Контрольные задания Вариант 1

1. Философия, ее предмет, структура и функции.

2. «От физика нельзя требовать, чтобы он был философом; но можно ждать от него философского образования, достаточного для того чтобы обоснованно отделять себя от Вселенной и снова объединяться с ней в более высоком смысле. Он должен создать себе метод, соответствующий наглядному представлению; он должен оберегаться превратить наглядное представление в понятие, понятия в слова и обходиться с этими словами так, будто это предметы; он должен быть знаком с работой философа, чтобы доводить феномены до самого философского охвата». [ Гете И.В. Избр. философ, произв. М., 1964. С. 369].

– О какой функции философии идет речь? Аргументируйте свой ответ.

3. Идеи античных философов. Учение о бытии (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Демокрит).

4. Что означает надпись на храме Бога Аполлона: «Познай самого себя»?

– Почему Сократ, увидев изречение, обратился от натурфилософии к философии человека?

5. Обыденное и научное познание.

6. Раскройте смысл лозунга Ф. Бэкона "Знание — сила".

– Какие перспективы он раскрывает перед человечеством?

– Какое отношение к природе формирует данный лозунг?

– Не является ли владение знанием одной из причин экологической катастрофы?

Вариант 2

1. Философия как мировоззрение и наука. Проблема научности философии, ее различные интерпретации. Единство и различие философии и науки.

2. В чем, по мнению Аристотеля, состоит отличие философии от других видов знания и наук, выраженное им в следующем утверждении: «Первая философия имеет своим предметом познание причин сущего, поскольку оно – сущее»? Аргументируйте свой ответ.

3. Философия средневековья, ее религиозный характер.

4. Проанализируйте данные выражения. Какой актуальный средневековый спор в них отражён? Аргументируйте свой ответ.

«Без веры нет знания» (Августин);

«Верю, чтобы знать» (Ансельм Кентерберийский);

«Вера и разум находятся в гармоническом согласии друг с другом» (Фома Аквинский);

«Не только верить, но и знать» (Росцелин);

«Никакой веры, прежде разума» (П.Абеляр).

5. Сознание, его происхождение, структура и функции.

6. Можно ли считать творчество главным отличием человеческого сознания от машинного интеллекта? Согласны ли вы с высказыванием А. Эйнштейна о том, что машина будет в состоянии решать какие угодно проблемы, но никогда не сумеет поставить хотя бы одну. Аргументируйте свой ответ.

Вариант 3

1. Структура философского знания.

2. Ряд философов высказывает мысль о том, что «…когда философия не овладевает общественным сознанием, не превращается в форму реально-практической, творческой деятельности людей, когда она не опредмечивается в конкретном труде, то такая философия может быть чем угодно, может быть удовольствием, интересным провождением времени. Но она не может быть тем, чем она должна быть» (Сорокин А. А. Философия – это форма самополагания человека в мире // Философское познание: драматизм обновления. М., 1991. С. 179).

– Чем же должна быть философия и какую роль она призвана выполнять в обществе?

3. Антропоцентрический и гуманистический характер философии эпохи Возрождения.

4. Прокомментируйте текст. Какое философское представление периода Ренессанса отражено в этом отрывке? Как автор представляет себе вселенную?

«Я говорю, что вселенная, безусловно, бесконечна, ибо она не имеет края, поверхности; я говорю, что вселенная не совершенно бесконечна, потому что каждая часть ее конечна и каждый из бесчисленных миров, входящих в неё, бесконечен. Я говорю, Бог безусловно бесконечен, ибо он сам исключает всякий конец, и всякий атрибут один и их бесконечно много; и я говорю, что Бог полностью бесконечен, ибо он весь во всем мире и в каждой его части бесконечно и полностью – в противоположность бесконечности вселенной, которая полностью во всем, но не во всех частях» (Джордано Бруно).

5. Природные, биологические и социальные предпосылки происхождения человека.

6. «Человек совмещает в себе всевозможные противоположности, которые все сводятся к одной великой противоположности между безусловным и условным, между абсолютною и вечною сущностью и преходящим явлением и видимостью. Человек есть вместе и божество и ничтожество» (Соловьев В. С. Соб. соч. В 10 т. Т. 3. – СПб., 1911. – С. 121).

– Можно ли согласиться с данным утверждением? Аргументируйте свой ответ.