244.Қайсы бір ойшыл саяси ғылымда дін мен моральды бөлген –бұл:

А. Макиавелли ;

Б. Плотон ;

В. Конфуций;

Г.Ф.Аквинский ;

Д.Ж.Боден.

245. «Билеуші аңға тән дөрекі күшт і қолдана отырып,өзінің бойына арыстан мен түлкінің қасиеттерін сәйкестендіре алуы керек» деген ойшылды атаңыз :

А. Н.Макиавелли;

Б. Дж.Локк;

В. Т.Гоббс;

Г.Аристотель;

Д. Ф.Аквинский.

246. Қоғамның ревоюциялық жолы идесын жақтаған кім :

А. К.Маркс;

Б. М.Вебер;

В. П.Сорокин ;

Г.А.Бебель;

Д. Д.Рикардо.

247. Ш.Уәлиханов қазақ қоғамының құрылысын қалайша белгіледі:

А. Рулық-федалдық қоғам;

Б. Капиталистік қоғам;

В. Құлдық қоғам ;

Г.коммунистік қоғам;

Д. Постиндустриялдық қоғам.

248. Ш.Уәлиханов қазақ қоғамын саяси басқару туралы не айтты?

А. Халық өзін-өзі басқарады;

Б. Патша әкімшілігінің чиновниктері басқарады;

В. Хандар басқарады;

Г. Батыс елдері билеп-төстеді;

Д. Қазақ батырлары басқарады.

249. Жаңа заманда жаңғыртылған ежелгі грек ойшылдарының ойлары мынадай :

А. Табиғи құқық пен табиғи жағдай;

Б. Мінсіз мемлекет туралы; В. әділетті-әділетсіз билік туралы;

Г. тирания туралы;

Д. Политея туралы.

250. Ы.Алтынсарин қазақ қоғамының алдынғы қатарлы өркениетті елдерден артта қалу себептерін неден көреді?

А. Қазақтар арсындағы оқу -ағарту ісінің болмауынан;

Б. Дамыған өнеокәсіптің болмауынан;

В. Мал шаруашылығында ескішіліктен;

Г. Патриархарлық-федалдық қоғамның сақталуынан ;

Д. Шетел инвестицияның болмауынан.

251. Н.Макиавелли бойынша дұрыс мемлекеттік құрылысы мынадай :

А. Республика;

Б. Аристократия;

В. Олигархия;

Г. Монархия;

Д. Охлократия.

252. «Мақсат тәсілді ақтайды» деген формула түрінде көрсетілген имморализмдік саясаттың аталуы:

А. Макиавелизм;

Б. Бонапартизм;

В. Волюнтаризм;

Г. Ұлтшылдық;

Д. Сепаратизм.

253.Абай қоғамдағы әлеуметтік әділетсіздіктің себептерін неден көреді?

А. Қоғамның байлар мен кедейлерге бөліну және олардың мүдделерің қарама –қайшы болуынан ;

Б. Ру-тайпа арқылы тартыстардан;

В. Жұт,барымтадан ;

Г.қабылданған заңдардың,салт –дәстүрдің жұмыс істемеуінен;

Д.ғылымның-білімнің,мәдениеттің болиауынан.

254.Абай әдеттегі қазақ құқын жетілдіруде қанша үлес қосты?

А.Абай 100-днн аса әдеттегі құқықтың жиынтығын құрастырды ;

Б. Жесір әйелдің күйеуінің туыстарының біріне әмеңгерлікпен тұрмысқа шығуын қолдады;

В. Отбасы-неке қатынастарын жетілдірді;

Г. Қазақ жүздері арасындағы қатынастарды нығайту үшін заңдар құрастырды;

Д. Жоғарыда айтылғандардың барлығы .

255.Аристотель бойынша мемлекеттің дұрыс емес формалары бұл:

А. Тирания ,олигархия, демократия ;

Б. Монархия, охлократия, анархия;

В. Монархия, аристократия ,полития;

Г.политея, демократия, деспотия;

Д. Олигархия ,тирания, деспотия.

256. Дж.Локк бойынша адамдардың негізгі құқықтары:

А. өмір сүруге ,еркіндікке, меншікке;

Б. Мемлекеттік билікті құлатуға;

В .кәсіпкерлікке;

Г. партия құруға еркіндік;

Д. Сөз бостандығы.

257. ХІХ ғасырдағы Қытайдың отаршылдық басқару жүйесіне талдау жасаған қазақ ойшылы:

А. Ш.Уәлиханов;

Б. А.Құнанбаев;

В. Ы.Алтынсарин;

Г. Шортанбай;

Д. Ш.Құдайбердиев.

258. Н.Макиавелли өзінің идеясында күшті мемлекеттің билігін ұсынады :

А. Жақсы заңдар мен күшті армия ;

Б. Дін,шіркеу;

В. Қоғамдағы моральдық тәртіп;

Г. әдет-ғұрып;

Д. Ақсүйектілер билігі.

259. Либерализм идеологиясының негізін салушы:

А. Д.Локк; Б. Г.Спенсер;

В. Ж.Боден;

Г. Г.Тард;

Д. Э.Гидденс.

260. Абылай ханның ақылшысы,халықтың саяси -өмірдегі тұрғысын талдаған,ханның саяси қимылдарына сын көзімен қараған,саяси құндылықтарды сана-сезімге айналдыруға бастаған кім?

А. Бұқар жырау;

Б. Доспанбет;

В. Қазтуған ;

Г. Шалкиіз ;

Д. Шал ақын.

261.Саясаттың басты субъектісі :

А.мемлекет;

Б.бюрократия;

В.қоғамдық ұйымдар мен қозғалыстар;

Г.топтар,әлеуметтік топтар;

Д.партиялар.

262.Саясаттағы субъект дегеніміз не?

А.саяси өмірге қатысатындардың еркіндігі мен өзінің талабы;

Б.бұл басқару формасы;

В. Саяси қызметтің әдісі;

Г.қоғамның саяси жүйесі;

Д.бұл құқықтың және моральдық нормалардың жиынтығы.

263.Салыстырмалы саясаттануды қажетті зерттеуге итермелейтін қоғамның бір феномені:

А.қоғамның өз ішінде әр түрлі қоғамдардың болуы;

Б.таптар;

В.саяси сана;

Г. Партиялар;

Д. Саяси институттар.

264.Политея дегеніміз-бұл :

А.басқару формасы немесе полистік конституциясы;

Б.монархиялық басқару формасы ;

В.аристократиялық басқару формасы;

Г.тираниялық басқару формасы ;

Д.олигархиялық басқару формасы.

265.Саясат субъектісінің негізгі сапалық қыры?

А.мүдделерлі түйістіріп іс әрекетке қабілетті мүмкіндік;

Б.мүддеге ие;

В.нақты ситуацияны білу;

Г.саясатта өзінің ерекше ролі мен орнын білу ;

Д.саяси әсер етуге және беделге ие.

266.Саясаттың алғашқы негіздерін ашуға бағдарланған анықтама:

А.субстанциялық;

Б. Консервативтік;

В. Онтологиялық;

Г.телеологиялық;

Д. Теологиялық.

267.Қазіргі кездегі ғылыми түсінікте саясат дегеніміз –бұл:

А.қоғамдағы билікке қатысты әлеуметтік қатынастар саласы ;

Б.келіссөздер жүргізу өнері ;

В.ең дұрыс және ең жақсы үстемдігін жүргізу;

Г.бір таптың екінші тапқа үстемдігін жүргізу;

Д.зорлық арқылы өз жеке мүддені жүзеге асыру қабілеттілігі.

268. Саясаттнудың гносеологиялық қызметінің мәні:

А.Саяси құбылыстарды танып – білу;

Б.Қоғам дамуының баламалы жолдарын ұсыну;

В.Саяси процестерді шынайы бағалай білу;

Г.Әлеуметтік топтарды белгілі бір саяси мәдениетке икемдеу;

Д.құндылықтық бағдарларды айқындау.

269.Парадигма деген-бұл:

А.теория,үлгі;

Б.идеология,психология;

В.идея,мораль;

Г.мәдениет,сана;

Д.ұлттық идеология.

270. «Парадигма» ұғымын енгізген зерттеушіні анықтаңыз?

А. Г.Кун;

Б. М.Вебер;

В. Р.Михельс;

Г. Д.Истон;

Д. Г.Алмонд.

10-тақырыптар бойынша сұрақтар

271.Биліктің патерналистік тұжырымдамасының авторы :

А. Конфуций;

Б. Макиавелли ;

В. Гоббс,Локк;

Г. Руссо,Маркс;

Д.Пейн,Джеферсон.

272. Платонның саяси басқаруындағы мемлекеттің идеалды формасын анықтаңыз:

А. Аристократия;

Б. Олигархия;

В. Демократия;

Г. Тирания;

Д. Тимократия .

273. Шығыстың ойшылы, «Қайырымды қала туралы трактат» атты еңбектің авторы :

А. әл- Фараби;

Б. Навои;

В. Ибн-Рушда;

Г. Низами;

Д.Конфуций.

274. Қайсы бір ойшыл саяси ғылымда дін мен моральды бөлген –бұл:

А. Макиавелли ;

Б. Плотон ;

В. Конфуций;

Г.Ф.Аквинский ;

Д.Ж.Боден.

275. «Билеуші аңға тән дөрекі күшт і қолдана отырып,өзінің бойына арыстан мен түлкінің қасиеттерін сәйкестендіре алуы керек» деген ойшылды атаңыз :

А. Н.Макиавелли;

Б. Дж.Локк;

В. Т.Гоббс;

Г.Аристотель;

Д. Ф.Аквинский.

276. Қоғамның ревоюциялық жолы идесын жақтаған кім :

А. К.Маркс;

Б. М.Вебер;

В. П.Сорокин ;

Г.А.Бебель;

Д. Д.Рикардо.

277. Ш.Уәлиханов қазақ қоғамының құрылысын қалайша белгіледі:

А. Рулық-федалдық қоғам;

Б. Капиталистік қоғам;

В. Құлдық қоғам ;

Г.коммунистік қоғам;

Д. Постиндустриялдық қоғам.

278. Ш.Уәлиханов қазақ қоғамын саяси басқару туралы не айтты?

А. Халық өзін-өзі басқарады;

Б. Патша әкімшілігінің чиновниктері басқарады;

В. Хандар басқарады;

Г. Батыс елдері билеп-төстеді;

Д. Қазақ батырлары басқарады.

279. Жаңа заманда жаңғыртылған ежелгі грек ойшылдарының ойлары мынадай :

А. Табиғи құқық пен табиғи жағдай;

Б. Мінсіз мемлекет туралы; В. әділетті-әділетсіз билік туралы;

Г. тирания туралы;

Д. Политея туралы.

280. Ы.Алтынсарин қазақ қоғамының алдынғы қатарлы өркениетті елдерден артта қалу себептерін неден көреді?

А. Қазақтар арсындағы оқу -ағарту ісінің болмауынан;

Б. Дамыған өнеокәсіптің болмауынан;

В. Мал шаруашылығында ескішіліктен;

Г. Патриархарлық-федалдық қоғамның сақталуынан ;

Д. Шетел инвестицияның болмауынан.

281. Н.Макиавелли бойынша дұрыс мемлекеттік құрылысы мынадай :

А. Республика;

Б. Аристократия;

В. Олигархия;

Г. Монархия;

Д. Охлократия.

282. «Мақсат тәсілді ақтайды» деген формула түрінде көрсетілген имморализмдік саясаттың аталуы:

А. Макиавелизм;

Б. Бонапартизм;

В. Волюнтаризм;

Г. Ұлтшылдық;

Д. Сепаратизм.

283.Абай қоғамдағы әлеуметтік әділетсіздіктің себептерін неден көреді?

А. Қоғамның байлар мен кедейлерге бөліну және олардың мүдделерің қарама –қайшы болуынан ;

Б. Ру-тайпа арқылы тартыстардан;

В. Жұт,барымтадан ;

Г.қабылданған заңдардың,салт –дәстүрдің жұмыс істемеуінен;

Д.ғылымның-білімнің,мәдениеттің болиауынан.

284.Абай әдеттегі қазақ құқын жетілдіруде қанша үлес қосты?

А.Абай 100-днн аса әдеттегі құқықтың жиынтығын құрастырды ;

Б. Жесір әйелдің күйеуінің туыстарының біріне әмеңгерлікпен тұрмысқа шығуын қолдады;

В. Отбасы-неке қатынастарын жетілдірді;

Г. Қазақ жүздері арасындағы қатынастарды нығайту үшін заңдар құрастырды;

Д. Жоғарыда айтылғандардың барлығы .

285. Аристотель бойынша мемлекеттің дұрыс емес формалары бұл:

А. Тирания ,олигархия, демократия ;

Б. Монархия, охлократия, анархия;

В. Монархия, аристократия ,полития;

Г.политея, демократия, деспотия;

Д. Олигархия ,тирания, деспотия.

286.Дж.Локк бойынша адамдардың негізгі құқықтары:

А. өмір сүруге ,еркіндікке, меншікке;

Б. Мемлекеттік билікті құлатуға;

В .кәсіпкерлікке;

Г. партия құруға еркіндік;

Д. Сөз бостандығы.

287. ХІХ ғасырдағы Қытайдың отаршылдық басқару жүйесіне талдау жасаған қазақ ойшылы:

А. Ш.Уәлиханов;

Б. А.Құнанбаев;

В. Ы.Алтынсарин;

Г. Шортанбай;

Д. Ш.Құдайбердиев.

288. Н.Макиавелли өзінің идеясында күшті мемлекеттің билігін ұсынады :

А. Жақсы заңдар мен күшті армия ;

Б. Дін,шіркеу;

В. Қоғамдағы моральдық тәртіп;

Г. әдет-ғұрып;

Д. Ақсүйектілер билігі.

289. Либерализм идеологиясының негізін салушы:

А. Д.Локк; Б. Г.Спенсер;

В. Ж.Боден;

Г. Г.Тард;

Д. Э.Гидденс.

290. Абылай ханның ақылшысы,халықтың саяси -өмірдегі тұрғысын талдаған,ханның саяси қимылдарына сын көзімен қараған,саяси құндылықтарды сана-сезімге айналдыруға бастаған кім?

А. Бұқар жырау;

Б. Доспанбет;

В. Қазтуған ;

Г. Шалкиіз ;

Д. Шал ақын.

291. Саясаттанудың маңызды функцияларын атаңыз:

А.танымдық, бағалау, саяси әлеуметтендіру, болжау;

Б.психикалық, жүйелік, институционалдық, субстанциялық;

В.тарихи ,әлеуметтік, философиялық ,экономиялық;

Г.теориялық ,эмпирикалық ,идеологиялық ,бағалау;

Д.интеграциялық, экономиялық, дәстүрлі емес, дәстүрлі.

292. Саясаттың табиғаты мен пайда болып түсіндіретін парадигманы анықтаңыз:

А.әлеуметтік парадигма;

Б.натуралистік парадигма ;

В.рационалды пардигма ;

Г.теократиялық парадигма ;

Д.тиімді парадигма.

293. Саясатты қоғамдық өмірдің басқа салаларының ықпалы, саяси субъектінің әлеуметтік-мәдени қасиеттері арқылы сипаттайтын парадигма:

А.әлеуметтік;

Б. Ұтымды-сыни;

В. Натуралистік ;

Г. Теологиялық,

Д. Футурологиялық.

294. Қоғамдық өмірдің маңызды сферасын бейнелейтін кең тараған терминдердің бірі :

А.саясат;

Б.экономика;

В.мәдениет;

Г.әлеуметтану;

Д.философия.

295. Полис- ұғымын анықтап беріңіз?

А.қала-мәдениет;

Б.саяси экономикалық сала;

В.мәдени сала;

Г.әлеуметтік сала;

Д.халықаралық сала.

296. Саясаттанудағы жүйелік әдіс – бұл:

А.объектіні жүйе ретінде зерттеуге,оның тұтастығын ашуға және тұтас теориялық сипат құруға бағдарланған бағыт;

Б.қоғамның әлеуметтік ұйымдардың саяси процестерге ықпалын зерттейтін ғылым;

В.тұлғаның сипатының, негізгі қажеттіліктерінің саяси мінез-құлыққа ықпалын зерттейтін ғылым;

Г.ұқсас институттардың бір-бірімен сәйкес келмейтін функцияларын анықтауға бағытталған саясаттанулық зерттеу;

Д. Саяси құбылыстардың және фактілерді хронологиялық жағынан қаратыруды қажет ететін, уақыттық дамуы жағынан зерттейтін әдіс.

297. Салыстырмалы саясаттанудағы салыстыру объектісі-бұл:

А.Саяси құбылыстар (бихевиористік тәсілдердің көмегімен зертелетін) ;

Б. Партиялар;

В. Саяси институттар;

Г. Мемлекет;

Д. Саяси нормалар.

298. ТМД елдерінде қай жылддан бастап саясаттану пәні оқытыла бастады?

А.1990ж

Б.1995ж

В.1997ж

Г.1997ж

Д.1992ж.

299. Әлемдік саясатта «ақыл-ой» орталықтары саяси бағыт-бағдарын айқындап беретін, соның ішінде қайсы мемлекеттер алда келеді?

А.АҚШ;

Б.Солтүстік-Америка;

В.Британия;

Г.Германия;

Д.Франция.

300. Теңдікті мүлік теңдігі арқылы негіздейтін қоғамдық-саяси (салыстырмалы саяситанулық ) теория:

А.эгалитаризм;

Б.этатизм;

В.тоталитаризм;

Г. Либерализм;

Д.консерватизм.

11 тақырып бойынша сұрақтар:

301. Қазақстан Республикасы дегеніміз –бұл:

А. халық пен биліктің бірлігі, конституция кепілділігі;

Б.конституциялық кеңестің басшысы;

В.үкімет басшысы;

Г.ТМД жоғары кеңесінің төрағасы;

Д. Жоғары тәртіптілік кеңесінің төрағасы.

302. Саяси жүйелер теориясының негізін салған :

А. Д.Истон;

Б. Н.Макиавелли;

В. Т.Гоббс;

Г. Г.Альмонд;

Д. Е.Вятр.

303. Қоғамның саяси жүйесі -

А.Саяси-биліктік қатынасты жүзеге асыратын мемлекеттік және мемлекеттік емес институттардың жиынтығы

Б.Мемлекет

В.Қоғамдық қатынастарды реттеп отыратын мемлекеттік емес институттардың жиынтығы

Г.Бұқаралық ақпарат құралдары

Д. Жергілікті өзін -өзі басқару органдары

304. Билік жүйесінде атқарушы биліктің қызметтерін көрсетіңіз?

А.мемлекеттің әлеуметтік-экономикалық саясатын ұйымдастыру, жүзеге асыру

Б.конституцияның нормаларын анықтайды.

В.конституцияға өзгертулер мен толықтырулар ұсынады.

Г.республикалық бюджетті бекітеді.

Д.президенттің ұсынысымен премьер-министрге келісім береді.

305. Қоғамның саяси жүйесі дегеніміз- бұл

А. мемлекеттік және мемлекеттік емес саяси институттардың тұтас жиынтығы , қоғамда биліктің жүзеге асуы

Б. Қоғамда мемлекеттік органдардың билік жүйесіндегі іске асуы

В. Мемлекеттік емес әлеуметтік-экономикалық рухани идеологиялық институттардың қатынасы адамдардың мүддесі және жиынтығы

Г. әлеуметтік топтардың саяси ұйымдардың билік үшін күресі

Д. азаматтардың экономикалық әлеуметтік құқықтардың қорғаныстары.