францыск Скарына.
- •Вопрос 20: фармираванне бел этнасу. Паходжанне назвы белая русь.
- •Вопрос 21: люблинская уния 1569 г. Утварэнне рп.Статус вкл у складзе рп.
- •Вопрос 22: сейм и кароль рп. 3 статут вкл.
- •Вопрос 23: Рэфармацыя і Контррэфармацыя на тэр. Бел. Ў XVI – хvii ст. Кальвінізм. Арыянства. Дзеячы рэфармацыі Дзейнасць ордэна езуітаў у Бел. П. Скарга
- •Вопрос 24: Брэсцкая царкоўная ўнія. Брэсцкі царкоўны сабор 1596 г. І яго значэнне. І. Кунцэвіч. Пашырэнне ўніяцтва сярод сельскага насельніцтва і гарадскіх нізоў.
- •Вопрос 25: Прычыны казацка-сялянскай вайны 1648-1651 гг. На бел землях. Багдан Хмяльніцкі. Вайна Расіі і рп 1654-1667 гг. Беларусь у Паўночнай вайне.
- •Вопрос 26 Эканамічны стан бел. Зямель у XVII–XVIII ст Аднаўленне сельскай гаспадаркі пасля ваеннага ліхалецця др паловы хvii – пач хvii ст.
- •Вопрос 27: Палітычны стан бел. Зямель у XVII–XVIII стст. Пашырэнне шляхецкай анархіі. Канфедэрацыі. Недзеяздольнасць сейма рп. “Ліберум вета”.
- •Вопрос 28: Канстытуцыя 3 мая 1791 г 1 (1772 г.) і 2 (1793 г.) падзелы рп. Паўстанне 1794 г. І яго падзеі ў Бел. Т. Касцюшка. Я. Ясінскі. 3 падзел рп (1795 г.).
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •53. Бсср у пачатку Вялікай Айчыннай вайны.
- •54. Антыфашысцкая барацьба на тэрыторыі Беларусі ў гады Вялікай Айчыннай вайны.
- •56. Вызваленне Беларусі ад нямецка-фашысцкіх захопнікаў.
- •57. Аднаўленне народнай гаспадаркі і грамадска-палітычнае жыццё бсср пасля заканчэння Вялікай Айчыннай вайны. Калектывізацыя ў заходніх абласцях Беларусі.
- •Вопрос 66
- •69. Знешнепалітычная дзейнасць Беларусі (1991-2014 гг.). Прыярытэты знешнепалітычнага курсу Рэспублікі Беларусь. Дзейнасць Беларусі ў аан. Шматвектарнасць знешняй палітыкі Беларусі.
- •70. Адукацыя, навука і культура Рэспублікі Беларусь (1991-2012 гг.).
Вопрос 19:царква и рэлигия на бел землях. Архитэктура. Мастацтва. Микола Гусоуски и Францыск Скарына.
Важнейшай часткай жыцця традыцыйнага грамадства з’яўлялася рэлігія. На працягу ўсяго перыяду свайго існавання ВКЛ была шматканфесійнай дзяржавай. На яе тэрыторыі існавала некалькі рэлігійных канфесій, якія ў розны час мелі розны прававы статус і ўплыў у грамадстве. Сярод канфесій, якія дзейнічалі ў ВКЛ, можна вылучыць:
1)хрысціянскія (каталіцызм, праваслаўе, пратэстантызм);
2)нехрысціянскія (іудаізм, іслам). Праваслаўная царква на бел. землях была прадстаўленна Полацкай і Тураўскай (з 1241 г. Пінскай) епархіямі, часткова Смаленскай і Ўладзіміра-Брэсцкай епархіямі. Яны ўваходзілі ў склад Кіеўскай мітраполіі і падпарадкоўваліся Канстантынопальскаму патрыярху. У 1316 г. была створана Наваградска-Літоўская мітраполія з цэнтрам у Наваградку. Яна складалася з Полацкай і Турава-Пінскай епархій. Патрыярхі не жадалі падзелу “рускай” царквы, таму рэдка прызначалі асобных для ВкЛ мітрапалітаў. У 1415 г. Вітаўт без згоды патрыярха загадаў выбраць мітрапаліта – ім быў абраны Грыгоры Цамблак. Галоўныя духоўныя пасады ў праваслаўных часта займалі выхадцы з мяшчанства і дробнай ці сярэдняй шляхты.
У той час каталіцтва пасля Крэўскай уніі 1385 г. стала дзяржаўнай рэлігіяй ВкЛ, хаця свабода веравызнання была пакінута. У 1387 г. была створана Віленская епархія, што першапачаткова складалася з 7 парафій – ніжэйшых адзінак царквы, прыходаў. Спачатку віленскі біскуп падпарадкоўваўся непасрэдна Папе Рымскаму, але з 1415 г. яго перападпарадкавалі прымасу польскай каталіцкай царквы – архіепіскапу гнезненскаму. Як і з праваслаўем, гэта стварыла падставы для ўмяшання палякаў у дзяржаўныя справы княства. Да канца XV ст. было заснавана яшчэ тры біскупствы – Кіеўскае, Луцкае і Жмудскае. Культурнае жыццё ў ВКЛ у 14 – 16 стст. знаходзілася пад пераважным уплывам рэлігіі. Кнігадрукаванне
У 14 – 16 стст. цэнтрамі перапіскі кніг з’яўляліся праваслаўныя манастыры ,дзяржаўная канцылярыя ў Вільні, канцылярыі буйных магнатаў. Заснавальнікам кнігадрукавання ў ВКЛ з’яўляецца Францыск Скарына У 1517-1519 гг. у Празе ён пераклаў і выдаў Псалтыр і 22 кнігі Старога запавету Бібліі на старабеларускай мове з істотнымі элементамі царкоўнаславянскай мовы. У 1522 г. Ф. Скарына пераехаў у Вільню, дзе заснаваў першую на тэрыторыі ВКЛ друкарню, з якой вышлі “Малая падарожная кніжыца” (1522 г.) і “Апостал” (1525 г.).
Да канца 16 ст. у ВКЛ дзейнічалі шматлікія друкарні канфесійныя: пратэстанцкія, праваслаўныя, каталіцкія, а таксама прыватныя, пазаканфесійныя.
Вельмі шырокую кнігавыдавецкую дзейнасць на тэрыторыі ВКЛ разгарнулі пратэстанты. У 1563 г. на грошы М. Радзівіла Чорнага ў Берасці была выдадзена Біблія. Першую пратэстанцкую кірылічную кнігу– “Катэхізіс” выдалі Сымон Будны і Лаўрэнцій Крышкоўскі ў Нясвіжскай друкарні . Літаратура
У 14 – 16 стст. працягвалася распаўсюджанне рукапісных зборнікаў, якія ўключалі ў сябе багаслоўскую, богаслужэбную літаратуру, творы антычных, аўтараў. У эпоху Адраджэння да іх дабавіліся пераклады заходнееўрапейскіх свецкіх раманаў.
З 14 ст. у ВКЛ з’явілася летапісанне. Найбольш вядомыя яго помнікі – “Летапісец вялікіх князёў літоўскіх” “Хроніка Вялікага княства Літоўскага і Жамойцкага”
Галоўнымі яе праблемамі становяцца праблемы дзяржаўна-палітычнага ўладкавання, палітычнай і грамадзянскай свабоды, талеранцыі.
У др пал 16 ст. распаўсюджваецца панегірычная паэзія, якая праслаўляла гербы і гістарычныя дасягненні магнацкіх фамілій ВКЛ.
Архітэктура
Архітэктура ВКЛ у 14 – 16 стст. знаходзілася пад значным уплывам заходнееўрапейскай культурных стыляў і тэхналогій. Гэта, у першую чаргу, датычылася абарончых збудаванняў, асабістых рэзідэнцый магнатаў і культавых будынкаў пратэстантаў і католікаў. Абсалютная большасць жылля працягвала стварацца з дрэва ў мясцовых традыцыях.
Найбольш значнымі збудаваннямі эпохі, верагодна, зробленымі пад кіраўніцтвам нямецкіх майстроў, з’яўляюцца замкі 15 ст. у раманскім і гатычным стылі ў Вільні, Гародні, Троках, Крэве, Геранёнах, Лідзе, Новагародку.
Са змяненнем стыляў у будаўніцтве і ўвядзеннем новых прынцыпаў фартыфікацыі прыватныя замкі пачалі трансфармавацца ў палацава-замкавыя комплексы .Акрамя іх будаваліся палацы з кампактнай цэнтральна-восевай планіроўкай без унутранага двара (дом-крэпасць у Гайцюнішках, Ружанскі замак).
Выяўленчае мастацтва
Галоўную ролю працягвала адыгрываць культавае мастацтва. Іканапіс у 14–15 стст. развіваецца пераважна пад уплывам візантыйскіх узораў. У 16 ст. у іконапісе адчуваюцца рысы Адраджэння – з’яўляюцца элементы бытавога характару
Для 14 – 15 стст. характэрны партрэты-іконы. На партрэтах эпохі Адраджэння пераважае больш аб’ёмнае прадстаўленне чалавека, з’яўляюцца элементы рэалізму, мастакі пачынаюць улічваць законы оптыкі, перспектывы і прапорцый З развіццём кнігадрукавання атрымала пашырэнне кніжная графіка. Рукапісныя кнігі аздабляліся мініяцюрамі, друкаваныя – гравюрамі. Заснавальнікам кніжнай гравюры ў ВКЛ стаў Францыск Скарына. З пашырэннем у ВКЛ каталіцызму звязана з’яўленне скульптуры. Самы ранні помнік драўлянай скульптуры, што захаваўся да нашага часу – “Распяцце” з в. Працягваюць развівацца традыцыі дэкаратыўнага аздаблення інтэр’ераў (разьба па дрэве і кафельнае мастацтва).
У 14 - 16 стст. шырокую папулярнасць у народзе атрымаў лялечны тэатр – батлейка. Прадстаўленні даваліся падчас ярмарак, на рынках; запрашалі лялечнікаў і да двароў магнатаў.
