Заключение

Евангельские христиане-баптисты, воздавая должное христианской традиции и символике в православном богослужении, вместе с тем не согласились на основании Священного Писания со всей сложной системой ритуального богослужения, в которой апостольская проповедь о Христе Распятом, Его искупительной жертве, можно сказать, совершенно исключена красивой обрядностью.

В этих внешних установлениях православной церкви преданы забвению слова Господа Иисуса Христа: "Должно вам родиться свыше" - Ин.3,3-7; 1 Ин.5. Человеческими постановлениями рождение свыше заменено крещением младенцев. Исполнение Духом Святым возрожденных заменено миропомазанием крещаемых младенцев.

Величие, красота и торжественность православного богослужения, совершаемого на церковно-славянском языке, делает недоступной для понимания величия в своей простоте Евангельской проповеди о Христе Распятом, о спасении по вере в искупительную жертву Христа.

Все же основным различием является понимание вопроса о спасении.

Евангельские христиане принимают спасение верой в жертву Иисуса Христа как дар и получают способность побеждать грех силой Духа Святого, Которого верующий получает в свое сердце в момент покаяния и принятия Христа - Ин.1,12.

Для проведения богослужений используются обыкновенные здания и специально построенные молитвенные дома. Обыкновенно совершается молитва посвящения Господу вновь построенных или приспособленных для богослужений зданий. Во время богослужения посетители и служители сидят.

Контрольные вопросы

1. Что означает греческое слово "ортодокс" в его первоначальном значении и кому оно впервые было присвоено?

2. Причины раскола (разделения) Византийской церкви на две ветви - "Восточную" и "Западную".

3. Первоначальный и современный состав Восточного православия (автокефальные церкви).

4. Первоначальная проповедь Евангелия на окраинах первобытной Киевской Руси. Духовное состояние народа во время первых князей (Аскольд - Дир) и до Владимира Святославовича.

5. Крещение Киевской Руси. Обстоятельства принятия Византийского православия, положившего начало русской православной церкви (РПЦ).

6. Основные периоды в истории РПЦ и их характерные особенности. Греческий период.

7. Основные периоды в истории РПЦ и их характерные особенности. Греко-русский период.

8. Основные периоды в истории РПЦ и их характерные особенности. Русский период.

9. Основные периоды в истории РПЦ и их характерные особенности. Современный период.

10. Чем был вызван в 1667 г. раскол в РПЦ, и как он отразился в жизни русского народа?

11. Влияние монастырских подвижников на "мирских" прихожан, жаждущих истины. Результаты служения "старчества" в деле духовного пробуждения паломников.

12. Роль православной церкви в переводе Библии на русский язык и значение его для духовного пробуждения народа.

13. Формирование догматики православия.

14. Символ веры как основа православной догматики.

15. Православный Катехизис.

16. Таинства православной церкви.

17. Структура церковного домостроительства православия: паства, иерархия и белое духовенство.

18. Особенности православного богослужения. Установленные ритуалы и проповедь.

19. Что такое литургия? Виды литургии.

20. На чем основаны ритуалы православного богослужения, каков порядок чтения Священного Писания?