- •1. Предмет философии. Философия как теоретическое мировоззрение.
- •2. Функции философии.
- •2.Функции философии ( под диктовку э.М.)
- •3. Понятие «мировоззрение». Формы мировоззрения (миф, религия, философия, наука), их сходства и отличия.
- •4. Структура философского знания. Онтология, гносеология, аксиология.
- •6. Постановка проблемы бытия. Онтологическая проблема (Парменид). Противопоставление знания и мнения
- •7. Бытие материального и идеального.
- •8.Атрибутивная модель объекта.
- •9. Материализм. Типы материалистической теории.
- •10. Идеализм: основные принципы.
- •11. Объективный идеализм.
- •12. Субъективный идеализм.
- •13. Понятие «истина». Концепции истины (классическая, априористская, прагматическая, конвенциональная)
- •14. Критерии истины
- •15. Гносеологическая проблема
- •16. Гносеология. Суждения априорные и апостериорные, аналитические и синтетические. Абстрактное и конкретное.
- •17. Ложь и заблуждения в познавательной деятельности.
- •18. Методы философского мышления
- •18. Методы филосовского мышления.
- •19. Основные принципы диалектики
- •20. Законы диалектики
- •21. Метофизика
- •22. Философия и наука
- •22. Философия и наука
- •23. Аксиология. Ценностное отношение к миру.
- •24. Принципы верификации (р.Карнап) и фальсификации(к.Поппер)
- •25. Структура научного познания
- •26. Сознание в структуре психики человека.
- •27.Функции и виды сознания
- •28. Теории сознания.
- •29. Метод и методология. Структура научной методологии.
- •30.Общенаучные методы
- •30. Общенаучные методы
- •31. Синергетика
- •32. Концепции развития науки т.Куна и и.Лакотаса
- •34.Знание и его характеристики.
- •35.Научная теория. Типы научных теорий
- •32. Позитивизм
- •36.Изменение и развитие. Виды изменений и формы развития.
- •37 Абсолютная и относительная истина
- •37. Научная теория. Типы научных теорий
- •37.Абсолютная и относительная истина.
- •38.Альтернативы диалектики
32. Позитивизм
Закон трех стадий- основополагающий закон Конта. Три стадии развития проходит как человек, так и общество. Если на теологической стадии развития познания знание о мире формируется на основе веры, на метафизической – на основе обоснованных абстрактных сущностей, то на научной знание формируется как обоснованное наблюдением, фактами, экспериментом и научной индукцией. Эта позиция получила название «позитивизм». Позитивисты объединили логический и эмпирический методы в единый научный метод. Основная цель позитивизма — получение объективного знания. Позитивизм –философское учение, согласно которому философия по мере развития позитивных наук утрачивает свой предмет и становится излишней, поскольку истинное знание о мире дают универсальные точные законы, сформулированные на основе обобщения фактов и подтвержденные эксперементальною
Стадии истории человечества с позиции позитивизма :1Теологическая три ступени: фетишизм, политеизм и монотеизм.2Метафизическая — люди по-прежнему стремятся постичь начало и назначение вещей, но место богов занимают абстрактные сущности3Позитивная — единственной формой знания по Конту становится научное знание. Человечество становится достаточно взрослым, чтобы мужественно признать относительность (релятивность) нашего познания.Знание становится позитивным: полезным, точным, достоверным и утвердительным.
36.Изменение и развитие. Виды изменений и формы развития.
Изменение - превращение в другое, переход из одного качественно определенного бытия в качественно другое определенное бытие. Изменение определяется объемом и направлением, длительностью и скоростью. Гераклит считал, что все находится в постоянном изменении, для элеатов же изменение – только чистая видимость, ибо бытие неподвижно.
Всякое изменение в свою очередь есть результат взаимодействия предметов, событий или явлений через обмен материей, энергией, информацией. Именно это позволяет нам исследовать их через энергетические или информационные проявления. Для всякого объекта существовать - означает взаимодействовать, т.е. оказывать влияние на объекты и испытывать на себе их воздействие. Движение - это всеобщая форма существования бытия, материи, которая выражает активность последних.
В мире присутствуют различные типы и виды изменчивости. В самом общем виде их можно разделить на качественные и количественные. Количественные изменения - это прежде всего механические процессы, связанные с перемещением тел. Качественные изменения связаны с изменением структуры самого предмета, превращением его в другой предмет, внутри их можно выделить изменения обратимые и необратимые. Пример первых - переход вещества из одного агрегатного состояния в другое. Философию в отличие от конкретных наук в первую очередь интересуют необратимые качественные изменения, которые называются развитием. Его изучает диалектика, на основании чего последнюю часто определяют как учение о развитии.
Развитие характеризуется рядом фундаментальных черт. Прежде всего это - всеобщность, означающая, что на всех уровнях бытия развитие имеет место. Необратимость понимается "как возникновение качественно новых возможностей, не существовавших ранее"". И наконец, направленность изменений означает, что любые, даже кажущиеся случайными изменения возникают как результат определенных взаимодействий и порождают в свою очередь другие изменения. Развитие как направленное изменение обеспечивает преемственность "между качественными изменениями на уровне системы, аккумулятивную связь последующего с предыдущим, определенную тенденцию в изменениях и именно на этой основе появление у системы новых возможностей".
Таким образом, можно сказать, что развитие - это упорядоченное и закономерное необратимое изменение объекта, связанное с возникновением новых тенденций существования системы. Понятие развития позволяет проследить источники возникновения того или иного явления, его генетическую связь с другими явлениями, а значит, осуществлять прогнозы деятельности человека, развития общественной структуры, направления развития мира, космоса и т.д.
Если необходимо подчеркнуть скорость изменений, то говорят об
эволюции (от лат. evolutio – развёртывание) — относительно постепенных изменениях;
революции (от поздн. лат. revolutio — поворот, переворот, превращение) — относительно быстрых изменениях.
Развитие человека можно условно разделить на три составных части:
физическое развитие (изменение массы тела, роста и т. д.) ;
социальное развитие (изменение социального статуса) ;
психосоциальное развитие (созревание и появление психических функций) .
