Тема № 3. Философская онтология Семинар № 3.Онтологический поворот в хх веке

Задачи семинара:

1) раскрыть специфику онтологической проблематики;

2) сравнить хайдеггеровский подход к осмыслению бытия с классической постановкой онтологического вопроса в истории философии;

3) рассмотреть понятия, конституирующие семантическое пространство новаторской философии Хайдеггера: присутствие, экзистенция, непотаенность, просвет бытия, забота, бытие к смерти.

Биография Хайдеггера

М артин Хайдеггер (1889–1976) – немецкий философ, уже при жизни завоевавший славу «властителя дум» и «тайного короля философии». Родился Мартин Хайдеггер на юге Германии, в городе Месскирхе в бедной католической семье. Отсутствие интеллектуальной атмосферы в семье (отец Хайдеггера – ремесленник-бочар, а мать – крестьянка) не помешало амбициозному юноше закончить философский факультет Фрайбургского университета и защитить две диссертации: «Учение о суждении в психологизме» (1913) и «Учение Дунса Скота о категориях и значении» (1915). Единство философского и филологического подходов к анализу текста, проявившееся в выборе диссертационных тем, характерно для всего творчества мыслителя. Подобно Ницше, Хайдеггер требует вдумчивого и неспешного прочтения, подтверждая своими произведениями тезис: «В философских гонках выигрывает тот, кто может бежать медленнее всех». В работе «Бытие и время» (1927) Хайдеггер возобновляет интерес к основному вопросу метафизики: вопросу об истине и смысле бытия. Бытие становится доступным только через человека, который изначально погружен в бытие и обладает возможностью услышать голос бытия. А для того, чтобы откликнуться на голос бытия, необходимо вернуться к истокам, хранящимся в символическом пространстве Слова. Философия в понимании Хайдеггера ближе всего к искусству: она не сводима ни к науке, ни к форме мировоззрения, но представляет собой фундаментальный способ бытия человека: «Философия – последнее выговаривание и последний спор человека, захватывающие его целиком и постоянно».

Вопросы к фрагменту из работы Хайдеггера «Введение к: “Что такое метафизика?”»:

1) Объясните этимологический смысл термина «метафизика».

2) Какое знание называется метафизическим?

3) Раскройте символическое значение следующих слов в тексте Хайдеггера: почва, корень дерева, дерево философии. Что является корневой почвой в философском знании?

4) Определите различие между словами сущее и бытие при помощи метафоры почвы и дерева.

5) Через какое сущее Хайдеггер продумывает истину бытия?

6) Какой путь к пониманию бытия избирает автор?

7) Какое определение человека в философской традиции не удовлетворяет мыслителя?

8) Какой смысл вкладывает Хайдеггер в слово existentia?

9) Что обозначает в философии мыслителя слово Dasein?

10) Как вы понимаете мысль автора о том, что бытие человека определяется словом «присутствие»?

11) Как следует трактовать фразу автора: «скала существует, но не экзистирует»?

12) Что означает суждение «только человек экзистирует»?

13) Опираясь на идеи Хайдеггера, ответьте на вопрос: В «чьей открытости само бытие дает о себе знать и таится, дарит себя и ускользает»?

14) Поясните мысль автора о том, что экзистенция человека определяется именем заботы.

15) Какой смысл несут слова онтология и теология?